管仲号称“春秋第一相”。他这样评价自己的知遇恩人鲍叔牙：“贫困的时候，我曾经和鲍叔一起经商，分利时自己常常多拿一些，但鲍叔并不认为我贪财，知道我是由于生活贫困的缘故。我曾经为鲍叔办事，结果把事情办得一塌糊涂，但鲍叔并不认为我愚笨，而是说由于时机不顺、条件不适合造成的。我曾经好几次做官，几次都被君主免职，但鲍叔并不认为我没有才干，说我是没有遇到好的机会。我曾多次参战，多次战败逃跑，但鲍叔并不认为我胆小，说这是由于我有年迈的老母要照料的缘故。追随公子纠遇到失败，召忽为他而死，我被囚禁起来受屈辱，鲍叔并不认为我不知羞耻，说我不拘泥小节，是在忍辱等待做大事。生我的是父母，但了解我的却是鲍叔啊！”

    其实，管仲只说出了鲍叔牙做人的一小部分，而且是从自身利益的角度。鲍叔牙何尝只了解他？支撑鲍叔牙行为的是一种高贵的品质。他那样支持管仲主要是因为他太爱才。他有一个虚怀若谷的胸怀，有一种为国家大业担当的情怀和责任感。也许应该这样看，鲍叔牙是管仲的伯乐，是管仲的知音。但二人这样的关系却不能颠倒过来。从后来他们的关系看，管仲不光不是一匹让鲍叔觉得理想的千里马，还不一定能称得上鲍叔牙的知音。

    管仲是个善于投机的人，而且并不坚持原则。当齐桓公跟他说，自己有很多大毛病，比如很好色时，他应该批评却不批评，而是顺着说：这不是大问题，不影响国家做大做强。后来，齐桓公越来越放纵自己，以致最后饿死在屋里，国家很快混乱起来。短时间看，管仲善于顺着事情的发展找出办法，解决复杂问题，是很了不起的，但到最后，有些问题只用疏导的办法应对后果很严重，危害更大。

    管仲很有才能，但远不具备鲍叔牙的品质。当管仲把齐国治理强大后，就跟着齐桓公大兴土木，追求奢侈生活。鲍叔牙看不上去了，就直接批评他。他却没有悔过，而是说：国君这样大兴土木会受到人们指责，我也这样做，就可以把人们不满意的注意力吸引过来，这也是与君分忧啊！鲍叔牙见他这样强词夺理，就坚决与他保持距离，后来再也不与他来往了。这是鲍叔牙更了不起的方面吧？尽管史上没留下太多的材料证明，但也许鲍叔牙的正直监督在齐国壮大过程中确实起着重要的作用。

    社会上像管仲这样的人才并不少，管仲的才能可以让一国称霸却难以让它持久，鲍叔牙却真的很稀缺。管仲十分尊重甚至畏惧鲍叔牙，说他太爱憎分明，所以在那样的环境下难以担当治国重任。而这样的人才真正是社会健康发展必不可少的力量。他们能弘扬社会正气，更能监督邪恶的势力。

    鲍叔牙能够支撑起一个有效的社会监督体系，管仲能吗？