田tián——陈完奔齐改成的姓

    由舜的后裔妫满于西周初在今河南淮阳建立的陈国，传至第12位国君为陈桓公。据《史记·陈杞世家》及《田敬仲完世家》记载，陈桓公死后，其弟佗勾结舅父蔡侯，里应外合，杀太子免而自立，是为陈厉公。厉公好色，曾多次到蔡国寻欢。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼，为报杀兄之仇，同蔡人商量好，乘厉公去蔡之机，用美人计杀厉公，立跃，是为利公。利公立5个月卒，立中弟林，是为庄公。庄公7年卒，少弟杵臼立，是为宣公。宣公晚年欲立宠姬生的儿子款，于公元前672年杀原来立的太子御寇。陈厉公的儿子完，在陈国任大夫，同御寇很要好，因惧怕祸及自己，立即逃到了齐国，“以陈字为田氏”，称田完。田完被齐桓公任为工正（管理工匠的官），死后谥为“敬仲”，故又称田敬仲。敬仲为何改姓田，史家说法不一。东汉应劭说：“始食采地于田，由是改姓田氏。”但宋人郑樵、清人张澍都说“齐无田邑”，故应劭的说法似难成立。综合《史记·正义》与《索隐》的解释，其改姓原因应是：“敬仲既奔齐，不欲称本国故号”，又“以陈、田二字声相近，遂以为田氏”。

    田姓最早出现于春秋时的齐国（都城在今山东淄博市东北临淄北），与陈姓同宗，祖先是陈国的创建者妫满。

    田完6世孙田乞，在齐景公时为大夫，行阴德于民，至齐悼公时为相，专齐政，死后，其子田常继任，用大斗出贷、小斗收进的办法，以笼络人心，完全控制了齐国政权。公元前391年，田常的曾孙田和把齐康公放逐到海上，自立为君，至公元前386年被周安王正式承认为诸侯，史称“田氏代齐”。田齐政权的最后一位国君是齐王建，于公元前221年在遭秦兵进攻时，不战而降，被迁于共（今河南辉县）。

    春秋时晋国（在今山西省境）有田差，又有中牟（在今河南鹤壁市西）人田基。战国初，齐将田忌，曾率军先后在桂陵、马陵大败魏军，因与齐相邹忌不和，被诬害，一度出奔楚，被楚封于江南。此外，战国时魏国有田子方，文侯以为师；楚国有田赞；燕国（都城在今北京市城区西南部）有侠士田光。于此可见，田氏在先秦时期分布已比较广泛。秦末，六国贵族起义抗秦，田氏欲重建齐国，竞相称王，如田建之弟田假及田儋、儋子市、儋从兄荣、荣弟横等均割据山东一隅。西汉初，刘邦派韩信平定齐地，田横率徒党500余人逃亡海岛，刘邦命他到洛阳，因他不愿称臣于汉，于途中自杀，留居海岛者闻讯，也全部自杀。至此，诸田复辟梦破灭。不久，刘邦令诸田徙阳陵（今陕西咸阳市东北），后又迁至北平（今河北满城县北）。西汉时，田氏有一支改姓车，出自田千秋。田千秋为长陵（今陕西咸阳东北）人，武帝时官至丞相，封富民侯，为人敦厚，居位称职，昭帝时以年老特许乘小车入朝，因称“车丞相”，其子孙引以为荣，便以车为氏。从汉代开始，今川、鄂、湘、黔交界一带的汉族和一些少数民族中已有不少田姓人。三国至南北朝时期，今天津市、山西太原、宁夏固原等地也都有田姓居民。唐代至宋代，今安徽、江西、浙江等省均有田氏的聚居点。有的姓氏书称，田氏望出北平、雁门。唐代宗时，田承嗣曾被封为雁门郡（治所在今山西代县）王，其后代以封地为郡望。宋人邓名世《古今姓氏书辨证》列田氏郡望为：河南、淄州（今山东淄博市淄川）、范阳（今河北涿县）、颍川汝阴（今安徽阜阳）、并州太原（今属山西）、易州（今河北易县）、汾州（今山西汾阳）、兖州瑕丘（今山东兖州东北）。宋代，浙江杭州人田希圣的玄孙田衍，移居福建宁化，其后代有一支于宋末徙居福建长汀，还有一支于宋末迁广东潮安、兴宁，后分支梅州、惠来等地。

    清朝乾隆八年（1743年），福建的田、庄2姓合垦于苗栗二堡通霄庄，这是见于记载最早自大陆移居台湾的田姓人。此后，闽、粤田氏又有一些人入台开垦。日本侵占台湾期间，台湾田姓曾被迫改用田村、田尻、原田、本田、坂等日本姓，至1945年台湾光复后，才恢复原来的田姓。目前，田姓在台湾姓氏中排名第77位。近代以来，一些田姓人走出国门，徙居海外，不断开拓新的事业，现主要分布于东南亚及欧美一些国家。

    田姓人才济济，在24史中单独立传者127人，收入《古今图书集成》者272人。除上文述及者外，又如：战国时有哲学家田骈，齐将田单，齐相田婴及其子、孟尝君田文；西汉有丞相田蚡，今文易学的开创者田何；唐代有割据河北的魏博7州节度使田承嗣，死后由其侄田悦继位，曾一度自称魏王，还有成德军节度使田弘正；宋代有以方正敢直言著名的田钖，以善制泥孩像著名的艺人田玘；元代有红巾军花马王田丰；明代有沔县农民起义领袖田九成，山东农民起义领袖田赋，文学家田汝成；清代有兵部尚书衔河南总督田文镜，甘肃回族人民起义领袖田五，云南哀牢山区各族农民起义首领田以正；近现代有戏剧活动家、剧作家、诗人田汉，毕生献身于革命的文化艺术事业，是中国现代话剧的开拓者，戏曲改革运动的先驱和中国早期革命音乐、电影的组织者和领导人；还有河北梆子演员、戏剧活动家田际云，中国人民电影事业的组织工作者田方。

    田姓的堂号为“紫荆”。明英宗正统十四年（1449年），瓦刺（西部蒙古）首领也先侵扰大同，英宗亲征，在土木堡兵败被俘，史称“土木之变”。相传，英宗在兵乱中走失时，曾被田项母子所救，田项宅前的紫荆死而复活；后来，英宗复位，重建田项宅作为行宫，名曰“紫荆堂”。因此，田氏族人便以“紫荆”为堂号。

    田姓在当今按人口多少排次序的中华姓氏中名列第58位，约占全国汉族人口的0．38%，分布较广，以河南、四川、山东、河北较多，这4省田姓约占全国汉族田姓人口的43%。田姓不仅是汉族大姓，而且也是古今一些少数民族所使用的姓氏。例如：汉代并州田氏，源出匈奴；宋代西夏人有田姓；金时女真人阿不哈氏，汉姓为田；明朝赐元人察察姓田名义；明、清时云南鹤庆府在城驿土驿丞姓田，为白族；明、清时湖广施南土司姓田；清代云南丽江府中甸厅土千总有田氏，为藏族；清代贵州思南府土司姓田；清代满洲人有田姓，世居沈阳、抚顺等地；清满洲八旗姓罕楚哈氏、田佳氏，后均改为田氏；清代高丽人有田姓；云南潞西红崩龙族勒路邦贡氏族，汉姓为田；佤族羊木干氏，汉姓为田；四川、甘肃地区白马人额惹氏，汉姓为田；满、苗、瑶、彝、回、德昂、土家、蒙古、台湾土著等民族均有田姓。作者：谢钧祥