温县丧葬习俗

    做周年

    老人死后，儿女要穿孝鞋三年，过三年后不再穿。三年之内吃粗食淡饭，不苟言笑，以表孝意。守孝人家第一年过春节，大门不贴对联，第二年贴绿色对联，第三年才贴红色对联。在三年孝期内，每逢死者去世的那天，儿女都要进行一次祭奠，这叫“做周年”。“三周年”是个隆重纪念日，这天可以在坟放鞭炮。大请宾客，至此孝期完满。

    做七

    从死者亡日起，每七天为一个祭日，儿女们都要到坟墓前磕头祭奠，这叫“做七”。“三七”、“五七”、“七七”（即尽七），最重要的是“尽七”表示做“七”完毕。传说，“五七”这日死者要去见阎王，隆重祭奠，这是求五阎王恕情，不要死者受罪。五阎王没有闺女，听见女儿哭声就心软，所以这天闺女要拿只白公鸡作祭品，边哭边打，以感动五阎王。

    “七”尽接着就是做“百日”，即死者去世一百天，儿女们仍要带上祭品到坟地上祭奠，以表孝恩。

    下葬

    一般人家死者入棺后，在家停柩七日，儿女们要守丧，亲戚街坊都来吊祭。待墓打好后，就可以下葬。死者入棺后，在大门外搭灵棚、设灵堂，移棺入内。灵堂棺前设一灵桌，桌后挂一白布孝幛遮住棺柩，桌上放死者的牌位或照片，还有供品。两边贴白对联一幅，多为“纸灰化作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃”、“白马素服悉入梦，青天碧海哭招魂”、“渺渺精魂归仙府，幽幽洁魄上瑶台”，楣批：“当大事”、“入土为安”、“吊者大悦”。对联两边有纸扎的童男童女一对。故时称亡父为考，亡母为妣。如是亡父，神主牌位则写“已故显考讳XXX，享年XXX岁之灵位，（过六十岁才称享寿）”。是亡母则写“已故显妣X门X氏太孺人之灵位”。这些牌位是临时性，等丧事已毕要换木制牌位。先写仅缺一点，再请德高望重的人来用朱笔点，谓“点主”。灵棚前则有鼓乐班在奏乐，少则一班，多则五六班。灵棚两侧放有亲朋赠送给死者的各种纸扎器具、花圈，如金斗、银斗、摇钱树，男孝跪在灵桌前两侧，有亲朋来吊孝，孝子要陪哭。有司仪主持高喊“三拜九扣”。

    祭奠完毕，放鞭炮起灵，鼓乐班在前吹奏，长子长孙举引魂幡招魂。引魂幡是用各种彩纸做成的彩球，挑在树枝做成的高杆上，幡内有一张白纸条上写着，已故X公讳享年XX岁之引魂幡。黑色棺材上蒙上一块长七尺的红色棺罩，是女儿、女婿买的，叫“铭旌”。男孝在前，女孝在灵柩后，亲属更后，男孝子都手拄哀柱（用细竹杆、桐木细杆、高梁杆缠百花条）。亦步亦趋哭号着引灵柩缓缓进入墓地。下葬前，先由女儿、儿媳下墓穴扫地，叫“扫墓”。其扫法：女儿往外扫， 媳妇往里扫。下葬后，放食品罐、长明灯等，垒严墓堂门，封土成堆，叫“墓谷堆”。至此下葬仪式完毕。

    入殓

    老人回气后，子女要用温水给老人洗脸净身，换上寿衣，梳头戴帽，穿鞋袜。招到正堂屋的草铺上，用线子串一串烙饼馍，放在死者手中，叫“打狗饼”。另一手中握几个钱，叫“买路钱”。死者身下要铺谷草，草铺前供桌上点一盏油灯，叫“长明灯”，胸口放一面镜子，头下设香炉。据说，阴曹地府黑暗无光，这些都是为死者行走照明用的。死者头前放个新瓦盆，叫“聚宝盆”，在盆内烧纸钱。由闺女送一匹纸扎马，全家啼哭到门外烧亡衣，边哭边磕头，是让死者骑马到阴曹地府去。等子孙和主要亲戚（如舅家）到齐后，才能入殓，把尸体抬进铺有被褥的寿棺里去，撒上七个硬币或纸线，叫“垫背钱”合盖钉棺前子女们再看一下即将永别的死者，有的再给死者整一下衣冠。钉棺钉时，孝子们边哭边喊着死者称谓“XXX，躲钉”，“XXX，躲钉”，其场景“凄凄惨惨”，使人目不忍睹。

    做孝衣

    丧事是白事，一般白色粗棉布做成孝、孝布衫。将死者抬到草铺上，主持治丧就要给子孙、亲属“破孝”。“孝”有孝带、孝衣、孝鞋、孝帽等，根据亲属远近，“孝”有“重孝”、“轻孝”之分。死者的亲生儿女、儿媳、女婿等要佩带重孝，全身穿白、腰系披麻。孙子的孝带短些，穿一件或不穿孝衣，孝带上扎一条红布，孙子较小可用红布在上身做成“十字”披红，曾孙则戴个红帽子，上缠一条白布。因有了孙子、曾孙后才死的人为“喜丧”，其他亲属可带一条短孝。孝鞋一般要穿过三周年才止，叫“脱孝”。

    看茔地

    人咽气之后，土葬前，先请风水先生看茔地，放罗盘定方位。开始动土，孝子须带上香、箔、食品等到选定茔地点祭土神，亲自挖土三锨之后，打墓人才开始挖墓。

    送终

    人们生儿养女是养老、防老、劳苦一生的最终目的就是传宗接代,养老送终。因此,送终是子女对父母必尽的义务。人进入老年后,子孙们就要给其准备后事,即准备寿木和寿衣,寿木以四块柏木为最好(上等)；其次,是桐木,档用柏木做.穷些人家则用各种杂木,还有实在无办法的只好席卷。寿衣有单、棉、夹、衫、鞋、袜等,一般上身五件或七件,女性还有裙,都用棉布、丝绸，禁用皮毛、缎子之类。

    人处于病重或病危时，就要向孩子们交待嘱咐，如：财产分配、子女安排、借贷归还等情况。在老人病危期间，子女都不可须臾离开，要守护着老人死去，这叫“送终”。