今年国庆假日,我与战友相邀专程驱车前往兰考,拜祭焦裕禄烈士陵园。
焦裕禄陵园由焦裕禄纪念馆和焦裕禄烈士墓两部分组成,位于兰考县城新城与老城之间。这里原是黄河故道的河滩,当时是连绵起伏的沙丘,如今“盐碱净,内涝治,风沙驯。弦歌声起,杨柳东风万户春。”
陵园左侧为焦裕禄纪念馆,馆内设有神州赤子、投身革命、临危受命、执政为民四大板块的生动展示,陈列着一幅幅栩栩如生的图片、一件件饱经风霜的遗物,仿佛又把人们带回到了当年焦裕禄带领兰考人民治理“三害”、战天斗地的动人场面。我认真聆听,静心观看,真切感受到焦裕禄心系群众冷暖、全力造福百姓的革命情操,被他艰苦奋斗、无私奉献、不怕困难、勇挑重担的精神所感动,一个优秀共产党员的光辉形象更加深深地印记在我的脑海中。
陵园右侧是焦裕禄烈士墓,墓为汉白玉大理石砌筑。墓地后面的屏壁上,镌刻着毛泽东“为人民而死,虽死犹荣”的题词。墓地周围,参天泡桐郁然成林绿荫蔽日,苍松翠柏密密相连错综环绕。我怀着真诚崇敬的心情,在焦裕禄墓前敬献花篮表达崇高敬意,向焦裕禄墓三鞠躬表示深切缅怀。
站在焦裕禄墓前,我久久默立。望着陵园墓碑上焦裕禄书记那清瘦坚毅的面庞,想起了穆青采写的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,耳畔回响起焦裕禄临终前的叮嘱:“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”焦裕禄实现了“为官一任,造福一方”的人生信条。如今,焦裕禄亲手栽种的泡桐树已经枝繁叶茂,大树参天,被乡亲们亲切地称为“焦桐”。如今用兰考泡桐制作的家具和乐器因为不易变形和音质优美早已漂洋过海,远销***,成为兰考县的两大支柱产业。兰考泡桐树的传奇经历,被媒体形象地概括为:“一棵树,一个产业,一种精神。”前人栽树,后人受惠,兰考人最不能忘记的就是最先带领群众种树治沙的老书记——焦裕禄。40多年来,兰考百姓一直在呼唤焦裕禄的复活,弘扬着焦裕禄精神。正如诗人臧克家所说:“有的人活着,他却死了;有的人死了,他却活着。”
站在焦裕禄墓前,我久久沉思,崇拜之情油然而生。焦裕禄原籍山东淄博,幼时因家庭贫穷背井离乡去做苦工受尽屈辱。抗日战争结束后回到家乡参加革命加入了共产党。解放战争后期,焦裕禄随军南下河南,先后担任了基层区长、团县委副书记、团郑州地委宣传部长、副书记等职。1962年12月,焦裕禄临危受命任兰考县委书记。当时全国正值三年严重困难时期,而苦难的兰考大地更是内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐,兰考农民食不果腹、衣难御寒。为根治“三害”,找出良策,驱赶贫穷,焦裕禄把生死置之度外,以重病之躯,夙兴夜寐奔波操劳,他骑着自行车跑遍了全县149个大队中的120多个……1964年5月14日,焦裕禄同志终因积劳成疾,不幸逝世,时年42岁。
站在焦裕禄墓前,我思绪万千。从焦裕禄身上,我看到了一种精神,即公仆精神、奋斗精神、求实精神、奉献精神。焦裕禄精神普照着祖国的大江南北,我是沐浴着焦裕禄精神成长的。焦裕禄是中国共产党人的杰出代表,他的精神、品格、作风正是对共产党宗旨、信念、理想的生动诠释和真实写照。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现,是中华民族精神的一部分,他的人格魅力和伟大精神,体现了优秀共产党员的高尚品质,为后来的人们传颂不已。
据陵园工作人员介绍,焦裕禄逝世后的40多年来,每年都有成千上万的人们从全国各地来到兰考,来到焦裕禄烈士墓前拜祭英灵,这里面有党和国家领导人,也有外国国家元首和政府首脑,但更多的是普通的工人、农民、干部、学生和解放军战士。焦裕禄只不过是个七品县官,在兰考任职时间仅仅只有400多天,他何以能得到人民群众如此巨大的信任、拥护和爱戴?究其原因,正如穆青所言“他心中装着全体人民,唯独没有他自己。”对一个把一颗赤诚的心捧给了人民的公仆,人民必然会以十倍的感情来回报。这就说明,一个人不论你职务多高,也不论你任职长短,只要你与群众心连心,处处为群众着想,为群众办好事、办实事,群众就信任你、拥护你;反之,如果你心中没有群众,和群众离心离德,违背和损害群众利益,哪怕你位居九五之尊,也必然会遭到群众的反对,最终被人民群众唾弃。
焦裕禄的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是人民心中的一座丰碑。他留给后人的没有光彩鲜亮的高楼大厦和厚实家底,但他那藤椅、棉被、棉衣等俭朴的遗物却激励着一代代党的领导干部清正廉洁、艰苦奋斗。
在焦裕禄墓前临别时,我忽然想起了郁达夫先生所说的一段话:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”像焦裕禄这样和人民心贴心、从不计较个人得失的共产党员,多么值得人们怀念、学习和纪念啊!焦裕禄在这个世界上只生活了短短的42年,却感动了几代中国人。焦裕禄,永远长留在中国人民的心中。(原标题:焦裕禄墓前的沉思)