且说王重阳在上清宫大殿题诗一首,题罢,又以激越嘹亮的声调朗诵了一遍,接着放声大笑。住持道人、方士和前来参访的信众,看着这位衣衫褴褛,脚穿草鞋,手拎乞食铁罐的疯道人吟诗大笑,都不解其意,面面相觑。王重阳竟有些飘飘然,一声吆喝:“走了!”便径自出了大殿。
王重阳这首诗,可不是一般的即景抒情,也不是一般的谈情说理,而是把自己东行传道所招收的主要弟子的姓氏都提前公布于众,真个是玄中之玄,奇中之奇!从离开洛阳到山东的两年内,王重阳不但收了丘(长春)、谭(长真)、马(丹阳)、刘(长生),还收了郝(太古)、王(处一)、孙(不二),史称“七真”,现实真切地验证了王重阳的先知先觉。
王重阳在山东最先遇到马丹阳,招他为弟子很是神奇。马家在宁海州为首富,有“马半州”之称,但丹阳轻财重义,人缘极好,曾作一诗,诗中有“醉人扶”字句名扬乡里。这天,马丹阳在街上闲逛,见一人在遇仙亭上讨了碗酒便喝,喝罢提笔在亭柱上题诗道:
抱元守一是功夫,
懒汉至今一也无。
终日衔杯畅神思,
醉中却有哪人扶?
马丹阳见诗大惊,忙问:“你是何人?从哪里来?”那人正是王重阳,他不假思索地回答:“路途几千里,特来帮扶一醉人!”马丹阳更为惊异,又问:“什么叫道?”重阳答:“五行不到处,父母未生时。”真是有缘千里来相会,两人便如故交一般攀谈起来。后来,马丹阳弃家入道,再后来,马丹阳的妻子孙氏也看破红尘,王重阳为孙氏取道名孙不二。
谭长真入道也很蹊跷。谭长真原名谭处端,洛阳人,因患瘫痪乔迁宁海养病。他闻听老家来了个道士,颇有道行,便拄着拐棍前来求医。王重阳闭门不见,谭处端在寒风中从早站到傍晚,又从傍晚站到半夜,王重阳这才开了门。谁知两人一见面十分投缘,大有相见恨晚之感。当晚,两人便同榻而眠,第二天起床,谭处端病好了,遂拜师入道。
就这样,王重阳在山东收了众多子弟,其中丘、谭、马、刘、郝、王、孙七位最为著名,号“七真”,又称“七朵莲花”。王重阳带他们四处奔波传道,终开道教全真道。金大定十年(1170年),王重阳于南京(开封)仙逝,弟子们将他安葬在他得道之处——终南山下刘蒋村,其墓地称“重阳宫”。
王重阳生前曾向弟子们展示其在洛阳上清宫的题诗,看到自己的姓氏赫然在列,“七真”无不惊异万分。看来,师父先知先觉,洛阳地脉通灵!师父死后,“七真”便有“四真”在洛阳传道。孙不二在洛阳风仙姑洞(三井洞)传道,开创全真清静派;刘长生在云溪观传道,开创全真随山派;丘长春在洛阳嵩山崇福宫传道,开创全真龙门派;谭长真在洛阳朝元宫传道,创立的全真南无派成为道教有影响的门派之一,至今仍在洛阳上清宫传承,他创立的南无拳神出鬼没,踪迹飘忽不定,几成历史悬案。(徐晓帆 著 绘图 玉明)【原标题:03 赴山东 全真聚齐七真 回洛阳 长真自立门户】