8000年前，太昊伏羲氏在淮阳建都，史学界因而有“八千年看淮阳”的说法。

    错过了“荷花节”，却赶上了“七夕夜”。河南淮阳送给我的欣喜，远远大过这点儿小小的遗憾。

    在那个美丽的傍晚，我的心醉了好几遍。

    车刚刚进县城不久，竟有大片的连天碧水“扑面而来”！放眼望去，水面上烟波浩渺、轻舟荡漾、荷叶田田，三伏天的燥热，就在这一瞬间烟消云散了。这就是被称为“中原明珠”的淮阳龙湖。

    趁着天色，我们一行人乘上古色古香的游船，从湖面上轻轻划过。船舱内的小茶几上，放着刚采的莲蓬，翠生生的绿。剥开一只，雪白的莲子如珍珠般圆润剔透，放入口中，鲜嫩的汁液立刻释放，满口清香。走上船头，远眺残阳燃霞，举头新月高挂。湖中荷花如仙子般凌波绽放，虽然不似“荷花节”时满湖盛开，也仍有不少晚开的“秀”出千姿百态。经过一簇簇芦苇丛时，偶而会看到情侣们乘坐的小船散漫地飘着，鸟儿不时从水面掠过飞向天空，撒下一串串清脆的叫声，与此起彼伏的蛙歌蝉鸣奏出“最美和声”……

    此情此景，对于久居都市的人们，恐怕早已是记忆碎片或梦中神往。

    很早就知道，淮阳的龙湖有11平方公里的浩瀚水域，面积是杭州西湖的2倍。由于淮阳县城位于湖中，仅有4关4条路与外相通，龙湖也因此成为我国内陆最大的环城湖。令人好奇的是，这堪称“内陆奇观”的美丽龙湖是何时形成的呢？据当地人介绍，早在远古时期，淮阳周围一片大泽，便是当今龙湖的前身。

    现在的龙湖，由西柳湖、弦歌湖、南坛湖和东湖4块湖区连缀而成。东湖自然风景区至今仍保持着西周时期原始的自然风貌。之所以敢这么说，是因为它现在的景观与《诗经》里的描述完全一致：“东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可以晤言？”、“彼泽之陂，有蒲与荷……彼泽之陂，有蒲菡萏……”“池”和“陂”都是指这里的东湖。那时候，湖里面就生长着茂密的蒲苇、兰草和荷花，风景非常美丽，年轻的情侣们都爱在这里相聚对歌，谈情说爱。

    原来龙湖的浪漫，远非只在今夕。

    一边欣赏美景，一边了解龙湖的“前世今生”：良好的生态吸引着几十种鸟类栖息，其中不乏国家级重点保护动物。近年来，年年都有很多白天鹅飞临这里，使湖区更加迷人。由于水质良好，东湖盛产20多种鱼类，最负盛名的有鲤鱼、鲫鱼、草鱼、青鱼、花鲢、鳝鱼、湖虾等。在淮阳一带的民俗中，把鲤鱼看成一种吉祥的礼物和祭品，男女订婚的宴席上，一定要让媒人吃上大鲤鱼。生意开张，要用活鲤鱼祭天，叫“元宝鱼”，预兆生意兴隆，财源茂盛。给老人祝寿，也一定要送上活鲤鱼。

    龙湖扮美了淮阳的风景，而太昊陵则为淮阳注入了厚重的文化魂。

    “一千年看北京，三千年看西安，五千年看安阳，八千年看淮阳。”曾有过史学家这样说。

    史书记载，自8000年前太昊伏羲氏在此建都，淮阳历史上3次建国5次建都。太昊伏羲氏在此画八卦，肇始了中华文明的第一缕曙光；孔子3次来陈，讲学4年，形成了《论语》的核心思想；北宋仁宗年间，包拯陈州放粮，“老包下陈州”等至今广为流传的故事，也都发生在这里。

    现在到淮阳县走一遍，可以看到的文物遗迹仍多达552处，它们在无声地印证着古老的历史和传说。“一陵一湖一古城”和“七台八景”等丰富的旅游资源，被认为是易道文化、龙文化、姓氏文化、礼乐文化、农耕文化由此发祥的代表性标志。

    太昊陵是淮阳之行的必选之地。每年都有数百万人从世界各地涌向太昊陵祭祀人类始祖伏羲氏，千百年来绵延不绝。每逢农历的初一、十五，总有数十万的人流汇集于此，举行盛大的祭祀活动。而每年二月初二到三月初三的太昊陵庙会，则当之无愧地成为中国规模最大最古老的民间庙会。你能够想象吗？一天之内，82.5万人集聚在同一个地方祭祀——2008年，太昊陵庙会以单日82.5万人的游客数量，被世界吉尼斯上海总部授予“全球单日参拜人数最多的庙会”。

    “一陵一湖一古城”，是大自然和人类先祖的恩赐，也是淮阳赖以永续发展的宝贵资源。

    淮阳所在的豫东地区是名副其实的“中原粮仓”。广袤的沃土、丰富的物产，留住了人类始祖的脚步，养育了一代又一代华夏儿女。在推进工业化、城镇化发展的今天，淮阳的选择依然没有偏离农业之根、民生之本，没有选择能够在短期内带来经济高速增长的资源消耗型产业，而是大力发展文化旅游业，使之成为有利于生态环境保护和历史文化传承的绿色富民工程。

    淮阳还有很多很多故事，下次来，一定要听听关于“泥泥狗”和“布老虎”的传说，说开去又是一篇文章……