匾额状况:“品学兼优”匾额长190厘米,宽90厘米,上款为“恭颂大师范文池郭老夫子德教”,下款为“受业门人仝立,光绪三十一年新正榖旦”。该匾黑地红字,书法精妙,由于保存不善,左、右、下方的边框已经缺失,从上框来看,四周边框原本雕饰“五福捧寿”等吉祥图案。
专家评析:此匾属教泽匾,是众多学生为了感谢授业恩师郭文池老先生的辛勤教育,共同为其敬献的匾额,夸赞老师具有优秀的品德和卓越的学识。光绪三十一年即公元1905年,“新正”是中国民间对农历一月的别称。
安贫乐道郭梅山
新安县城西北有一座名山,当地人称为云梦山,畛河出其北,涧河流其南,层峦叠嶂,万壑腾烟,景色十分秀美。此山历史悠久,曾先后发现过高平寨、南岗、东窑等古文化遗址,经鉴定,分属仰韶文化、龙山文化类型,丰富而又神秘。
云梦山南麓有一个村庄名叫高沟,居住人口不多,以郭姓为主。在这个山村里,一条被称为“学沟”的土沟两侧,至今仍留存着清朝末年当地人兴办书院的旧址,沟旁的一户郭姓人家,也还珍藏着一块“品学兼优”匾额。
这个书院究竟是谁所办?匾额背后又蕴含着怎样的往事?日前,记者邀请我市文史学者孟庆德前往寻访。
孟庆德先生介绍,要搞清这些问题,首先必须了解高沟郭氏家族的历史。根据村中的《郭氏家谱》记载,这里的郭姓人士为唐代著名军事家、汾阳郡王郭子仪的后裔。明朝末年,还出了一位享誉河洛地区的一代名士,就是郭士悫,世称梅山先生。
这位郭士悫,原本名叫郭士杰,幼时虽然聪明异常,但仅仅粗读诗书。到了青年时期,他性格豪爽,往来各地结交朋友,尤其能喝酒,每次友人相聚,一饮就是数斗,常常酩酊大醉,不省人事,被人戏称“类河朔大侠”。年纪渐长,他的性情渐渐发生了变化,特别是遇到了尤时熙、孟化鲤这两位先生,听了他们的教诲后,深受启发,开始了一种新的人生。
尤时熙、孟化鲤这两位先生,在明朝中后期可是响当当的理学大家。其中,尤时熙为洛阳人,字季美,学者称其为西川先生。他是明朝嘉靖元年(公元1522年)举人,长期潜心钻研明代理学大家王阳明的学说,著书讲学,以修道明基为己任,当时陕西、洛阳一带随从他学习的读书人不计其数。孟化鲤为新安县人,青年时拜尤时熙为师,发奋攻读,在明朝万历八年(公元1580年)考中进士,历任户部主事、吏部文选司郎中等官职,曾因得罪权臣被削职为民。回归家乡新安后,他创办川上书院,大兴讲会,讲习理学,教授学生,一生曾培养出了吕维祺、李日宣、王铎、张抱初等诸多高官学者,学者称其为云浦先生。尤时熙、孟化鲤承上启下,使洛阳成为王阳明学说北传过程中的两个传播中心之一,让起源于洛阳的理学再次在它的故乡发扬光大,意义深远。
郭士悫拜尤时熙、孟化鲤为师后,长期跟从孟化鲤学习。孟化鲤特别将他的名字由士杰改为士悫,起号“梅山”,激励他做一个诚实、谨慎的君子。从此以后,郭士悫痛改前非,原本嗜酒如命的他,开始滴酒不沾,矢志不移地追随老师,虽然家境后来衰落,但他仍安贫乐道,发奋苦读。渐渐地,他学业大进,成为一个理学名家,经常帮着老师在书院里教授学生。
孟化鲤去世后, 郭士悫伤心万分,如丧父母,天天痛哭流涕。他原本打算将老师的言论、著述系统整理一番,印刷出版,但着手不久,就因为思念老师过度一病不起。病入膏肓之时,前来给他诊治的大夫要用白酒作引给他服药,可他一闻到酒味,就记起了老师的教诲,坚决不吃,最终大病不治,追随老师而去。后来,人们将其神位移进县城孟云浦祠,作为一个乡贤来纪念。
耕读传家品学优
秉承祖先的优良传统,高沟郭姓人士世代耕读传家,兼习武艺,在清朝中后期更是人才辈出。
十六世的郭兰亭,字绍文,饱读诗书,才艺过人,被国家最高学府的国子监直接选拔为监生。后来,他被封为武德骑尉,做了一个正五品的武官。
郭兰亭有六个儿子。长子郭先立为人耿直,急公好义。同治初年,捻军进犯洛阳,攻至新安时纵兵劫掠杀戮,百姓朝不保夕,流离失所,郭先立多方奔走,组织民众奋起抗击,最终遇难;次子郭中立和三子郭鼎立,因为学习成绩优异,先后考中秀才,其中郭中立还是新安县学的廪生。
郭兰亭的老四儿子名叫郭正立,不仅发奋读书,同时还刻苦练习武艺,精通各式兵器,力大无穷。民间相传,他一骑上马,疾驰如风,随心所欲,平时所持的一把大刀,重约百斤,一舞动起来,水泼不进。后来经过乡试、会试等层层考试,得中武进士,被钦点为守备,节制一方军事,担负一个地区的防御重任。
到了清朝末年的光绪年间,虽然社会愈加动荡,但高沟郭氏族人依旧勤学不辍。其中,十八世的郭启绪官至云骑尉,郭彪通过考试,成为廪生。
这个郭彪,字文池,虽然只是一名秀才,却非等闲之辈。他志向远大,博览群书,对理学研究十分精深,只是由于清末科举制度的废除才没有在功名上有更大的进展。他就是“品学兼优”匾额的主人。
当时,看到当地教育落后,人才匮乏,大批青少年无所事事,郭彪殚精竭虑,奔走四方,最后倾尽家财,在高沟村创建了一个书院。书院因为地处云梦山之南,遂被称为“云阳书院”。这个书院的规模虽然不大,场所起初也仅仅是几孔土窑洞,但由于郭彪才学卓异,再加上从四方延请来的均为名师,很快声名远播,前来就学的人络绎不绝。仅过数载,这里培养出的学生中,就有郭敬、孟波等人考中秀才。一时间,云阳书院被誉为清朝末年新安教育上的一枝奇葩。“品学兼优”匾额,就是众多门人学生为了感谢老师郭彪的恩德,特别为他敬献的。
云阳书院传到今
说到郭彪创办的云阳书院,我们在这里还想顺便介绍一下明清时期新安书院发展的概况。
据《新安教育志》记载,书院从唐代开始出现,全国最著名的就是唐玄宗在京师创建的丽正书院和集贤书院,当时书院的功能主要为收集、校勘、整理典籍。宋代,全国曾有四大书院,即江西的白鹿洞书院、湖南的岳麓书院、河南的应天府书院和嵩阳书院。在洛阳,由程颐创办的伊川书院也享誉海内。到了明朝中后期,书院获得了更大的发展,遍及各地。在明清历史上,新安曾经先后建立过8所书院。
这8所书院,最著名的就是川上书院。该书院创办于明朝隆庆五年(公元1571年),设在新安县城南的涧河岸边,为上文所讲的著名理学家孟化鲤的讲学处,前来求学之士涉及陕西、河南、山西等数省。其次为芝泉书院,明朝天启二年(公元1622年),由南京兵部尚书、理学家吕维祺创办。该书院存续时间很长,清朝嘉庆元年(公元1796年)被当时的知县从城北的芝泉移建到县城西街。
另外,知县张济世于清朝乾隆二十六年(公元1761年)创建了东垣书院;介杭等于清朝乾隆三十六年(公元1771年)在滩子沟创办了明新书院;进士韩瞻斗于清同治十一年(公元1871年)在庙头创办了方阳书院;清朝光绪二十五年(公元1899年)云水村创办了青阳书院;清朝末年芦院村又创办了成德书院。
孟庆德先生介绍,这8所书院是明清时期新安县开展教育和学术研究的重要场所,先后培养出了大批的人才,对新安的发展立下了卓越的功勋。比如现在的高沟村高沟小学,就是在郭彪创办的云阳书院基础上形成的现代教育机构。