“高抬火轿”是一项不多见的大型民间集体表演项目，观赏性极强。历史记载该节目形成于明清，经历了400多年的发展演变，成为百里怀川广大群众喜爱的一项独具特色的民间舞蹈。

　　历史记载该节目经朱元璋第九世孙、布衣王子朱载堉亲自修整，并保留有朱载堉“锣鼓经谱”和“醒世词”、“情理词”等内容。朱载堉还将当地盛行于宋代的 “抬花轿闹新春”风俗赋予了更新的形式、更深的内涵，将白天表演改为晚上，将普通花轿改为火轿，布轿改为纱轿，轿的四周插上蜡烛点燃，火旺财旺、红红火火，寓意深刻，后经历代民间艺人传承保留至今。从建国初期到上个世纪70年代一直在当地盛演，1976年曾创下万人争相观看的记录。民间传承较好，在当地影响深刻，具有十分重要的文化保护价值。

    历史渊源

　　高抬火轿舞蹈艺术的主要发源地是沁阳市山王庄镇的万善村。明清时期该村分五大社，高抬火轿舞蹈表演者都居住在万南社区，所以又称为南社火轿。高抬火轿舞蹈表演的历史可追溯到宋代，当时生活在丹水河流域的人们就有抬花轿闹新春的习俗，因为抬花轿本身就是一件喜庆的事，所以人们很喜欢这种艺术形式，也很乐意参与这种活动，有着很广泛的群众基础。到了明代，隐居在丹水河畔九峰山下的明代开国皇帝朱元璋九世孙，布衣王子朱载堉赋予了抬花轿这种民间舞蹈表演艺术更新的形式，更深的内涵。 

    表演形式

　　高抬火轿的表演形式和规模主要分为三大类型。

　　第一类是模拟皇帝巡游的场景，其场面壮观，参加表演者达数百人。

　　第二类是百姓们喜爱的清官体察民情的情景。

　　第三类是平常百姓娶亲嫁女的生活场面，大量的舞蹈表演节目都是由火轿前面踩高跷的人表演的。  

    传承意义

　　高抬火轿是一项大型的集体舞蹈表演节目。场面宏大热烈，具有很强的观赏性。由于各种原因，近二十多年来未能演出。许多精彩的节目，随着老艺人的相继谢世，有些已失传。一批颇有造诣的表演高手因年事已高逐渐退出，有些统技急待传承。因此，对该项目的抢救和保护工作迫在眉睫。