家训， 是父母对子孙立身处世、持家治业的教诲，它是中国传统文化的重要组成部分，对个人的修身、齐家都发挥着极其重要的作用。中国古代家训以散文为主，也有少量是诗歌的形式，通俗精练，意味深远。

    五代时期的范质，以廉洁自持，其侄儿要求范质帮他调升官职，范质就写下了《诫儿侄八百字》一诗，对他进行批评教育。范质在诗中提出了“六诫”，又从交友、义气、节俭、饮酒等方面指出应该注意之处。“诫尔学立身，莫若先孝悌，怡怡奉亲长，不敢生骄易。……诫尔学干禄，莫若勤道艺。……诫尔远耻辱，恭则近乎礼。自卑而尊人，先彼而后己。……诫尔勿旷放，旷放非端士。……诫尔勿嗜酒，狂药非佳味，能移谨厚性，化为凶险类。……诫尔勿多言，多言众所忌。”

    北宋诗人张耒的邻居中有一个卖烧饼的少年，每天天不亮，就沿街叫卖烧饼，无论寒暑雨晴，天天如此。张耒内心感触颇深，于是就给两个儿子张秬、张秸写下《示秬秸》一诗：“城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”张耒告诫儿子：人生于世，从事的职业并无高低贵贱之分，但必须要有坚强的意志。男子汉要自食其力，不能做游手好闲的懒汉！

    南宋诗人陆游次子陆子龙赴任吉州（今江西吉安县）司理参军（掌管司法审判的官员）时，陆游写了《送子龙赴吉州椽》的送行诗：“汝为吉州吏，但饮吉州水；一钱亦分明，谁能肆谗毁？……益公名位重，凛若乔岳峙；汝以通家故，或许望燕几。得见已足荣，切勿有所启。”陆游此诗告诫儿子：审理司法案件时要明察详审，秉公而断；居官要尽职尽责，清廉自守，一文钱也不可私取；不要利用前辈的名望为自己“开后门”，谋取加官晋爵的好处。

    明代文学家、思想家吕坤，写有《望江南·示儿》：“贫贱易，富贵良独难。一分有利一分害，半生不足半生安。无私心自宽。”吕坤在这首短诗中，告诫儿子要安贫乐道，无私坦荡，这样才能心安理得。

    清代民族英雄林则徐，被充军去伊犁，途经西安时，口占一首留别家人：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”林则徐在诗中表明了在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意。个人性命无关紧要，只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为可能受到祸害而躲开。

    上述这些家训诗，无不流露出父母望子成龙的舐犊深情，表现了古人要把道德修养、人格风范留给子孙，告诫他们要清正立身的传统美德。