《韩熙载夜宴图》(部分)

韩熙载故居与墓所在地

　　韩熙载 (902年-970年8月31日)，字叔言，五代十国南唐官吏，青州人。后唐同光进士。因父被李嗣源所杀而奔吴。南唐李昪时，任秘书郎，辅太子于东宫。李璟即位，迁吏部员外郎，史馆修撰，兼太常博士，拜中书舍人。

　　“南唐后期，国势日渐衰弱，整个金陵城被一种萎靡的气氛笼罩着。来自北方的贵族韩熙载，仿佛受到了命运的作弄……”伴随着抑扬顿挫的旁白，一轮孤月之下，衣香鬓影的豪门夜宴正在上演。你以为正在欣赏一部精心制作的电影？不，其实这是近日即将上线的“故宫出品”的年度大作——《韩熙载夜宴图》APP。国宝《韩熙载夜宴图》是公认的中国十大传世名画。而实质上画中的内容和绘制的背景都在南京。记者实地探访他的豪宅，发现早已片瓦无存。江南时报记者 黄勇 实习生 南垣飞雪

　　竟是“心识默记”的谍报图？

　　开始还是正襟危坐，衣冠楚楚，但随着音乐high起来，美女或奏乐或舞起来，主人老韩已经是放浪形骸、袒胸露腹，神情如入云霄之中……名画《韩熙载夜宴图》，现珍藏于北京故宫博物院。该画全长三米，共分“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五段，每一段画面以屏风相隔。五幅连环组画放在一起，描绘了韩熙载与一群好友、舞伎会宴娱乐的情景，把我们带入了南唐贵族奢靡而神秘、醉生梦死的夜生活。

　　韩熙载，五代时潍州北海人，有传与唐代著名文学家韩愈为同一远祖。出身豪族，后唐同光年举进士，诗文、书画、音乐无不通晓，名震一时。因父亲光嗣因事坐诛，熙载逃奔江南，投顺南唐，历事李升、李璟、李煜三主。

　　在南京城南内桥以北至羊皮巷这片区域，曾是南唐的宫城所在地。然而就是这位写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”流芳千古名句的才子皇帝李煜，在政治上却是个庸才且气量狭小。

　　“《韩熙载夜宴图》隐藏着一段鲜为人知的故事。”南京历史学会名誉会长蒋赞初介绍，当时南唐已经是岌岌可危了，面对日益强大的北方敌国后周的进犯，李后主一方面以财物媚悦敌国，换取片刻安宁；另一方面排斥异己，“颇疑北人，多以死之”，把猜疑之心放在了那些由北入南的官员身上。而官居南唐中书侍郎、光政殿学士的韩熙载正巧是出身北方望族，他的名字自然列入了李煜的猜疑名单之中。有一天，李煜得知一些朝中官员将会聚韩宅，不由得陷入恐惧：这伙人是不是阴谋串联？于是，李后主召见了自己所信任的画家顾闳中与周文矩，授命他们同赴韩熙载宅邸，把夜宴的情况如实地描绘下来。

　　夜宴究竟是在门西还是南门外

　　“韩熙载歌舞升平的夜宴，应该就在门西的宅子里。”蒋赞初说，南唐建康城面积不是特别大，而南京老城南在当时是比较繁华的，因此夜宴应该就发生在门西的宅子里。

　　不过文史学者薛冰却有不同的意见，他说，夜宴图应该发生在南门外，即中华门外雨花台附近，一个叫戚家山的地方。蒋赞初认为，当时的南门外有些荒凉，而韩熙载是个喜好豪华的人，不太可能住在南门外的地方。

　　而对于蒋赞初的说法，薛冰的观点是，韩熙载应该有两处住所，门西的宅子是他当官时下班常去的住所，而戚家山就像别墅一样，是韩熙载一处更加豪华的住宅，“辞官后应该是住在这处别墅里”。

　　那么，韩熙载夜宴究竟发生在哪？文史学者朱向东研究韩熙载好多年，他支持薛冰的观点。朱向东认为“戚家山这处宅子一开始应该是一处简单的庐。韩熙载为先人在此服丧，一开始只是简单的小屋，但后来他将这里改建成了一处豪宅。”

　　多项史料也证实了戚家山一说。《唐故中书侍郎光政殿学士承旨昌黎韩公墓志铭》记载：“春秋六十有九，庚午岁秋七月二十七日，殁于京凤台里之官舍……即以其年九月某日，葬於某所，礼也。”北宋《江表志》则记载，韩熙载的官宅就在“城南戚家山南”。清《同治上江志》也记载：“戚家山，在江宁城南聚宝门外，南唐韩熙载居此。”

　　朱向东说，戚家山古代属凤台里。“当时，南京有座凤山，门西的凤凰台就是凤山的余脉，不过随着历史的变迁，凤山早就没有了。但在明代，外郭有一个城门就叫凤台门，这也证实了凤山的所在。”

　　记者探访，豪宅早已片瓦无存

　　豪门盛宴旷古绝伦，但记者寻找戚家山之所在，却颇费周折。如今的南京城，早已经没有戚家山这处地方，倒是建邺区有一处地名叫戚家村。幸好历史又给了答案——《景定建康志》言：“戚家山在城南天禧寺(大报恩寺前身)东”，《南唐江宁府图》所绘戚家山韩熙载宅亦从雨花台蜿蜒而来。记者按图索骥，过雨花台立交桥，往雨花东路一路寻找，《韩熙载夜宴图》的画卷仿佛在眼前缓缓展开。然而，轻歌曼舞却变成了车水马龙。雨花东路梅岗往东的山坡上街巷纵横、屋舍栉比，再往上走就是高高的山壁了，另一侧山体则逶迤进入晨光集团。晨光南门附近的一位老南京告诉记者，这一代正是戚家山南麓。但南唐韩熙载那座穷极奢华的豪宅早已片瓦无存。

　　原来，在避祸投奔南唐之际，韩熙载曾对好友说：“江南若用我为相，必将长驱以定中原。”可见这位来自北方的才子，具有很强的政治才能，投奔南唐也是胸怀大志的。初到南唐时，韩熙载是敢作敢为，并且屡次直谏，很有唐朝大臣魏征的风范。先主李昪启用他，中主李憬器重他，后主李煜对他的任用却是一波三折——从重用到弹劾，又到升任中书侍郎兼充光政殿学士承旨，基本上接近于宰相了。然而，南唐国主却一代不如一代，畏难苟安、不思进取，且李后主的疑心尤其重。最终认为南唐已经摇摇欲坠，韩熙载装出种种狂态：先是称病不朝，后来又辞去职位，在戚家山的官宅吟咏风月、纵情声色。

　　然而，细看《韩熙载夜宴图》的5个场景中，韩熙载神色始终凝重，姿态也非常端庄，“早年北伐雄心在，老去南朝相与狂”的苦闷与悲哀，难以掩饰地流露于眉眼之间。

　　死后敬重为谢安，赐葬雨花台梅岗

　　《韩熙载夜宴图》可谓是皇帝“偷窥”的“情报图”。画后的历史也出现了两种传说，一说是，画家顾闳中给李煜后，后主提醒韩熙载，希望他振作起来，全力报效国家。但韩熙载看了这幅画后，不为所动，依然我行我素。还有一说是，李后主细看这幅长卷后，发现韩熙载的沉溺声色其实是为了掩盖自己的抱负。不管哪种是真实的，李煜都非常生气，决定把他逐出京城。韩熙载慌了，立即上表请罪，奏称自己已经年老力衰，请求从轻发落。李煜再三权衡，最后还是心软了。尽管如此，夜宴图事件后一两年，韩熙载还是死去了。

　　韩熙载去世后，李煜非常痛心，还大哭一场。后主又命人为其选择墓地，后来将他埋葬在风景秀美的梅岗(亦称梅岭)东晋著名大臣谢安墓旁。最终，李煜追封韩熙载为右仆射兼平章事，谥号“文靖”，将其等同于东晋宰相谢安；并令南唐著名文士徐铉为韩熙载撰写墓志铭，徐锴负责收集其遗文，编集成册。这种待遇对于臣下来说，可谓荣耀之至了。

　　民国《首都志》仍记载：雨花台“东有岭冈”，“名人葬其间者，有谢安、韩熙载等”。然而，在雨花台风景区梅岗上，记者却遍寻不到谢安、韩熙载之墓。导游告诉记者，梅岗曾是南京一景，有“香雪海”之称，与紫金山下的梅花坞是古代南京两大赏梅胜地。但时光蹉跎，梅岗却被湮没；直至上世纪90年代末，雨花台风景区才复建梅岗，又种植了万株梅花。而历史的冲刷下，韩熙载的墓早已无存。

　　“一旦名人墓碑倒了，墓穴再被移平就找不到了。”谈起南京名人的印记“消逝”，薛冰的话语中满是伤感。