——宫灯传人朱学愈谈洛阳宫灯传奇

　　元宵节，少不了观灯。洛阳宫灯，远近闻名。

　　正月十二（18日）上午，记者见到７９岁的洛阳宫灯传人王福信时，老人正在老城十字街口自己的宫灯摊上招呼生意。

　　王福信是老城王家宫灯的传人，也是洛阳现在唯一继续用传统方法制作宫灯的老人。因为是宫灯世家，他摊位上的宫灯格外漂亮，不但有常见的圆形灯，还有老样的蛋圆形长明灯。纯手工制作的宫灯用材考究、造型精美。王福信老人说，从摆摊到现在，他的宫灯少说也卖出去了三四百对。

　　做灯几大世家

　　创造昔日辉煌

　　老城东大街８３岁的朱家宫灯传人朱学愈给我们讲了几大宫灯世家的简历。

　　鼓楼杜家是洛阳最早做宫灯的，杜家做宫灯始于明朝，此后从清初至道光年间，四代人中不断有举人、司训等出现，家里有钱有权了，用不着再靠手艺养家糊口了，做宫灯在杜家也就荒废了。而在道光年间，可能是家庭条件逐渐不行了，杜家后代中的杜占元又捡起了祖宗的老手艺。传到光绪时候，杜占元的儿子杜振玉不但灯做得好，“灯体字”写得也甚为出色，声名居然传到了北京，以至于北京不断有达官贵人派人到洛阳，专买杜家的宫灯。

　　继杜家之后，洛阳做宫灯有名的还有东李家和西李家。两家都住在东大街，只不过一个在西头，一个在东头。

　　东李家宫灯始于清康熙年间，先是李炜，后有其子李钰和孙子李绍武，都是靠做灯为生，技艺高超。李绍武命途多舛，婚后不久就因病去世，多亏了其能干的妻子，带着工人做灯不息，东李家的技艺才得以传承下去。当时的东李家宫灯，品种全、质量好，四方购买的人络绎不绝，东李家收入锐增，家境渐至富裕。后李绍武妻认同姓人李谟为子，继承了东李家的宫灯作坊。

　　李谟有3子7孙，都会做宫灯。东李家兴旺时，据传有7间门面房，长年生产六角龙头宫灯、罗汉白绢灯和纱绸宫灯，是当时的做灯业首户。至清末，东李家几个后代先后改行，都不做宫灯了。

　　西李家宫灯，有名的当属清嘉庆、道光年间的李文林。李文林继承的是父业，其4子9孙都参与做宫灯，加上雇佣的工匠学徒，鼎盛时，传说西李家常年有20多人从事宫灯生产。1894年，慈禧与光绪从西安回北京时路过洛阳，李家献大宫灯一对，慈禧奖铜牌一枚。

　　朱家宫灯在光绪初年由朱文田创立。朱家宫灯质量好，式样美观，长期不走形，很受买家欢迎，陕甘宁等地到洛阳买灯者，往往非朱家宫灯不买。

　　此外还有田家宫灯、赵家宫灯、张家宫灯等，都在洛阳宫灯发展史上留下过灿烂的足迹。

　　灯分四大种类

　　可观可玩可用

　　洛阳宫灯在品种上分为四大类，即张合架纱绸宫灯，拼装架方型彩绘宫灯，拼装架多角彩绘宫灯和玩灯、花灯类。

　　具体来说，张合架纱绸宫灯分三种形式：圆样宫灯、老样宫灯(蛋圆形）、清化样宫灯（长圆形）。

　　圆样宫灯，也叫门灯，主要用于大门的装饰。老样宫灯，即蛋圆形宫灯，是老辈流传下来的传统式样，灯型自然流畅，主要作为商店的字号灯。清化样宫灯为长圆形，据传由清化县（今焦作博爱县）流传而来，多为“官衔灯”和“还愿灯”。

　　拼装架方型彩绘宫灯呈方形，骨架由木头做成，能拆能卸，收藏十分方便。分类有“方白绢”、“方罗汉”、“粗方灯”等。骨架用木有胡桃木、椴木、杨木等，也有富贵人家用红木、紫檀木的。

　　方形宫灯灯架有透雕花边，灯面讲究写字画画，一般由当地名人动笔，字写古今诗词，画画山水花鸟。

　　拼装架多角彩绘宫灯也是木架结构，能拆能装，也有不能拆装的固定架。木质与方形宫灯相同，品种有六角龙头宫灯、扇面宫灯、蝴蝶型宫灯、各种壁灯、桌灯、盒灯等。花边有透雕，有浮雕，也有不带花边的。

　　至于玩灯、花灯、纸灯类，则多为灯节中儿童提灯游玩所用，灯型多样，五彩缤纷，有固定型，有活动型，有操纵变换型。常见的有猴灯、羊抵头灯、走马灯，还有玉兔灯、仙鹤灯、龙头灯、三节龙灯、宝塔灯等。因为属玩物，此类灯一般做工粗糙，但也有做工细腻的。
　
    旧时洛阳宫灯并不像现在所见的几乎清一色的红灯。传统的洛阳宫灯，除了一些具有特定用途如“还愿灯”外，红颜色的很少，绝大多数为白绢或白纱做面。用白是为了最大限度地发挥宫灯作为灯笼的实用性，白灯显得更亮照得更远，而且灯面题字看得更清楚。（原标题：洛阳宫灯 名震京城）