王审知（862-925），字信通，又字祥卿，号白马三郎，河南光州固始人。他从光启元年（885年）随兄王潮入闽到去世，在闽总共39年，其中在榕有32年，先后任职有福州观察副使、威武军留后、检校弄部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徙、检校太保.琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。由于他实行“保境安民，发展生产”的方针，对当时福建的社会安定及经济、文化建设与发展作出了贡献。
 
    王审知很重视社会的安定、稳定，这方面他有如下做法。光启二年（886年）八月，王潮、王审邽、王审知三兄弟应泉州绅士之邀，带兵攻打泉州，杀了贪暴枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。三王以泉州为根据地，为统一福建，鼎建闽国打基础。这时，在福州的福建观察使陈岩，迫于形势，承认王氏兄弟,只得疏请唐朝廷委任王潮（王审知兄）为泉州刺史。王审知兄弟进据泉州后，“招怀离散，均赋缮兵，吏民悦服”泉州的面貌委快好转，生产得到恢复。大顺二年（891年），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后。景福元年（892年），王审知兄弟为了统一福建作了周密准备，二月，王潮派王彦复为“都统”，王审知为“都监”，发兵攻打福州。这时，不满范晖统治的老百姓都很高兴，他们自动输送军粮，支援王氏史弟的军队，“滨海诸蛮，皆以兵船”相助。范晖以裙带关系，向浙江江唐威胜节度使董昌取援兵五千，负隅顽抗,但在王审知兄弟的督导下，经过一年三个月的苦战，终于在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城，范晖于夜间逃走，到沿海都，被其部下所杀。王审知兄弟入城后，为了收拾人心，亲自“素服葬陈岩”、“厚抚其家属”,取得安定局面。随后，王审知兄弟还立刘行全庙祀之。这样，王审知兄弟大得人心，军威大震，传檄四方，建州徐归范，汀州钟全慕，以及山区、沿海等处游散的武装力量都相继归顺，全闽得统一。
 
    乾宁元年（894年），闽西黄连峒（今宁化县南潭飞磜）饥民二万余人围汀州（长汀），王潮派李承勋带一万人到汀州解围，王审知亲自到该地，向占据崖穴的饥民喊话：”吏实为虐，尔复何辜！使饥民接受招抚，汀州也就解围了。
　　
    王审知为了防止外来侵犯，于天复元年（901年），在福州的子城广筑罗城，周围四十里，设大门及便门十有六，水门三。天祐二年（905年）又在罗城南北两面,扩筑南夹城与北夹城,计二十六里四千八百丈,城墙都以钱纹磷砌成,因附于罗城形如半月,所以又称南门月城.后梁开平二年（908年）,王审知又筑南北夹城。王审知在建筑南北夹城时，曾在福州郊区战坂乡后山设置陶灶，烧制陶砖，供筑城用。 贞明二年（906年），王审知为了与睦邻友好，把自己的第三女琅琊郡君出嫁给吴越王钱鏐子钱传珦为妻。次年（917年），南汉主刘隐的女儿清远公主也嫁给王审知的次子延钧为妻，使闽境更加安定。
　
    王审知采取以上安定闽境和稳定社会秩序的措施，为福建的经济、文化建设和发展创造了有利条件。
 
    王审知致力开展经济建设：（一）发展水陆交通。天复元年（901年），王审知在筑罗城的同时，还挖护城濠，建有去思桥、津通门等。天祐三年（906年），王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，建南关桥（今称安泰桥，在八一七北路朱紫坊口），还开河通活桥浦，引潮贯城，后梁开平二年（908年）建沙合桥（又名九仙桥）等。这些都为福建的运输、行走带来方便，有力促进了福州的经济建设。
 
    （二）扩大内外贸易。1、王审知执政时，取消闽江流域的关卡,以便货物畅通,以保山区、沿海城市的物资交流；2、在黄岐半岛开辟对外贸易港，史称”甘棠港”。从此，福州成为我国对外贸易的一个重要港口，随后福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家，都 经常有使者和商旅往来，在福州等地进行经济、文化等贸易活动。舶来品有象牙、犀角、珍珠、香药等应有尽有。泉州港后来成为我国对外贸易的大商港,这与王审知也有密切关系。由于王审知积极“招来蛮裔商贾”、“敛不加暴”。所以外国使者和商旅经常来泉州进行贸易活动。泉州因而闻名于世界，成为海上丝绸之路的起点城市。
 
    （三）重视农业生产，引进中源的先进耕作技术。1、王审知委派颜仁郁管理农业。又派得力的官吏出“巡州县，劝课农桑”，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，给予合理安排，鼓励他们开茺造田，发展生产；2、减轻农民的赋税负担。王审知决定凡耕种“公田”，其税“什一”、“敛不加暴”，“莫有出征之役”等来减轻农民负担，调动了农民的生产积极性，出现了“夜半呼儿趋晓耕”的勤于家事的现象。王审知还鼓励农民栽种茶树，大量生产出口茶叶等，以增加农民的经济收入；3、兴修水利。王审知修水利很多。第一、修浚福州西湖。他原来周围二十里的西湖，扩展至四十里，灌溉闽县、侯官两县民田；第二、在福清筑海堤、晋江的六里波、泉州城南陈埭等水利工程，也都是王审知督福建时期修建的。
（四）发展手工业生产。随着海上交通、贸易的发达，手工业生产也有很大进步。如闽北山岖，茶厂很多，官焙三十八处，民焙一千三百三十六处。在福州西南，王审知建炉治十三所，供铸造铜钱文为“开元通宝”。后来又铸大铁钱，也是以“开元通宝”为文，以五百文为贯。总之，当时手工业生产发展很快，又有力促进贸易的发达。 总之，王审知任职期间，福建经济建设有很大发展，出现了“时和年丰，家给人足”的景象。
 
    王审知在发展文化事业上功不可没：（一）重视人才的使用。王审知入闽后，首先安置大批中原流民，特别对文人杰士很爱惜，专门设有招贤院等有关机构来接待他们。据《新五代史》记载，当时避乱入闽的就有王倓（唐相溥之子）、杨沂（唐相涉从弟）、徐寅（唐时知名进士）等，又据（《全唐诗》卷七六三）记载：“时中原人士杨承休、郑璘、韩偓、归传懿、杨赞图、郑戬等皆避乱入闽。”王审知对这些避乱入闽的文人很重用，聘任他做闽国官员，发挥他们的才干；王审知对闽中知名人也很重视，礼聘他们官做，如任翁承赞为相、黄滔为节度推官等；王审知对义存、师备、神晏等宗教界名流也尊重。由于王审知爱护文人，当时福建，特别是福州地区诗文进步很快，陈衍说：“文教之开兴，吾闽最晚。至唐始有诗人；至唐末五代，中士诗人时有流寓入闽者，诗教乃渐昌，至宋而日益盛。”
 
    （二）创办学校，发展教育，提高人们的文化水平。王审知采纳了翁承赞的建议，于福州“建四门（高等学府），以教育闽中之秀者”，知名人士黄滔等担任“四门博士”，在王审知的倡导下，当时州有州学，县有县学，乡僻村间设有私塾，“糼已佩于师训，长者置于国库”，文化、教育事业大发展起来。
 
    （三）搜求书籍，保存文化遗产。于兢在《琅琊王德政碑》上说：“自燎炽西秦，烟飞东观，鲁壁之遗编莫捄，周陵之坠简宁存？”这就是说，以兵乱故，故都的中秘藏书；都化为灰烬。为了弥补其损失，王审知命管内军州搜集缮写各家遗书，奉献给唐政府，充实编史资料等；另外又为徐寅刊印《钓矶文集》，为抢救和保荐祖国的文化遗产作出了贡献。
　
    （四）修复和创建寺、塔等。王审知在主政时，兴建和修复的共有二百六十座寺和六座塔。如光化元年（898年），王审知在闽候雪峰山修建雪峰寺，天复元年（901年），王审知在福州城西北隅、灵山开元寺，建有：“寿山塔”和“塔院”，并在寺中藏经二套，每套有五百四十五一函，每函十卷，计五千四十八卷。三年（903年）在雪峰寺建“难提塔”，天佑元年（904年），在福州于山之麓，建“万岁寺”，次年又建“报恩多宝定光塔”，并建塔寺几百间，藏经三套，有一千六百二十三函，总计一万五千一百四十八卷；在雪峰山建枯木庵和开凿大池，此池因花费万余工，故名“万工池”；在鼓山建禅院（今名鼓山涌泉寺）。四年（907年）,建大中寺的慧光塔和乌山石山神光寺的神光塔.开平三年（909年）建寺一所，度僧四十九人。乾化元年（911年），在福州建木塔，俗称“新塔”（今废）。贞明五年（919年），在福州建罗汉寺等。这些寺、塔等为后代留下了有价值的文物,但在当时也花费了不少人力和资财。
 
    综上所述，王审知为唐末五代时期福建的社会安定，经济、文化的建设与发展作出了贡献，受到后人的好评。他之所以能取得显著政绩，这跟他的开拓精神和”每以节俭自处，选任良吏，省刑惜费，轻徭薄敛，与民休息“的一系列积极措施分不开的。这跟他重视处理社会、经济、文化三者关系和协调发展分不开的。【原标题：开闽王王审知】