苏汉臣《货郎图》台北故宫藏

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    据悉，宋代风俗画的相关研究专著涉及美术史、科技史、经济史、医学史、民俗学、地志学等诸多领域。

    河北大学宋史研究中心教授、宋代经济史研究专家汪圣铎告诉记者，通过风俗画可以了解宋代的货币史。宋代的铜钱一贯就有五斤重。一匹绸缎要一贯钱。古人用车来运送铜钱的情况就反映在画卷中。此外，银行的前身 交引铺在风俗画中也可以找到。

    宋代生产生活方式在风俗画中也有体现。收藏于上海博物馆的《闸口盘车图》再现了河道闸口旁水磨作坊以及盘车运货场景。画作准确地描绘了劳动者磨面、罗面、扛粮、扬簸、净淘、挑水、引渡、赶车的情形。此画中水磨和罗面机的装置结构，是目前发现的最早、最完整的机械图像资料。

    此外，从宋代风俗画所绘风貌细节可以看出南北宋不同的时代特征。汪圣铎说，宋都城南迁后，风土人情有所不同。比如说北方人喜欢吃羊肉、善骑马，而南宋时期轿子比较多。南宋时期港口贸易繁荣，航运发达，而北宋时期相对较少。

    在苏汉臣的《秋庭戏婴图》中，姐弟二人于庭院凳子上聚精会神地玩推枣磨的游戏。旁边还散放着转盘、小佛塔、铙钹等玩具。有学者经研究认为，画中姐弟两人所玩的枣子，是中国北方的作物，在当时的江南并不生产。加上全画的描写极端细腻、写实，符合北宋末期的宫廷院画特质。正是根据这些线索，推测此作完成的时间应是在徽宗的宣和画院时期。

    链接：风俗题材入画可追溯到汉代

    “风俗”一词用于绘画始见于魏晋时期，在唐代绘画史籍中有相关记载。

    如唐张彦远《历代名画记》记载，晋明帝司马绍有“人物风土图传于代”。唐朱景玄《唐朝名画录》亦曰：“（东晋）陆探微画人物极其妙绝， 且萧史、木雁、风俗、浴神等图画尚在人间，可见之矣。”《贞观公私画史》也记录了东晋明帝曾作《人物风土图》。

    虽然“风俗画”的概念散见于我国古代绘画史籍中，但并未形成系统理论。现在美术史研究学者所使用的“风俗画”概念，基本上是从欧洲引入或在其基础上改造而来。

    在我国，以风俗为创作题材的作品可以追溯到汉代，见于辽阳、望都等地墓室壁画和画像石、画像砖等。

    唐代画作除了描绘贵族王公和上层生活，也有不少记录农居习俗的作品。《唐朝名画录》载，“韩滉能图田家风俗、人物、水牛，曲尽其妙。”《历代名画记》称韩滉有《田家风俗图》，王维有《山居农作》、《运粮》、《捕鱼》等作品。

    宋代，绘画艺术全面发展，画作风格多样，技法完善。作为人物画的一个分支，风俗画的题材内容更为丰富多彩。

    宋代的风俗画，除延续前代作为统治者“礼失而求诸野”的采风意图，以及辅佐皇权“成教化、助人伦”的借鉴功能外，更多地呈现了普通百姓的日常生活场景。本报特约记者/舒欣【原标题：宋代风俗画像部百科全书】