这是一片神秘的土地，平静而肥沃的黄土下，埋藏着曾经的盛世繁华与人生歌哭；这是一段让人充满想象的历史，在这片不大的空域内，历史一次次驻足留步：古代四大刺客之一的聂政，其时天下无人不晓的游侠郭解，有着别样人生的隐者“商山四皓”，都出在这里。

    这是一处充满战火硝烟的所在，因为漫漫轵道、巍巍雄关，在数千年的历史中，这个地处中原偏隅的地方，总是被王者眷顾，留下了一场一场没有尽头的厮杀。

    这是一座商业古城，出土的文物，笃定了它曾经的经济领先地位。

    这是一方浪漫而又诗意的家园，曾经，一个美丽的公主被封土于此，由此，诗坛上多了一个美丽的词牌——沁园春。

    这就是现在济源市城南３公里处轵城镇地盘上的“轵国故城”。

    曾经，因为是春秋战国时期的“天下名都”，这里名扬天下；又因轵国域内的漫漫轵道、巍巍雄关在军事战略上的重要地位，这里是历代兵家必争之地。

    然而，所有美丽和让人无限遐想的历史，实际上都已成为过去，往事如烟，千年化尘埃，所有的一切，无论多么顽强多么美丽，终久难免雨打风吹去。

    所以，２００７年９月中旬记者来到这片曾经的神奇土地时，只能靠想象和有限的历史典籍来回溯轵国故城的历史了。

    脚下是长满了杂草的小路，身旁是看上去并不巍峨雄峻的小土墙和大片玉米地，陪记者采访的济源市文物局文物科曹国正科长说，这就是“轵国故城”。

    虽然事先有过想象，但这样的一座城，其荒芜还是有点儿出乎人的想象。

    然而更出乎我想象的，是济源人对“轵国故城”的淡漠，从市区到乡野，从政府到俚俗，问到这座故城，没有几个人知道。

    或许，这就是真正的历史，历史总属于过去，属于荒凉，历史总让人想到无常。

    但对搞文物研究的曹国正先生来说，不但熟知“轵国故城”，而且还有着特别的感情，他说：“济源人只知道济渎庙，其实他们不知道轵国故城是济源文化的重要部分，它比济水文化还要早，古轵城的始筑年代最迟应在春秋时期。战国时，轵城为晋国属地。公元前４世纪中叶，‘三家分晋’，轵先归韩，后又属魏。秦代实行郡县制，设轵县，轵城是秦国重镇之一。西汉惠帝之子刘朝、大将军薄昭先后封轵侯。隋大业初年（６０５年）轵县并入济源县。在１０００多年的历史时期内，轵城一直是中原地区举足轻重的城市之一。它其实也是济源文化的根。”

    “这就是城墙的夯土层，当时是经过夯板压制而成的。”来到轵国故城，曹国正先生指着城墙上浅浅的叠痕说，“你来得不是时候，现在杂草和树木都把城墙覆盖了，要是在冬季，我们还可以看到春秋的小夯筑墙和战国的每层夯筑墙，剖面上还可以看到夯窝。你别看现在城墙的样子不起眼，在当初却是个伟大的工程，要是城墙周围的农作物收割了，你站在下面，依然会感受到它的高大。”

    不用等到农作物收割，走上蒿草和蒺刺覆盖的古轵城城墙，往昔似乎已模糊可见。

    尽管已经经历了２０００多年的风雨侵蚀，尽管高高的玉米漫漫涣涣地分散在城墙周围，但居高而望，城墙清晰依旧，一个方城的轮廓依旧。

    只不过是城里的主角变了，原来的繁华所在，如今成了肥沃的良田。

    按曹国正先生介绍，轵国的形成，颇有些传奇色彩。轵出阳樊，其传奇与周襄王赐予晋文公封地有关。

    《济源市志》记载：“周襄王十七年（前６３５年），晋文公定王室。王以阳樊、温、原、攒茅四邑赐晋。”

    在春秋时，封赐是君王对臣下的一种奖励方式，有时候甚至成了滥施的恩赐，但被封地的臣民有的能接受被封予他人的事实，有的却未必愿意。这样，在其时便有一种特殊的政策，受封赐的人，对其被封地不愿降服的臣民，可以武力讨伐征服。

    因晋文公拥立周襄王有功，所以周襄王以阳樊（今济源西曲阳村）等四地赐之，但周襄王可以分封，却管不着接受方。他对接受方很讲民主，愿不愿分封是我的事儿，接不接受分封是你们的事儿，所以周襄王的每一次分封就等于赋予了臣下争斗的口实。晋文公所受四邑中的“阳樊”和“原”在今济源境内。晋文公是那种很“文雅”、有抱负的君侯，他在接受封地时，并不想以武力相向。

    据历史记载，至少在接受“阳樊”和“原”二邑时，晋文公是以非武力的、“温文尔雅”的方式取得的。“原”是夏代的都城，晋文公先取“原”。他取得“原”的方法堪称一绝。当时，他先命令士兵各带三天粮食，把“原”城包围起来，虽然他兵强马壮，取城如探囊取物，但他除了包围并不采取进一步的措施，他对手下说：“限时三日，若原民不降，即撤之。”其时，晋文公属下都不知晋文公葫芦里卖的什么药。三天后，“原”民并未投降。这时，派出的间谍人员从城里回来报告说，城内“原”民的粮食就要没了，持续不了几天就会投降。晋文公属下将领听到这个消息大喜，都劝晋文公再包围几天。素有大志向、大胸怀的晋文公却说：“诚信是立国之宝，也是取得民心的根本。如果再继续围下去，我虽然可以得到原城，但却失去了诚信，以后怎么能得到原民的拥戴呢？”于是，便下令撤军。

    “原”民见晋文公如此守信，便主动降于晋。这样，就有了后来被人们称为“伐原示信”的典故。

    然而，当晋文公用同样的方法对付“阳樊”时，其算盘却没能如意。

    同样是围而不伐，同样是“温文尔雅”的“礼兵”，结果却大相径庭。“阳樊”的臣民们根本不吃他那一套。史载“晋军围阳樊，阳民不服。文公从阳樊大夫仓葛之谏，乃解”。

    面对晋军的包围，“阳民不服”是有缘由的，原来，阳樊民众是周太子虞仲的后代，按照现在的话来说，那就是直辖市，是归中央直接管辖、和晋文公平起平坐的，现在却突然要降一级，当然接受不了，搁谁也不愿由天子管辖变为诸侯之属地。

    晋文公亲率大军包围阳樊城，劝其归附，但阳樊守城军民就是不买晋文公的账。而晋文公面子上也过不去，真打，城得了，但城里的人心得不了，自己也失信于天下了。所以就僵持在了那里。

    这个时候，阳樊大夫仓葛提出了一个也是亘古未闻的建议，才使矛盾化解。要说，仓葛提出的这个建议也真叫绝。他以周襄王“赐地非赐百姓”为理由，只愿交出城池，而把城里的百姓带走。仓葛谏说：“周襄王赐给晋文公的是阳樊的城池而不是阳樊的百姓，既然阳樊的老百姓不愿降服，就让晋军入城，阳民退出，这样两不干涉，你情我愿，岂不两全其美了？”晋文公虽然觉得仓葛提出的理由是很勉强的诡辩，无奈他也只好屈从了仓葛的条件。

    就这样，仓葛率阳樊民众退聚东南二十里驻守，“始以战车列卫（卫通围），继而筑城”。“轵城”一名，即源于此城初以战车列卫（“轵”字意为车轴端或车厢西边的栏木）。因在古代，车毂、车轴末端、车厢两侧的栏木都称“轵”，所以，“始以战车列卫”的这座新城，就被称为“轵城”。而这种独特的城防营造方式，在古代或者说在古今中外，搁到吉尼斯大全里，恐怕也是最独特的。

    “综合文献资料和文物考古调查，轵城的始筑年代最迟应该是春秋时期，但部分城墙的构筑手法，与郑州商城和湖北盘龙城的建筑手法、城墙结构非常相似，所以轵城的始建年代上限，有可能推到更早，这还有待于更多的发掘资料来证实。”曹国正先生说，轵城从建城之日起，因为特殊的地理位置，就开始了自己不平凡的历程。春秋时期，轵城为晋国（都城屡迁，地域大致在今山西东南部，河北西南部，河南北部）的属地。公元前４世纪中期，晋国为韩、赵、魏三家所分，史称“三家分晋”，轵城归韩。韩景侯十七年（前４０９年），韩都由阳翟（今河南禹州）多次迁移。在此期间，轵城曾为韩国都城，进行过大规模营建，初步形成规模。后轵城又属魏国，据记载，魏惠王十三年（前３５８年），韩国使者计息出使魏国，经过谈判，魏国以鹿易轵。轵城经过魏国的经营，空前繁荣起来，特设盐铁官。《盐铁论•通有篇》载：“燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下名都。”