典源：《梁书·儒林传·范缜》

    范缜字子真，南乡舞阴（今河南泌阳羊册镇古城一带）人。范缜年轻时死了父亲，家中贫困，侍奉母亲孝顺恭谨。他不满二十岁时，跟随沛国学者刘王献学习。刘王献特别看重他，亲自为他行加冠礼。范缜在刘王献门下好多年，始终穿着草鞋布衣，出门步行（在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行於路）。刘王献门下大多是乘车、骑马的王公贵族子弟，范缜生活在他们中间，一点也不感到羞愧。范缜成年后，博通经学，尤其精通三礼（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）。他生性质朴坦率，喜欢发表标新立异的宏论，但友人大都不赞同。他只有跟表弟萧琛最合得来，萧琛的口才是有名的，可也每每钦佩范缜言简意赅。

    范缜曾侍奉萧子良，萧子良十分相信佛教，可是范缜却表示反对佛教。有一次，子良问范缜：“您不相信因果报应，那么世上怎么会有富贵贫贱之分呢？”范缜回答： “人生在世如同一棵树上的花同时开放、随风飘落，有的轻拂帘幌落到了茵席上面，有的受篱墙阻隔落到粪坑里面。落到茵席上的，就像是殿下；掉入粪坑的，就好比是下官。富贵贫贱虽然也是途径不同，因果报应究竟在哪里呢？”萧子良不能使范缜屈服，但对他的言论深感惊奇。

    后来，范缜为了说明自己的反佛教立场，写下了著名的《神灭论》。

    成语“芒屩布衣”由此而来。