杜诗，字公君，河南汲(今卫辉)人，“少有才能，仕郡功曹，有公平称”。淮阳王刘玄更始(公元23—25年)时，被征召到大司马府。东汉光武帝建武元年(公元25年)，一年三迁而为侍御史。后拜为成皋令，视事三年，“举政优异”再迁升，迁为沛郡(今安徽濉溪)都尉，转而为上蔡长、汝南都尉，“所在称治”。建武七年(公元31年)，升迁为南阳太守。他“性节俭而政治清平”，“善于计略，省爱民役”，“造作水排(水力鼓风机，用于冶铁，铸造农具，用力少而功效大，较欧洲早1100年)”，又“修治陂池，广拓土田”，使“郡内比室殷足”，政绩十分突出。而且，杜诗雅好推贤“，多次为朝廷推荐贤能之士；身虽在外，仍尽心朝廷，“谠言善策，随事献纳”，屡屡被朝廷采纳，为东汉初年的稳定和发展做出了重要贡献。他在南阳太守任上一干就是7年。他在建武十四年(公元38年)病故时，竟然“贫困无田宅，丧无所归”。直待司隶校尉鲍永上书朝廷，光武帝刘秀深为感动，“诏使治丧郡邸，赙绢千匹”，才使杜诗得以安葬。

    上蔡人熟知杜诗，敬仰杜诗，也是因他在上蔡施有惠政，且惠及今天的缘故。

    原来，在上蔡城西，一条长约45里、宽约10里的黄土岗——芦岗，宛若一条巨龙卧在广阔而古老的淮北平原上。相传，天河中一条黑龙，因为酷爱状元红酒，酷爱上蔡这片土地，才下凡化做土岗，与上蔡共存亡的。于是，人们索性管它叫做“卧龙岗”。

    卧龙岗陵阜华翠，登临其上，可远望乐山、嵖岈山诸峰，俯瞰上蔡万象烟雨；岗北有蟾虎寺，松柏苍翠，泉水清美；岗侧有夹岗大涧数十道，纵横曲折，深可数寻，久有“芦岗拥翠”之誉，同雄伟的蔡国故城、蔡侯玩河楼、八卦台遗址以及用于酿造状元红酒的黑龙潭水等古迹联成一体,相映成趣,常常吸引大批游人前来观瞻。古往今来，文人雅士们在这里留下了许多脍炙人口的诗词篇章。就连北宋大学士苏东坡也曾在这里“下马作雪诗”，发出过“伫立望原野，悲歌为黎元”的感慨。

    到了夏秋雨季，这里却会变成另一番景象。据古籍记载，“大雨骤至，岗水下注，涧壑竞流，声如雷奔”，使岗东平原的大片良田顷变成泽国，遍野稼禾尽被淹没。大水过后，蔫　草齐腰，狐出没，正应了《史记》上关于秦相李斯年轻时常“出上蔡东门逐狡兔”的描述。

    东汉初年，时任上蔡长的杜诗，看到这里水后的荒凉景象，五内如焚，经过实地考察，周密规划，组织、指挥上蔡百姓分别在城东５里、10里、15里、25里处，自北向南开挖了五条沟统称为“杜母沟”，自西至东则分别叫杜一沟、杜二沟……杜五沟。

    任何水利工程都难以一劳永逸。杜沟开挖之后千百年间，历经沦桑，屡遭磨难，流域内数以万计的百姓，仍频遭水害之苦。明代人彭而述在《过上蔡》一诗中，对这一带的凄凉景象作过这样的描述：“城郭萧疏荐废庵，离速乱冢老樵探。李家黄犬归何处，狡兔纵横遍汝南。”翻开上蔡旧志，“夏秋大水，田禾尽没”，“岁饿，大疫，有全家死者”的记载比比皆是。更有甚者，“始食树皮，继食道草，已而，父子兄弟夫妇相食，遂有以人肉市者”。人吃人的情景跃然纸上，令人不寒而栗。

    清康熙年间，江苏昆陵杨廷望任上蔡知县，以５年之功，治理全县110条沟河时，特别对五条杜沟进行疏浚，使百姓获益匪浅。新中国成立后，又对此沟进行了治理，尤其将杜一沟按照20年一遇的标准治理，20多年过去，未发过一次水患。

    历经1900多年风雨沧桑，杜沟至今仍在发挥效用。上蔡百姓尊杜诗为“杜母”，称五条沟为“杜母沟”，自然是情理中事。

    与杜诗齐名的还有一位循吏──召信臣。

    召信臣字翁，九江寿春（今安徽寿县）人。西汉元帝（前48－前34年在任）时，以明经甲科为郎，迁为上蔡长，“其治，视民如子，所居见称述”，后为南阳太守，“其治如上蔡”。召信臣为人“勤力有方略，好为民兴利，务在富之。躬耕劝农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居”；“其化大行”，百姓“莫不耕稼力田”，“户口增倍，盗贼狱讼衰止”。人们尊其为“召父”。传说他升迁离蔡时，吏民含泪相送，向南直抵县边境。召信臣千推万辞不上再送，吏民只好止步，但同时一致表示：“那好吧，这里就当做召大人的歇脚店。召大人以后若有机会，务请故地重游……俺百姓想念你呀！”相送吏民与召信臣的分手处，后定为“召店”，即今邵店乡政府所在地邵店集。

    召集臣早杜诗几十年，同样治理上蔡政绩突出，同样迁南阳太守勤政为民。于是，上蔡、南阳百姓交口盛赞两位循吏：“前有召父，后有杜母。”“召父、杜母”本源于此。“父母官”于成了旧时百姓对施有惠政的地方官的尊称。【原标题：杜诗与千年杜沟】