凉洛寨村是李楼乡一个人口仅有1000多人的小自然村，然而人们一提起一种几近失传的民间艺术-------泥娃娃，便很自然地跟凉洛寨联系在一起。因为，上世纪中叶，在洛阳乃至更远的地方，都可以看到凉洛寨泥娃娃。

    凉洛寨泥娃娃始于明嘉靖年间，距今已有近500年历史了。凉洛寨泥娃娃造型古朴生动，纯手工制作，程序复杂，所用材料讲究，具有极高的艺术价值。泥娃娃的品种有一种叫和尚头，有大有小，大的和尚头用来做纸扎等祭祀用品，小的投放到庙会中，用来祈子送子。凉洛寨最初捏泥娃娃的人姓杨，最初是杨家人从事泥塑，捏成大小不等的泥娃娃，投放庙会市场，很受欢迎，于是一村人都开始做泥娃娃了，越做越多，越卖越广，方圆左近，庙堂里，族像下，摆放的送子娃娃都是凉洛寨生产的，泥娃娃成气候了，凉洛寨出名了。

     河洛大地上，与凉洛寨类似的村庄成百上千，为何这里的泥娃娃捏得出名？这与凉洛寨的土质有关。凉洛寨捏娃娃的土俗称“红煤土”，得挖很深才能得到这种土。这种土易碎易掰，拿一块往地上一丢，就会跌得粉碎，一瓣一块的，从不黏连。这种土密度大、韧性好、细腻、不像是冲积而成的，更像是远古时代的岩石风化而来。

    凉洛寨泥娃娃的制作比较复杂，据制作人刘黑婷介绍，做一个泥娃娃十分需要耐心，具体制作过程分为三步：第一步：先锤点棉纸用水泡泡，把煤土晒干用水浸泡，然后捞出晾一会儿，与棉纸一起搅均匀，再捞出，用塑料纸包好，待用。第二步：把和好的泥擀成皮切成块，捺到泥娃娃模具里，再晾一会，等稍离缝再倒出来，把从模具里倒出来的前后身合在一块沾好，下面再粘个底晾干，把晾干的泥娃娃用水洗洗，搓搓，弄光滑，用白土兑点胶和一和，把晾干的泥娃娃放在里面蘸白。如果泥娃娃脸不白，把脸上再蘸一遍白土。第三步：把泥娃娃全身涂白后晾干，用红、黄、绿颜色画好鼻子、眼、嘴（铁红颜色兑点胶加热），最后再用颜色给泥娃娃画上衣服和饰物。这三步看似简单，但真正做起来确是要付出很多艰辛的。“有闺女不嫁凉洛寨，放着被子不得盖。白天捏娃娃，晚上打颜色。是当时流传在当地的一首民谣。

    改革开放后，求子习俗又在一些地方悄然兴起，但医学有了更大的发展，求子者大多选择了寻医。另外，现如今比捏泥娃娃更轻松更赚钱的活路多了，凉洛寨的泥娃娃少人理没人问，再也回不到当初那种红火和热闹了。有专家指出，凉洛寨泥娃娃历史悠久，用料简单，开发生产容易，“从民族性、艺术性的角度来看，它都不失为一种具有开发价值的民间工艺品”。

    据了解，2009年6月，凉洛寨泥娃娃被列入洛阳市非物质文化遗产名录。【原标题：走进非物质文化遗产——凉洛寨泥娃娃】