甲骨文“魌”字

    唉，晚生了3000多年，连殷商人怎么跳舞都没看见过！即便是著书立传的舞蹈史家，也是一筹莫展，记述匆匆一略而去。不过贞人帮了我们，管中窥豹，我们就知道一个大概了。

    殷商人遇事即卜，每卜必有仪式。大凡祭祀祖宗、大战前夕、呼风唤雨、祈祷丰收、察天观地、修宅立柱……甚至饮酒欢宴、狩猎出征都得有乐舞营造气氛。殷商的表演艺术已经比较繁荣，宫廷还设有专门的乐官和舞臣。

    殷商时期诗乐舞三位一体，且已有文舞、武舞之分。文舞长袖袅袅煞是妩媚，武舞执戈扬盾更显威风。譬如著名的乐舞《大濩》，内容是歌颂商汤伐桀。商汤立国，七年不雨。汤乘素车白马着布衣，身婴白茅，以焚自身为牺牲，祷于桑林之野。俄而天降甘霖……《大濩》相传为宰相伊尹始创。汤王死后，商族后裔就把《大濩》作为祭祀祖先的乐舞了。《吕氏春秋·古乐》载：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕，一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰……乐舞《玄鸟》即是殷商人在歌颂自己的图腾。

    在发掘出土的甲骨卜辞中，与舞蹈活动直接相关的纪录不胜枚举。万舞，商代乐舞之一，先是武舞，舞者手握兵器，后来转化为文舞，舞者手执鸟羽和乐器。舞雩是求雨的乐舞，“三人操牛尾”是该乐舞中的动作。

    乐舞也是商代用来降神祀鬼的一种手段。他们认为有鬼作祟，才导致天旱不雨，怎么办？跳个乐舞“吓唬”走恶魔。卜辞中有关乐舞的记载很多与求雨相关，恶魔吓走之后真的下雨了，甲骨文上还要记上一笔。又譬如铸造司母戊鼎这样的重要礼器，自始至终都要有乐舞相伴。

    甲骨文中的“舞”字尽管有多种写法，但大都是一个正面的人体双手持对称的舞具而舞的形状。这表明双手执相同的道具舞蹈，是商代最典型的舞蹈形式。舞具在象形的甲骨文中略有不同。一般像鸟羽或兽尾，也有像编结的彩帛。魌字是一人头戴假面具的形象。这说明在商代就有戴面具的舞蹈了。不要小看这个“魌”字，这是华夏诸多民族“傩舞”、“傩戏”的鼻祖。你看，头戴面具，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾……不把恶魔吓死才怪呢！商代不仅中原祭祀已有魌头、假面舞蹈，在边远的巴蜀地区，也出土了青铜人像和青铜魌头。

    有学人认为中国古代巫舞同源，也不无道理。甲骨文中巫、舞同义而不同字，舞为一手执牛尾而庆祝丰收；巫为一手执兵器，两脚踏地，欢庆战争胜利，可见古代巫、舞同源，你中有我，我中有你，形成了世界东方独有的文化特征。

    降神、祈雨、祭祀、驱傩都属于殷商巫术的一部分，有独舞，更有群舞，每每黄钟大吕，氤氲袅袅，王宫重臣推杯换盏，又有生平歌舞，妙不可言！（原标题：殷商人是怎么跳舞的）