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- 2013-6-4· 柘城“泥人李”参展中国(开封)首届工艺美术展
- 2013-6-4· 秀山“泥人李”:文化创意的力量
- 2013-6-4· 行走中原感受民间艺术 ——泥塑
- 2013-6-4· 领略泥塑魅力 两岸三地记者团柘城采访“泥人李”
- 2013-6-4· 柘城县远近闻名的泥人李世家
- 2013-6-4· 商丘民间艺人创作泥塑作品“过大年”欢庆新春
- 2013-6-4· 河南非物质文化遗产柘城李秀山泥塑传承有后人
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李秀山泥塑属家族传承,始于清末民初,其传承谱系真实可信,其作品很有开拓、发展基础。其泥塑人物多为表现现代民俗生活一类,涉及市井芸芸众生,所塑人物造型生动,神韵俱佳,生活气息浓郁,音容笑貌鲜活感人,在河南省现代泥塑艺人中独具一格。柘城“泥人李”同天津“泥人张”是一脉相承。李廷芳的师爷同“泥人张”的师爷是师兄弟,同拜一个老师学艺。因此,张、李两家作品有异曲同工之妙,两家的泥塑均以民风民俗为题材。李廷芳介绍,清末民初,12岁的他拜豫东著名泥塑大师曹继先之子曹广仁为师,学习泥塑艺术。新中国成立后,他把手艺传给了儿子李秀山。李秀山在继承传统泥塑技法的同时大胆创新,吸收了国画及西洋画的艺术营养,使作品更具有张力,更加逼真。如今李廷芳的儿子李秀山为“泥人李”新的传人。
李秀山工作照
李亚伟自幼跟着爷爷和父亲学习泥塑和绘画,2004年,21岁的李亚伟考上中国美术界最高学府——中央美术学院。2008年,李亚伟毕业后返回家乡,肩负起了泥人李世家这项非物质文化遗产的传承任务。两年后,李亚伟与毕业于清华大学美术学院的王莲喜结连理。王莲辞掉了天津某报社美术编辑的工作,来到柘城与丈夫一同并肩奋斗。他们将现代雕塑与泥人李泥塑艺术相互融合、借鉴,使泥人李泥塑的艺术性进一步升华。2009年,李亚伟创作的泥塑《老子出关》被中国泥人博物馆收藏。 2012年9月,在首届河南民间艺术展上,李秀山的泥塑作品《三忙》和李亚伟的泥塑系列作品分别荣获一等奖,王莲的论文《泥人李世家彩塑技法》获首届河南民间艺术论文评选一等奖。
秀山泥塑艺术馆在柘城县远襄镇南街落成。这是著名泥塑艺人李秀山在2008年成立柘城县秀山泥人李发展研究中心之后,传承、弘扬泥人李泥塑艺术的又一项重要举措。艺术馆珍藏了李廷芳、李秀山、李亚伟祖孙三代泥塑传人的泥塑精品300多件,集制作、烧制、展览、销售为一体,是目前我国首家个人泥塑专业艺术馆。
“泥人李”的泥塑作品具有典型的中原泥塑特征。其所塑人物饱满质朴,线条浑圆富有弹性,构图简练、粗放,制作手法娴熟,具有传统性、夸张性和生活气息。
秀山泥塑艺术馆在柘城县远襄镇南街落成。这是著名泥塑艺人李秀山在2008年成立柘城县秀山泥人李发展研究中心之后,传承、弘扬泥人李泥塑艺术的又一项重要举措。艺术馆珍藏了李廷芳、李秀山、李亚伟祖孙三代泥塑传人的泥塑精品300多件,集制作、烧制、展览、销售为一体,是目前我国首家个人泥塑专业艺术馆。
“泥人李”的泥塑作品具有典型的中原泥塑特征。其所塑人物饱满质朴,线条浑圆富有弹性,构图简练、粗放,制作手法娴熟,具有传统性、夸张性和生活气息。