本文摘自：《王立群读<宋史>之宋太祖》，作者：王立群，出版：大象出版社

　　
    赵匡胤成为大宋王朝的皇帝之后，民间关于他的各种故事就流传开来。在流传的各种故事中，《千里送京娘》是传唱颇为广泛的一个。这个故事从宋朝开始产生，历经明清，直至今日，曾经以话本、戏曲、影视剧等各种文艺样式被不断演绎，赵匡胤千里送京娘的故事遂家喻户晓。在民间，一提及宋太祖赵匡胤，十有八九会与赵京娘联系起来。那么，赵匡胤千里送京娘的故事详情是怎样的呢？赵匡胤千里送京娘是曾经的真实，还是后人的演绎？

    故事的详情是这样的

    先从千里送京娘的故事详情说起。

    以今日所能见到的文献来看，较早对此事进行详细叙述的是明代冯梦龙编纂的话本《警世通言》，此书卷二十一以“赵太祖千里送京娘”为题叙述了这个故事。

    故事发生的时间。话本中讲是在赵匡胤未曾“发迹变泰”的时节，“发迹变泰”的意思是由卑微到显达，由坏运到好运，也就是说这件事情发生在赵匡胤时来运转之前。具体而言，是在后汉最后一位皇帝汉隐帝在位期间，即后汉郭威禅位建立后周之前。按照正史记载，这一时期是赵匡胤离家闯荡江湖的时期。

    故事发生的地点。从太原到普州（今山西永济）一线。话本中说太原距蒲州有千里之遥，以今日地图估算，距离接近九百里。

    故事发生的起因。年轻的赵匡胤在京城开封任侠使气，好打抱不平，大闹御花园，触怒了汉隐帝，只得亡命天涯。逃难途中，来到太原地面，不期而遇在太原清油观出家的叔父赵景清，暂时居住下来。偶然之中，赵匡胤居然在观中发现一名被关押的年轻俊俏女子。经询问知道，该女子也姓赵，叫京娘，年方一十七岁。因为随父亲到阳曲县还北岳香愿，路上遇到一群强盗，见京娘长得漂亮，竟然因此放过了她的父亲，将京娘掳掠而去。两个强盗头目争要娶亲，不肯相让，又恐伤了和气，于是商定将京娘暂时寄托于清油观内。逼着道士要小心看守，等从别处抢个美貌女子，凑成一双，然后同日成亲。那伙强盗去了一月，至今未回。道士们自然惹不起这伙强盗，只得老老实实替他们看管。赵匡胤问明缘由，将姑娘搭救，并以救人救到底的侠气，毅然决定将赵京娘护送回千里之外的老家蒲州县。

    故事的经过。两条主线：一是赵匡胤手提一根浑铁齐眉棒，一路上将两个强盗一一铲除，永绝后患；一是一路上赵匡胤与赵京娘以兄妹相称，尽心服侍。赵匡胤的救命之恩、侠义之举、高强的武艺，深深打动了赵京娘，让其爱慕不已。赵京娘对赵匡胤生发了爱情，决定以身相许、以身相报。谁料，赵匡胤不愿做施恩图报的小人，对赵京娘的表白严词拒绝。

    故事的结果。赵匡胤将京娘安全护送到家，姑娘父母自然喜出望外。京娘的父母、兄长私下认为赵匡胤与赵京娘二人，孤男寡女，路行千里，不可能不发生点什么，遂决意将京娘许配给赵匡胤。酒桌之上，京娘父亲提及此事，赵匡胤深感侮辱，掀翻酒桌，骑马而去。家人对京娘心怀疑忌，为了证明二人清白，更是为了保护赵匡胤的清名，京娘深夜题诗于壁云：“天付红颜不遇时，受人凌辱被人欺。今宵一死酬公子，彼此清名天地知。”遂悬梁自尽。

    话本的最后还说，赵匡胤当上皇帝以后，派人到蒲州寻访京娘的消息，使者抄录回了京娘临死之前的四句诗。太祖看后，甚是感叹，敕封京娘为义贞夫人，并下令在她的家乡为其设立祠庙。

    故事的主旨。话本是说话的底本，其接受者为普通民众，因此话本的劝诫意味往往非常浓厚，而且非常直接。《赵太祖千里送京娘》这篇话本的主旨在文本中交代得很清楚：虽然宋朝在很多方面不及汉唐，但在君主不贪女色方面却远胜汉唐帝王，而此种风气之形成，全赖太祖皇帝身体力行开了个好头，其教诲被后继君主遵从所致（全是太祖皇帝贻谋之善。《警世通言》卷二十一《赵太祖千里送京娘》）。

    赵匡胤的形象很崇高

    赵太祖千里送京娘整个故事的内容无非是英雄救美、送美，但这个救美的英雄后来做了大宋王朝的开国之君，这就很值得分析了。那么，这篇话本中的赵匡胤是个什么形象呢？

    第一，武艺高强，爱打抱不平。

    话本中说，赵匡胤力敌万人，是个爱管闲事的祖宗。他先是在京城开封，因为不满后汉的昏君刘承祐终日沉溺勾栏不理朝政，而砸了后汉的“天上人间”——御勾栏，大闹了御花园，触怒了刘承祐，在一片悬赏捉拿声中亡命天涯。逃亡途中，他仍然不改爱管闲事的作风，一路上连连铲除地方豪强恶霸：路过关西护桥杀了董达，到黄州除了宋虎，去朔州打死了李子英，经潞州灭了潞州王李汉超一家。千里送京娘途中，更是将两个强盗轻松剪除，而这两个强盗的武艺也非寻常。赵匡胤步行千里，“路上盗贼生发，独马单身，尚且难行，况有小娘子牵绊”，但是最终赵匡胤将京娘平安送回家中。没有超强的武艺，这是绝对实现不了的。

    第二，性烈如火，嫉恶如仇。

    话本中的赵匡胤所作所为，充满英雄豪气，大闹京城、逃难途中仍连续剪除地方恶霸强盗，都是嫉恶如仇的表现。而且，赵匡胤的嫉恶如仇是不分对象的，对家人也不例外。当赵匡胤偶然在清油观中发现藏有女子时，误认为是他的叔父赵景清所为。正要强行打开殿门之际，赵景清外出归来。见赵景清归来，赵匡胤含怒相迎，口中也不叫叔父，气愤愤地问道：“你老人家在此出家，干的好事？”当赵景清劝诫赵匡胤莫管闲事之时，赵匡胤急得暴躁如雷，大声道：“出家人清静无为，红尘不染，为何殿内锁着个妇女在内，哭哭啼啼，必是非礼不法之事！你老人家也要放出良心。是一是二，说得明白，好有个商量；休要欺三瞒四，我赵某是不与你和光同尘的！”对自己的叔父，赵匡胤一旦认为他做了不法之事，不但立即翻脸，言辞激烈，而且要坚决追究到底，明确表示绝对不会与之同流合污。

    第三，行侠仗义，敢作敢当。

    当赵匡胤得知清油观藏匿女子的原委之后，决定将其放出，并计划送其回家。他的叔父赵景清担心以后强盗前来要人，连累自己以及寺庙。赵匡胤说：“俺赵某一生见义必为，万夫不惧……既然你们出家人怕事，俺留个记号在此，你们好回复那响马。”说着，抡起浑铁齐眉棍，将藏匿京娘的殿宇之门、窗砸了个稀巴烂，说：“强人若再来时，只说赵某打开殿门抢去了。冤各有头，债各有主。若来寻俺时，教他打蒲州一路来。”话本中对赵匡胤的这些叙述，将一个行侠仗义、敢作敢为的大丈夫形象展现在世人面前。

    第四，正直无私，施恩拒报。

    话本中的赵匡胤不仅从清油观将赵京娘救出，而且只身千里护送京娘回蒲州老家。一路上，赵匡胤除邪斩恶，深深打动了赵京娘的芳心，决定以身相许。赵匡胤听后却勃然大怒：“赵某是顶天立地的男子，一生正直，并无邪佞，你把我看做施恩望报的小辈，假公济私的奸人，是何道理？”息怒以后，赵匡胤又说：“本为义气上千里步行相送，今日若就私情，与那两个响马何异？把从前一片真心化为假意，惹天下豪杰们笑话。&rdquo