白雀寺为啥有九龙口的说法呢？实际上就是九条龙，白天藏在南（龙山）黄龙洞内休息，夜晚顺着九杂路出来护航（指慈航大士东渡众生），后人便把这九条路口称为“九龙口”。据说：楚国在这里建国后，楚庄王的三女儿“妙善”公主不享荣华富贵之乐，不愿招驸马，只愿修行学道。于“白雀寺”出家后到“香山寺”修行证果。只因“妙善”慕道真心，感动上界诸天神。有诗曰：只因真心感上苍，诸神领旨各奔忙。果然作善有天眷，白雀如来不可量。八路神仙皆到此，飞禽真龙来护航。当时村里的老年人，经常三五成群跑来看龙，他们还见到过布衣布鞋，平宜近人的叶县令“叶公沈诸梁”从龙山步行走来，杂在人群中，共同观看真龙。飞龙，一声呼啸，红、黄、蓝、白、紫各种光束，一暗一明。爬龙顺着九条路爬行。景观十分惊人。从此，“叶公沈诸梁”回去后，画出来的龙，活龙活观，“叶公好龙”这个故事，因此而得胜名。故在平顶山市地方大事记中有这样一段记载：周景王二十一年（公元前524年）楚封沈诸梁（字子高）于叶邑（治今叶县旧县），称“叶公”治叶期间，率民兴修水利，灌溉农田，叶民深感其德。从此，“叶公”受到人们的敬仰和尊重。

    平顶山龙山位于市区西部，新新街以北3公里，距白雀寺7公里，海拔464米。根据《竹书纪年》记载：帝孔甲七年刘累迁于鲁县（即今鲁山县）。刘累是尧的后代，投师于豢龙氏学习养龙，因技术学的好，夏帝孔甲封他为御龙氏的嘉奖。所以，我市成为龙的故乡，在龙文化的发展过程中，成为龙文化的主要发源地之一。上述“叶公沈诸梁”从龙山步行走来，杂在人群中，共同观看真龙，就是这个地方。当时有“养龙”和“飞龙”之说：“养龙”是在地上爬行。“飞龙”是在天上飞舞。总之，“叶公沈诸梁”在这个地方，观看过龙的活动，是可能的。【原标题：“九龙口”与“叶公”沈诸梁】