差大人李询放在眼里，却一眼看中了年已六十六岁的判官韦庄，辟为掌书记，寻召为起居舍人。当时与韦庄同时入蜀的，还有毛文锡、牛峤等。毛第进士时，才十四岁。这些中原的知识分子，一旦被重用，即显示出了聪明才干。《
唐诗纪事》卷六八："庄为王建管记时，一县宰乘时扰民，庄为建草牒云：'正当凋瘵之秋，好安凋瘵；勿使疮痍之后，复作疮痍。'时以为口实。"
王建懂得谕和息战，免民涂炭的道理。成都一战，是他定蜀的关键战争。城下谈判，他力劝田令孜只要"太师改图，建复何求!""是夕，令孜自携西川印节诣建营授之"，于是，"将士皆呼万岁"。待到陈敬■开门迎建，他已安排张勃为马步斩斫史，使先入城，对于"焚掠坊市"者，先斩而后白。"既而士卒有犯令者，■执百余人，皆捶其胸而杀之，积尸于市，众莫敢犯。故时人谓为'张打胸'"(《资治通鉴》)。
王建也不穷兵黩武。虽然他身经三百战，不怕打仗，但绝不打无把握之仗。公元904年，建定两川之后，诸将劝他乘李茂贞之衰，攻取凤翔。他征求节度判官冯涓意见，冯涓告诉他："兵者凶器，残民耗财，不可穷也。今秦、晋虎争，势不两立，若并而为之，举兵向蜀，虽诸葛亮复生，不能敌矣。"此策正中王建下怀，曰："善!茂贞虽庸才，然有强悍之名，远近畏之，与全忠力争则不足，自身守则有余，使为我藩蔽，所利多矣。"于是，乃与茂贞修好，并以女嫁茂贞侄，茂贞数求甲兵于建，建皆与之。
王建治蜀，其首要措施是广揽贤才，不仅信
任重用，而且以诚待之，推心置腹。他曾说过一段肺腑之言："吾为神策军将时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，非将相可及。"他讲这段话，实质上不是歌颂唐天子，而是给入川的"学士"们表态。以后果然"待格等恩礼尤异"，"百余人并见信用"。王建"善待士"，不仅表现在如上所示，还能听不同意见，连挖苦的话也听得下。前蜀有个
贯休和尚，编了一首打油诗，题目叫《公子行》，嘲讽皇亲国戚和权贵："锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。艰难稼穑总不知，五帝三皇是何物。"在座的皇室内眷都非常不满，王建不仅不生气，还非常称赞，表示对皇子们要严格管教。
王建"善待士"举世公认，但史书上却多在前面冠以"多智诈"。给人的印象是一种权术手段。更有些文人骚客，演绎出一则王建夺韦庄爱姬的故事。说晚唐五代"花间派"词坛领袖韦庄有个爱姬，色艺双绝，被王建看中，索要藏入内宫。韦庄追念她，作《小重山》词："空相忆，何计得传消息。天上
嫦娥人不识，寄书何处觅。新睡觉来无力，不忍把伊书迹。满院落花春寂寂，断肠芳草碧。"情意凄怨，人相传播，盛行于时，姬闻之，遂不食而卒。编造此则故事的《古今词话》的作者杨浞是宋代人，他的"词话"，很多带演义性质，对这段所谓的"儿女情案"，近代许多学者都提出了疑义。山东大学文史哲学研究所主编的《中国历史著名文学家评传》中提出"此不可信"。
夏承焘先生在他所著的《唐宋词人年谱》中作了详细考证，指出其词属"悼亡姬作"，系韦庄"初及第时亦非入蜀后事也"，"杨涅所云，近于附会"。
王建治蜀效果如何，史书上很少记载。多数记载的是皇室内猜忌内讧、分封赐爵，各处祥瑞征兆，贬多褒少。事实上并不尽然，其证据：一是如果真的那样靡乱不堪，中原的知识分子及唐末名士不会冒着战乱之危、山水之险纷纷投蜀。据记载，当时入蜀的除韦庄、唐袭、郑骞、张格、王锴等被授以要职外，其余象宋■等受信用的还有百余人，另外没落名姓的不知还有许多。如果单为避乱，他们不会长居蜀地，客死异乡。二是王建称帝后，广揽那么多人才，为的是什么?历史记载很清楚，"武成二年正月祀南郊，以韦庄为吏部侍郎，张格为中书侍郎、同平章事，因谓曰："不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任也。"王建是头一年九月即的帝位，第二年正月就祀南郊。"祀南郊"不单纯是一种封建祭礼，其主要用意是求上天风调雨顺，民富国强，其主观愿望不能不给以肯定。况且就在那样隆重的仪式上，对臣下谆谆告诫，不能不说是善举。前蜀开国之后，很重视农业生产的发展。"三年六月下诏劝农桑曰：昔刘先主入蜀，武侯劝其闭关息民十年，而后举兵振摇关内。朕以猥眇，托居人上，爱念蒸民久罹干戈之苦，而不暇于农桑之业。今国家渐宁，民用休息，其郡守县令务在惠绥，无侵无扰，使我赤子乐于南亩，而有豳风七月之咏焉。"君臣协调一致，百姓休养生息，加上蜀地的优越自然条件，可谓天时，地利、人和三者具备，蜀地繁盛自不必言。
王建的迷信思想非常严重，其表现自幼时同晋晖在舞阳墓中听"鬼语"对话开始，以后是五台山洪道士看相，马腹中见小蛇，直到称帝后频繁的出现各种"祥瑞"征兆，几乎贯穿了他的一生，成了一种很突出的表现。实际上并不奇怪，大凡平民出身的人，想夺天下，建大业，几乎都少不了用迷信手段。
王建晚年的最大错误是他过于内宠徐氏姐妹，外重宦官
唐文康，疏远了故将大臣，错立了太子宗衍，造成人亡政息。他死后不久，前蜀遂亡。虽然临终前他也有觉察，但力不从心，为时已晚。
笔者认为，王建是一个有过错的人，但也是一个有本事的人，而且对人民(特别是蜀国人民)也作了一些好事。如委任将佐、擢用才智、抚养士卒、惠绥黎庶、劝课农桑、轻省徭赋等，作为一个"草莽英雄"，能做到这些就很难得了。【原标题：平民意识中的平民皇帝王建】