书店街的青铜雕像。

金明广场的黄河风雕塑。

    核心提示：雕塑是一门艺术，就城市来说，雕塑是一种风格，是一种精神。广州有“五羊”雕塑，城市称为“五羊城”。开封的城市雕塑有什么？本报记者对此进行调查，和您一起说说开封城市雕塑。

    新区将现雕塑群

    “经市城建和文化部门共同组织策划，面向社会征集方案，交由中国城市雕塑建设研究院专业设计，再由市城建部门进行总体把关，在本地权威媒体上进行公示，郑开大道雕塑群已呼之欲出。”谈到即将在郑开大道上出现的新区雕塑群，市文化广电新闻出版局副局长赛化峰说：“整个雕塑群的建筑使用的都是社会捐助资金，预计今年10月中下旬就能验收，争取在开封菊花文化节前给开封人民交上一份满意答卷。”

    城市雕塑是时代精神的象征。在城市空间环境中，雕塑具有其他艺术形式不能替代的作用，成为城市文化内涵的重要体现。为充分彰显开封宋文化魅力，提升开封城市文化品位，体现开封文化底蕴，丰富开封文化内涵，我市决定在郑开大道两旁建设大型城市文化雕塑群。

    雕塑群中颇具代表性的“升华”雕塑，以两仪生四象的概念，构筑太极虚实的意象空间。顶天立地拔地起的双螺旋柱状造型，用形而下的“实”寓意着根基磐固；以形而上的“虚”代表不断拓展多层面，象征与世界接轨、相交、共融。这座雕塑通过阴阳、虚实、变化，体现了中华文化中独特的太极元素，以简单生动的形式，让人仿佛看到了孜孜不倦、执著勇敢的生命力，鼓舞着人们永不止步、奋勇向前。无形智慧，有形空间，是一种历练；回顾过去，走向繁荣，亦是一种期许。结合历史、人文、艺术等意象图景，彰显了北宋时汴京的盛世光景，展望未来，以蜕变升华的全新角色，将迈向光明璀璨的明天。

    雕塑“蹴鞠”和“活字印刷”是结合开封深厚的北宋文化背景进行设计的代表作。“蹴鞠”以青春少女醉心于蹴鞠运动的优雅动态，生动形象地体现出开封在北宋时期，上至皇室贵族、下到广大民众对此项运动的喜爱。通过写实手法，深刻地展现了开封鼎盛时期的文体历史文化，更象征着开封人民古今不变的安乐祥和、多姿多彩的生活和城市的健康稳定发展。“活字印刷”雕塑采用具象与抽象结合的方式，将活字印刷的物质形态以写意的方式组成放射状形态，彰显了活字印刷这项发明作为“中国古代四大发明”之一的意义。

    “雕塑群整体设计外在古典、内在时尚，反映了开封别具一格的城市面貌，可以称得上是一项别具意义的文化工程。用抽象的艺术理念把一座城市的魅力和内涵用具象的方式表现出来，让老百姓对开封风貌有与众不同的把握，更加深切地领悟到开封独特的文化内涵。”听完赛化峰的一席话，不禁让人倍感振奋，相信开封在喜迎四方宾客的郑开大道上，开封将像正在建设中的“龙眠五骏”雕塑一样，以蓬勃向前之势，创造更加灿烂的未来。

    雕塑，承载城市历史文化

    “雕塑，尤其是城市雕塑，是一座城市的灵魂，更是一座城市的历史文化标志，体现一座城市的精神，还代表着一座城市的文化艺术品位。”8月27日，市城市园林绿化规划专家委员会专家委员、市城市规划专家委员会委员张玉发接受记者采访时如是说。

    当一座现代城市建立起来的时候，城市里的建筑就是钢筋水泥丛林，人们生活其中，拥塞与窒息，混乱与迷惘，城市与城市之间已无特质可言，此时的城市就需要雕塑，雕塑就成为城市灵魂的一种表达，像城市的眼睛、城市的名片。广州的“五羊”雕塑，让人只要看到“五羊”，就一定会想到广州，会让人看到人文的广州、历史的广州，看到广州清新脱俗的另一面。

    城市的雕塑水平直接决定了城市的特色、城市的品格和城市的未来。在张玉发看来，一座城市的雕塑一定要能够体现一座城市的历史文化。“宋文化是开封这座城市的特质，开封的城市雕塑一定要融入开封的宋文化。”张玉发强调。

    “在宋代，开封就有了雕塑。”张玉发说，公元1100年，北宋第八代皇帝赵佶，身穿龙袍登上皇位，历史上称宋徽宗。他在北宋皇宫的东北方，建造了一座占地约750亩的山水园林，命名为“艮岳”，也叫“寿山艮岳”。整座艮岳以南北两山为主体，两山山脉都是东西延伸，并折而相向环拱，构成了众山环列、中间平芜的形势。叠砌艮岳的石头都是精心挑选出来的，主要是来自浙江的太湖石、安徽的灵璧石、衢州常山的巧石、河南的林摅石等，经过匠人加工后，件件都是工艺品。其中北山峰巅东岭高峰峙立，竖一块巨石，曰“飞来峰”，峰棱如削，飘然有云鹤之姿，高出于城墉之上。后来金兵攻陷开封，金人把艮岳的太湖石、灵璧石等拆下作为战利品掳走，后来这些奇石大部分都用于修建北海琼华岛。现珍藏在龙亭公园盆景苑的艮岳遗石“宝月峰”，该石从色泽、纹理、姿态上看，是艮岳中的精品之一。

    雕塑在开封有着深厚的历史文化背景，张玉发介绍说。雕塑伴随着开封城市各个发展阶段，从不同侧面诠释文化、诠释城市。他举例说，木雕是我国五大传统雕塑工艺之一，开封木雕工艺技术精湛。在大相国寺内有一座八角殿，殿内供奉着一尊千手千眼佛，该佛像四面造型，每面各有大手六只，从肋间成扇状向外分布大大小小的胳膊和手掌，每只手掌中绘有一目。千手千眼佛建于清朝乾隆年间，是用一棵银杏树雕制而成，其结构之奇妙、雕工之精细、韵味之美妙，在国内观音造像中是难得的上乘之作。

    始建于清朝乾隆年间的山陕甘会馆，以砖、石、木雕艺术的“三绝”誉冠中原，被称为河南省明清时期建筑艺术的代表作。记者看到，会馆规模虽不大，但建筑精巧，独具匠心，可谓雕梁画栋。会馆内每座建筑物的木构件上，特别是大殿和厢房檐下的桁、枋、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。木雕题材多种多样、丰富多彩，既有与三国相关的“长坂坡前救阿斗”等，表现神话故事的“八仙庆寿”等，表现民间风俗内容的“佛门进香”等，还有龙、凤等祥禽瑞兽和菊、牡丹、梅花等植物花卉。会馆的照壁上分布着精致的砖雕，其中两组尤其引人注意：一组是一本打开、一本合拢的账本，寓意账户只进不出；另一组则是传统的双龙戏“珠”，然而奇就奇在这龙戏的并不是传统的明珠，而是一只头朝下的“喜蜘蛛”。该处工作人员告诉记者，这是商人表达美好憧憬的意思，在中国古代民俗中，“喜蜘蛛”本有“喜”的意思，头朝下代表“喜到了”；蜘蛛吐丝结网，则寓意商人们的人际关系脉络四通八达。

    打造城市风景线

    说起开封雕塑，不得不提天马广场的“开”字雕塑。8月25日，在金明大道和东京大道交叉口，记者看到“开”字雕塑，远远望去，倍感恢弘夺目，好像开封在热情地张开双臂迎接八方宾客。近看，雕塑上有“菊城”金秋怒放的菊花，“水城”的粼粼水纹，篆刻着开封8位知名书法家的力作，栩栩动人的“汴京八景”和代表汴梁鼎盛的《清明上河图》。雕塑整体颜色以金黄色为主，柱子上盘绕着向四方瞻望的腾龙，其间雕刻着辉映成趣的菊花和祥云。七级台阶代表开封经历过七朝的沧桑蜕变，正在向更加辉煌的未来迈进。

    曾经为北宋都城的开封，不仅历史悠久，还具有浓厚的文化底蕴。在历史的长河中，北宋在科技、文化、艺术、史学上都取得了不小成就，是一个人才辈出、群星闪耀的朝代。北宋名人是我国历史上光芒璀璨的明珠，更是彰显开封文化的重要组成部分。1994年，我市在滨河路南侧绿化带内塑建以北宋历史人物为背景的城市雕塑，有发明活字印刷术的发明家毕，像高2.8米，基座1.5米，仿红色花岗岩水泥塑像；有《梦溪笔谈》作者、北宋杰出科学家沈括，像高2.2米，基座0.8米，仿青色花岗岩塑像；有大宋著名女词作家李清照，像高2.8米，基座1.5米，仿汉白玉花岗岩塑像；还有文学家欧阳修儿时母亲教他识字的《母亲教子》塑像，像高两米，基座0.8米，仿淡青花岗岩塑像。这些雕塑雕工精细、栩栩如生，在花坛的映衬下甚是动人，构成了护城河边一景。它既展示了古都的独特风采，又彰显了文化开封的品位。

    书店街是著名的历史名街，那里许多建筑的墙面、门窗和栏杆上都有造型别致的木雕装饰，有的还镶有人物、花草、动物造型。去年我市进行书店街综合整治之后，街道两旁新增了各式各样的青铜雕塑，有挥毫泼墨的文人雅士，有埋头阅卷的莘莘学子，有专心致志下棋的老者，雕塑惟妙惟肖，与临街古建筑交相辉映。书店街的地雕也很有特色，让人看了有种耳目一新的感觉。

    沿郑开大道来到开封新区，一路风景秀丽，冬青树被园艺工人修剪成“开封欢迎您”的字样，但最吸引人注意的还是金明广场的巨大雕塑——黄河风。雕塑是用不锈钢雕塑而成，从远处望去，在太阳的照耀下熠熠发光，仿佛一颗巨大的明珠镶嵌在广场中央。整个雕塑的构成由汉字“开”及“开封”二字的汉语拼音的第一个字母“K”、“F”变形而来。基座由七级台阶的黄色花岗岩组成，寓意七朝古都开封具有深厚历史文化底蕴的特色。造型颇具动感，好似一阵风从远方吹来。

    在汴京公园，和毛泽东雕像合影的游客依然不少。正在游玩的曹女士说：“我小时候在这和毛主席雕像照过相，现在带孩子过来玩儿，再和孩子照一张，挺有纪念意义的。”该雕像是汴京公园的标志性建筑，落成于1968年12月26日，塑像通高12.26米，下为4米高3米见方的基座，被列为市政府第五批文物保护单位。

    请珍惜我们的雕塑

    城市雕塑是城市环境的重要组成部分，是城市文化的标志。在开封县，世纪广场是全县人民引以为豪的一个地方，也是开封县县城内一道亮丽独特的风景线。每天都有大量群众到世纪广场游玩，晚上，广场上更是人山人海，十分热闹。人一多，这里的雕塑就遭了殃，在广场上充当重要角色的雕塑成了孩子们玩耍的对象。

    8月24日，记者来到开封县世纪广场。在采访中，不时看到有家长领着孩子在雕塑周围玩耍，孩子们有的骑在雕塑身上，有的站在雕塑头上。世纪广场内不仅设有十二生肖雕塑，还有具有教育意义的各类主题雕塑。记者在该广场发现，广场内的雕塑全都变了模样，无一幸免。轻的身上被涂鸦，重的缺胳膊少腿，没了头和尾巴的乌龟、掉了头的小鹿、一口红牙的白马、没了鸡冠的大公鸡、独臂猴、无角牛等，一座兔子雕塑不仅没了两只耳朵，脖子上还被拴了粗粗的绳子，仔细一看才发现，原来是旁边游乐场的老板用绳子来固定他们的帐篷了。记者上前询问游乐场老板是否知道这样会对雕塑造成损害，游乐场老板表示只顾自己方便了，没有想那么多。说话间便急忙把绳子解下来系在别处。

    市民薄先生说：“我经常到世纪广场玩儿，看到这些雕塑被破坏成这个样子，心里非常难过。都说雕塑是城市的重要组成部分，我觉得雕塑完善与否也是一个地区群众素质的体现。希望工作人员能够加强监管，对那些破坏雕塑的行为予以制止。”

    世纪广场办公室的工作人员告诉记者，从2006年该广场建成以来，雕塑就不断遭到破坏。他们也对损坏的雕塑进行过修缮，被笔画的痕迹还好清理，那些被刻上的字和弄断的雕塑则难以修复。由于广场人流量大，特别是晚上人特别多，根本看管不过来，对此他们表示很无奈。

    在此呼吁广大市民，请爱护我们的城市雕塑，珍惜我们的城市雕塑，让城市雕塑作为城市文化的象征，一代代传承下去。（原标题：聚焦城市雕塑）