民间婚俗文化各地有各地的特色，正所谓一方水土一方人，一方有一方的规矩。婚俗文化大多由古延袭至今，蕴含着当地的风土人情，礼俗往来，有精华也有糟粕，说来饶有趣味。山阳区一带的民间婚俗文化也正如此。

    一、 提亲

    旧时的青年男女一般到十五、六岁就有媒人上门提亲了。若男家人丁不旺或单传，就会在十二、三岁提亲，但女方年龄通常要长男方几岁，不过有大四不大五之说。男女双方经媒人说合有意结为亲家的，便会提出看“属相”，意即看当事人的生年属相相合还是相克，合则成，克则散。所以看“属相”便成为提亲的重要内容。民间就有“羊鼠相见一旦休，不叫白马见青牛；金鸡不与犬相见，兔子见龙不长久；虎蛇相见如刀截，猿猴见猪泪交流”之说。这些迷信的东西不知毁了多少美满姻缘。

    二、 相亲

    “属相”合，就该相亲了。由双方互派亲近的人，如姑、嫂、婶、姨之类的人到对方家视察一番，一相人，二看家，三访邻。若人品好、家境富、邻里评价高，基本就算相亲成功。双方都中了意，就会将自己孩子的生辰八字写在红纸上，交由媒人互传双方，叫做“换庚贴”或“换八字”。这是相亲的重要一步。

    三、 合婚、传喜

    双方接到对方的庚贴，都要请自己认可的算命先生对当事人的八字进行批算，此之谓合婚。若八字尽合，则是天赐良缘，否则婚事难成。双方对这一步都高度重视，可实际上全凭算命先生的一句话。如果双方都认同了对方的八字，婚事就有了往下进行的基础。男方就会选些钗环首饰央媒人送到女家，此之谓“传小喜”或叫“放定”，现在叫“定婚”。婚姻一定，若无特别情况，双方便不可以轻易悔婚。

    四、 备婚

    结婚要先看“好”，意即选个黄道吉日。婚期一定，双方便开始准备结婚的事。女方多准备嫁妆（桌椅板凳柜等家具）和衣物，根据家境，有陪数件或数十件的，但必为双数。新房中的床是个例外，必定由男方准备。婚前的一两个月内，男方还要向女方“传大喜”一次，用精致的食盒分别装上食物、衣物、首饰之类送到女家。女方的嫁妆则要在结婚的前一天或结婚当天一早由男方派众人抬回，叫做“抬嫁妆货”。漂亮的嫁妆披红挂绿从娘家、婆家的大街走过，显示着娘家的实力，引来延街两行众人的观看，异常热闹。嫁妆到家后，多由风水先生指点摆放，讨个吉利。

    五、 婚礼

    婚礼是从新郎上新娘家娶亲开始的。由吹鼓手前面开道，引亲（现在称司仪）同新郎分乘两顶蓝轿，压轿喜童（多选新郎的弟或侄一人）乘坐花轿，前住女家娶亲。动身前约半个时辰，男家须派二壮男抬“九礼食盒”送至女家。食盒一到，女家就知道娶亲的快到了。九礼食盒一般装四样礼：大麻糖、肉、水果和点心，后来也有将男家为女家待客的全宴半成品做为食盒的。盒内还装有一个红布条，上写着新娘上轿时的方位指向。女家收下礼物，换上饺子、烧饼之类再由男方抬回。

    娶亲队伍一到，由女方长辈兄长将引亲、新郎请至客房寒喧。外面则有喜童尚未下轿，女方送过红包后，喜童才下轿入内。此时引亲便向女方执事送上开桌红包，收过红包，女家便端上果盘。上果盘毕，跟着是换帽、送绸和状元花。新郎帽插状元花，身佩大红绸穿戴整齐，新娘这边也已装束完毕。此时，由男方执事主持，新郎与新娘共同向女方长辈行叩拜大礼。礼毕，就该起轿回程了。花轿起动，新娘的弟、侄们会在轿两边随行，看上去好不威风，此之谓把轿门。

    新娘娶回，引亲和新郎须先下轿入内。这时会有一壮男执一烧红的犁铧一边往上浇醋一边绕花轿转圈，口里念着用吉利话编成的顺口溜，多为祈福驱邪之意，叫做“打醋潭”。打醋潭”毕，执事人为把轿人送上红包，新郎才用红绸牵新娘下轿。与此同时，一小伙将两块２尺见方的红布交替铺在地上供新娘行走，直到礼仪桌前。新郎新娘在这里拜天地、拜高堂、夫妻对拜后，便被簇拥着送入洞房。然后女方执事向男家执事送上开桌礼，婚宴正式开始。宴间，有男方主婚人向宾客敬酒和新郎拜宴等活动。宴毕，新娘再回到洞房，由小姑子端上洗脸盆，水里放有铜钱硬币让新娘抓，一把抓多着为有福之人。然后男方女执事送红包给新娘的弟侄们要嫁妆钥匙，再送红包给新娘的嫂子，请她开箱拿衣裳给新娘换妆。最后双方约定何时回门省亲后，由男方执事送女方宾客上车，婚礼到此结束。（原标题：焦作山阳区一带的民间婚俗文化）