商朝最后的一位君主商纣王挺可怜的，死了几千年了也得不到安身，世世代代遭唾骂遭厌弃，谁做了坏事商纣王还得背黑锅，——人们形容坏人常用成语“助纣为虐”，“助纣为虐”说的就是纣王他老人家的事。
 
    尤其在古典小说《封神演义》中，商纣王更是残暴荒淫，宠信奸臣，不敬祖先，杀人成癖、嗜血成性等，堪称“天下第一坏人”，比坏到头顶流脓，脚底生疮的人更坏，是有史以来头号暴虐魔王。
 
    于是，人们只记得商纣王的坏，甚至于他的名——“帝辛”再无几人记得，人们只知道“纣王”，“纣”即“残义损善”之意，“纣王”则为后人对他的贬损评价。千百年来，人们习惯把商朝的覆亡，归咎于纣王的荒淫无道。
 
    但并非一开始，人们就这般地厌弃纣王，久远一点的史料对纣王的记载也没有那么多负面的内容，《史记》上就说纣王本人“资辩捷疾，闻见甚敏；才力过人，手格猛兽”。春秋时期，孔子的学生子贡也质疑说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
 
    纣王身上的污点随着年代的变迁而增多，也让现代历史学家郭沫若产生了疑惑，郭沫若专门进行考证后，特意为纣王翻过案，说“后人是深受了周人宣传的毒”，才如此厌弃纣王。郭沫若还说：“商纣王经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”他的英雄末路“有点像后来的楚霸王”。
 
    对郭沫若的这一说法，毛泽东有同感，认为纣王是个很有本事、能文能武的人，并剖析了商朝亡国的原因，说纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，才使商朝亡了国。
 
    那么如此说来，就有点让人纳闷了，宠妖妃妲己、剜忠臣之心、设炮烙、“以酒为池，悬肉为林”这等事，纣王究竟有没做过？如果纣王坏，又究竟坏到了何种程度？好又好到了那般田地？换句话说，历朝历代以来，纣王究竟是怎么一点点变“坏”的？
 
    近日看得《北京青年报》刊载了一文说，《封神演义》是纣王身上的“鼻涕”，是文学著作让纣王身上擦满了各个时代的“鼻涕”。成书于明朝隆庆、万历年间作者一直有争议的《封神演义》，确实让纣王没任何颜面可言。
 
   《封神演义》中许多仙怪给人留下深刻印象，但其中让人印象最深的应该是纣王。作为中国历史上头号“恐怖分子”，他的创造发明让人看了心惊肉跳，炮烙、挖心、砍腿验髓、剖腹验性别……这些“创意”是纣王原创的，还是后来的小说家、史学家想象出来的？现在不得而知。相信它们给后世暴君、酷吏提供了不少启发。
 
    中国古代文学作品中好人都是“高大全”，坏人都是拿显微镜都找不到任何优点的。武王就是这样的好人，纣王就是这样的坏人。纣王是个暴君大概没有错，至于是否坏到这种程度，后世许多有识之士都有怀疑。孔子的学生子贡曾说：“纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”封建时代，本朝的弊端是说不得的，前朝则可以大说特说。所以小说都是借古讽今，明朝出版业繁荣，宋朝就跟着遭殃。《水浒传》、《金瓶梅》让后世不少读者觉得宋朝无比腐败，其实书中许多社会现象都来源于明朝。纣王的朝代那么靠前，身上擦满了各个时代的“鼻涕”也就难免了。
 
    这般说来，都是文学作品惹的祸！纣王身上的“鼻涕”要擦干净，或许可以再出一本《新封神演义》。【原标题：《封神演义》：纣王身上的“鼻涕”】