龙马负图寺景区文化
2012/4/9 15:15:36 点击数:
【字体:大 中 小】
伏羲庙龙马负图寺北临黄河,南依邙山,寺前紧邻图河故道,规模宏伟,供殿巍峨,山门峻拔,前有崇邙横卧,后有大河奔涌。寺内存有宋、明、清历代著名理学家、书法家、及诗人程颐、朱熹、邵雍、王铎、张汉等撰述的碑、铭、诗、赋,是中原河洛文化、寻根问祖的旅游圣地。2000年被公布为河南省第三批重点文物保护单位。
伏羲庙龙马负图寺位于孟津县会盟镇雷河村,是中华人文始祖伏羲氏的祭祀地,也是河洛文化中“河图”的发现地。该寺因有龙马“负图出于孟河之中”而得名,是中原河洛文化寻根问祖的旅游圣地,也是河洛文化中“河图”的发现地,中国易学文化的发源地,距今已有1600余年。该寺北临黄河,南依邙山,寺前紧邻图河故道,规模宏伟,供殿巍峨,山门峻拔,前有崇邙横卧,后有大河奔涌。始建于晋怀帝四年,是为感念“人文之祖”伏羲的功绩,在图河故道上建起的第一座祭礼场所。初名“浮图寺”,永嘉时改为“河图寺”,梁武帝改称“龙马寺”,唐高宗麟德四年更名为“兴国寺”,明嘉靖四十二年仍叫“负图寺”,清乾隆十九年又改“羲皇庙”,民国后又称其为“负图寺”。。山门两侧分立“图河故道”、“龙马负图处”两通巨碑。伏羲大殿是寺中的主殿,内塑伏羲圣像;殿右侧塑有高3米的龙马像。寺内存有宋、明、清历代著名学者程颐、朱熹、邵雍、王铎等人撰述的碑铭诗赋。《周易》载:“河出图,洛出书,圣人则之”。相传六七千年前,有龙马身负“河图”跃出黄河、神龟背负“洛书”浮出洛水,伏羲氏依“河图洛书”演绎出阴阳八卦。据研究,河图即指中原的山川地理图,洛书则是龟甲卜文。
伏羲庙龙马负图寺是“人根之祖”、“人文之祖”——伏羲氏的祭祀地,也是中华文明的发祥地。《周易·系辞上》记载:“河出图,洛出书,圣人则之。”《尚书·顾命》伪孔安国传谓:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦。” 上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,龙马负图出于此河,伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史,开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”,伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”
伏羲庙龙马负图寺过去规模宏伟,大殿巍峨,山门峻拔。前有崇邙横卧,后有大河奔涌。登临邙山鸟瞰寺院,天地之正气,河山之灵秀,可一眼尽收。过去寺内香火鼎盛,远近驰名。来此拜谒的多是达官显贵和文人雅士,清河南府尹张汉有诗云:“性癖耽奇古,重游河水隈。行过负图里,接近读书台。七月初阳发,先天一画开。归时夸父老,亲见伏羲来。”民国二十一年(1932年)元月四日,蒋介石偕宋美龄由陈继诚陪同,游览负图寺,并题“河图洛书”四字。
公元1998年10月,孟津县委、县政府,对“龙马负图寺”进行了大规模修复。修复后的“龙马负图寺”,由当代著名易学家、中国周易学会会长刘大钧教授题写寺名,“龙马负图寺”五字遒劲有力,与峻拔巍峨的山门,古朴大方的钟鼓楼,相映生辉。山门东西分立“图河故道”、“龙马负图处”两通巨碑。伏羲大殿,红漆门柱,白玉护栏,雕梁画栋。羲皇殿内塑着高大的伏羲圣像,伏羲下身树叶蔽体,手执蓍草。左右两侧分坐炎黄二帝。
伏羲庙龙马负图寺山门峻拔巍峨,钏鼓楼古朴大方。山门东西分立“图河故道”、“龙马负图处”两通巨碑。伏羲大殿,红漆门柱,白玉护栏,雕梁画栋。伏羲大殿内塑着高大的伏羲圣像。殿右侧新塑高3米的龙马像,龙马足踏浊浪,栩栩如生。这里北临黄河,南依邙岭,西望汉陵,东眺叩马,怀念先祖,深感华夏文化源远流长,实为一游览胜地。登临邙山鸟瞰寺院,天地之正气,河山之灵秀,可一眼尽收。过去寺内香火鼎盛,远近驰名。来此拜谒的多是达官显贵和文人雅士,清河南府尹张汉有诗云:“性癖耽奇古,重游河水隈。行过负图里,接近读书台。七月初阳发,先天一画开。归时夸父老,亲见伏羲来。”民国二十一年(1932年)元月四日,蒋介石偕宋美龄由陈继诚陪同,游览负图寺,并题“河图洛书”四字。
负图寺碑廊内刻有刘大钧教授校点的《周易》经传全文,其气势恢宏浩大。刘大钧教授还为此碑刻经传全文撰写了一篇文辞优美的前言。羲皇殿另一侧则镶嵌有二十余通宋、明、清三代著名理学家、书法家程颐、朱熹、邵康节、王铎、张汉等撰书的碑、铭、诗、赋。这些碑刻对研究《易经》和书法艺术都有重要价值 这里北临黄河,南依邙岭,西望汉陵,东眺叩马,怀念先祖,深感华夏文化源远流长,实为一游览胜地。
伏羲庙龙马负图寺地处中原腹地的历史名县-孟津,滨临黄河坐落着一处为世人所景仰的人文圣迹-龙马负图寺。当你不远千里之遥,前来拜谒寻访时,你会觉得有一道真实勾魂的理想之光在你的心头灼耀,你会额首庆幸,终于能身临其境,来到"河图之源",开创了中华文明的伏羲庙龙马负图寺,能虔诚地向被奉为中华民族的"人文之祖"的伏羲氏献上自己的最真诚的问候和祝福。
相传上古时期,我们的人文之祖-伏羲氏带领部落在黄河一带繁衍生息,过着茹毛饮血,时序不辩,阴阳不分,结绳记事的生活。其时,一巨龙头马身的怪兽,从黄河上踏波而来,兴风作浪,祸害百姓。伏羲见状,义无返顾地纵身下河与之搏斗,经七天七夜的较量,始在图河上降服龙马,后以龙马背负图点,仰观天象,俯察法地,以其纹创造了先天八卦,一画开天,辟浑噩之玄沌,剖清新之文明,阐天地之秘,立文字之祖。伏羲造书契,定人伦,正婚姻,其功之高,其道之大,实为炎黄二帝所不能,尧舜禹汤非可比……
寺院结构。
近年来,孟津县委、县政府积极培育旅游支柱产业,两次投资五百余万元,重修龙马负图寺,以尽现其原貌。修复后的龙马负图寺,紧邻图河故道,占地40余亩,规模宏伟,供殿巍峨,山门峻拨,登临邙山鸟瞰寺院,天地之正气,河山之灵秀,可一眼尽收。该寺为三进院落结构:一进为山门,鼓钟楼;二进为伏羲、文王、孔圣三殿,单檐歇山式琉璃吻兽砖木结构;三进为正殿--三皇殿,重檐庑殿顶结构,高台建筑,明七暗五,殿高21米,宽30米,雕梁画栋,金碧辉煌,殿内伏羲像居中,炎黄二帝塑像分列左右。三人皆中华民族始祖,华夏文明的肇造者。大殿顶部据 《易经》"观天象于天"语,底为天蓝色,中有伏羲六十四卦方位园图,卦象黑白相间,中为金色北斗七星图,斗柄回转,指寓四季。椐《易经》"时乘六龙以御天语",顶部两侧各绘龙三条,金四乌二。四角写有"元"、"享"、"利""贞"四吉祥字。
伏羲庙龙马负图寺内现存最为珍贵的应属石刻石雕。"图河故道"、"古河图"、"一画开天"、"渊源"等,字迹苍劲,刀法古拙,可谓稀世珍品,"伏羲圣像"、"伏羲庙全图"、"三十六宫卦文雕刻",还有历代易理学士撰写并书的诗文碑碣,如程颐、朱熹、邵雍、王铎、张汉等约二十余通。山门外威武雄壮、神气可爱的石狮,山门内龙头马身,踏波而行的龙马雕像,羲皇殿前的大型青石浮雕,中为先天八卦,上为云天,下为海水,两边附龙攀凤,玲珑剔透,不失为雕刻珍品。三十六宫之玄,八卦台之妙,玄机无限,自不待言。 现龙马负图寺羲皇殿巍峨高耸,文王、周公圣殿庄严肃穆,三十六宫朴实无华,钟鼓楼金碧辉煌。前临林茂草丰的邙山岭,后靠奔腾不息的大黄河,处伏羲画卦之地,置阡陌碧波之中,东临八百诸侯会盟地、千年古刹白云观,西望炎黄祖籍平逢山、多奇多姿汉光武帝陵,河图环绕,杨柳轻抚,流连徜徉,如诗如画,令人心驰神往。看今日寺内香火鼎盛,寺外车水马龙,吸引了众多海内外华人到此寻根朝圣。名声显赫的人根之祖,人文之源--龙马负图寺,正期待着能有更多仰慕它的后人来此点燃这世上最旺的香火!(原标题:龙马负图寺景区文化)
责任编辑:C006文章来源:互联网