陈平作为西汉初期的谋臣，对西汉政权的建立和巩固立下奇功。可以说刘邦能够打败项羽，平定诸侯，统一天下，包括在白登山摆脱匈奴的包围而化险为夷，都离不开陈平的计谋。虽然，刘邦在后来给了他丰厚的赏赐，也给了他高官厚禄，但他并没有从感情和心理上得到刘邦的认同，没有被刘邦列入汉初“三杰”。究其原因，这与他的个性和品行有关。
 
    中国封建的伦理道德有许多糟粕，比如说，“三纲五常”中的三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）所宣扬的等级制度；朱熹提出的“存天理，灭人欲”伦理道德思想等，反映了对人性的摧残和压制，对人本能的压制。但其中也不乏许多优秀的思想，不仅成为中华文明传承的优秀成果，也成为整个人类文明的精神财富。
 
    儒家思想所宣扬的忠孝节义，礼仪廉耻，所推崇的仁义、孝悌是封建伦理道德的基本要求和准则。这也应该是封建伦理的基本道德底线。
 
    陈平虽然智谋过人，但大多是阴谋为主，连他自己都说是“阴谋为体”，但更重要的是他的一些作法不符合社会公认的道德规范，有的甚至超越了当时的道德底线。他贪财好利，徇私舞弊，同时，又与其嫂通奸，严重违背了伦理道德规范。在人品上得不到大家的认同，也为封建士大夫所鄙视。
 
    刘邦最初是不打算重用陈平的。正是因为他听说了陈平的德行不好。除了自己从心理看不起陈平的为人外，更重要害怕由此而失去其他才智之士的拥戴。但当时处于乱世，刘邦急需人才来帮他打天下，因此，在萧何的规劝下，刘邦接受了他，也重用他，并在危急的时候依靠他摆脱了困境。但刘邦在感情上始终没有亲近他。在刘邦的心目中，陈平的地位和对陈平的感情是远远不能与汉初“三杰”的张良、萧何与韩信相比的。在刘邦大宴群臣时，自己就说了，他自己谋略不如张良，后勤不如萧何，带兵决战不如韩信。“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，功必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也”。虽然，韩信最终被刘邦妻子吕后所杀，但对刘邦来讲，那是不得已而为之，是为了巩固西汉政权需要而不得不那样做的，因此，当刘邦听到韩信被杀后，“既喜且怜”。在情感上是认同的，在心理上是同情韩信的。
 
    陈平有智谋，刘邦需要打天下，不得不重用他，他也在乱世之中才有了自己施展才能的机会，但他德行有亏，所以不能入“汉初三杰”，这不能不说是一种遗憾。【原标题：陈平为什么没能成为“汉初三杰”之一】