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洛阳河洛文化节

2012/8/20 10:08:21 点击数: 【字体:

洛阳河洛文化节
2008河洛文化旅游节开幕式

洛阳河洛文化节
外国艺术家在街头演出西班牙斗牛舞(2009)
 
    以洛阳为中心的河洛地区作为中华先民最古老的生息繁衍地之一,蕴育了灿烂的华夏古代文明,作为华夏文化代表的河洛文化,是中国传统文化的根源和主干,为了更好地弘扬河洛文化精髓,构建和谐洛阳,也为了展示博大精深的河洛文化和绚丽多姿的河洛山水,进一步实施“旅游强市”战略,洛阳市委、市政府决定每年9月 28日至10月28 日举办河洛文化旅游节。 
    河洛文化的基本概念: 
    在论及中华民族三代之史时,司马迁在《史记·封禅书》中说:“昔三代之居,皆在河洛之间”。一些典籍记载得更为具体,称“禹都阳城”、“商都西亳”、“周都洛阳”。
    从此,“河洛”一词作为一个文化概念无数次地出现于中国浩瀚的典籍之中。“河洛”一词既有地域上的意义,更有人文的广博内涵。 
    1.河洛文化是一种地域文化 
    “河洛”指黄河与洛河。发源于青海巴颜喀拉山的黄河奔腾而下,出潼关后与发源于陕西华山的洛水在河南省巩义市交汇。 
    “河洛”作为一个地域概念,是指以伊洛河平原的洛阳和嵩山周围为中心,包括北起中条山,南达伏牛山,东至豫中平原,西至潼关的广大地区,与今天河南省中西部地区大体相当。   
    2.河洛文化是一种历史文化 
    司马迁在《史记·货殖列传》中说:“昔唐人都河东,殷人都河内,周人都河南。夫三河在天下之中”。由此可知,河洛地区是中华民族先民早期活动的核心地区。在这一地区形成的河洛文化,有一个漫长的发展过程,其上限可追溯到传说中的五帝时期,但主要产生于夏商周三代,发达于汉魏唐宋,其下限大致到元末明初。 
    河洛文化孕育了《周易》、《尚书》等影响中华文化至深的元典文化。
    考古发现,河洛地区在很早之前就具有了先进的生产技术:如青铜、铁冶、丝织、陶瓷等。河洛文化是中华民族传统文化的源头。 
    河洛文化大体上也可以叫作中原文化或黄河文化。
    河洛文化的内涵:  
     1.河洛文化是由“河图洛书”衍生的古代文化 
    《周易》载“河出图,洛出书,圣人则之”。《竹书纪年》和《水经注·河水》载:“龙图出河,龟书出洛。” 
    河南省的孟津县为“河出图”之地,南北朝时期建造的“龙马负图寺”至今尚存于孟津县的雷河村。 
    河南省的洛宁县为“洛出书”处,洛水中游的长水镇现在还有汉魏和清代的古碑。 
    “河图洛书”看起来虽然只是图点的结合,但它凝结了古代先哲无限神秘的想象和超凡的智慧。至汉代,一些经学家用河图洛书解说《周易》和《尚书》,并进而形成了“阴阳五行”学说,由此生发了许多中国哲学、医学、天文、历算以及儒、道、兵、刑、法等。 
    2.河洛文化是中华先民在河洛地区创造形成的以农耕为中心的政治、经济、生活、习俗以及由此产生的信仰、礼仪等文化。它既包括物质方面的文明,也包括精神方面的建树。
    河洛地区不仅是中国先民早期活动最集中的地区,也是中华民族最早形成奴隶制国家的地区。考古发现证明,登封市的告成就是夏的首都。夏王朝的建立,创造了华夏民族最古老的国家形态,对社会的进步作出了重大贡献。殷承夏制,周承殷制。周代确立的以敬天明德为基本内容的政治教化思想,以宗法为本的国家政治制度,以礼乐为核心的社会规范,以上下一统为基础的国家运行机制,影响了中国社会数千年。河洛文化在发展过程中也吸收了周边地域文化如齐鲁文化、三秦文化、荆楚文化的精华,逐步成了强势文化。又由于它具有其他地域文化所没有的正统性,进而成为中华民族的主流文化,对中国历史的发展与社会进步产生了巨大的影响。
    河洛文化促生了客家文化:
    1.历史上中原汉人的南迁,是中国古代社会发展与进步的一个重要因素。北方游牧民族的不断南下,造成了历史上中原的无数次动乱,致使出现了几次大规模的向南播迁,东晋末年的永嘉之乱,唐代的安史之乱、北宋的靖康之变是其中最著名的三次。汉人的南迁,使福建以及闽、赣、粤交界地区的人口激增,形成了一个特殊的群体——客家民系。客家人从中原带来了先进的农业、手工业技术,更带来了悠久灿烂的文化传统,客家人与土著居民的结合,促进了闽、赣、粤地区社会的进步和经济的发展。明清时期闽、粤沿海一带的客家人又流向台澎,进而促进了台湾地区的发展。调查表明,闽南及台湾地区的汉人中,陈、林、黄、郑四大姓占总人口的一半以上,故当地有“陈林半天下,郑黄排满街”的谚语流行。而在一些著名大姓的族谱上,都明确地记载着其先祖是河洛人。国学大师章太炎在《客家方言序》中非常肯定地说:“客家人大抵来自河南。” 
    2.客家文化的核心是河洛文化。客家人在保留、传播河洛文化的同时,由于与当地土著民族杂处,在相互融合中形成的“客家文化”也吸收了很多地方特色。因此,所谓客家文化,就是以汉民族传统文化为主体,融合了古越族和畲族、瑶族等少数民族文化而形成的一种新文化,是从河洛文化母体中衍生出来的一种亚文化,其核心、精髓和根柢,还是河洛文化。客家人后来又到了台湾及东南亚、欧美等地,因而客家文化中渗入了更多的海洋文化因子,这使得客家人视野更加开阔和具有开拓精神。但不管走到哪里,他们仍念念不忘中原,念念不忘“根在河洛”,依然自称“河洛郎”。



 
责任编辑:C005文章来源:印象河南网
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