●来布周“不走正道走邪路”，办厂挣的钱，几乎都用于研究武则天了。最后，工厂停产了，他还是没有悔改之意。 

    ●狄仁杰见武则天不愿回宫，生怕影响国家大事，就在一天夜里，差人放火烧了万安山上的粮仓。 

    ●因位于东都洛阳宫城之西，所以史籍习惯称其为西苑。如今的西苑公园只占隋唐西苑遗址中极小一部分。 

    ●山门内有鱼池，据传有五色金鱼３６０尾，数量、形体常年不变，故名龙池金鱼，为洛阳八小景之一。 

    ●西苑成了武则天的发祥地，凝碧池畔放飞了一个１４岁美貌少女的梦想。 

    残砖烂瓦证古迹 

    “火烧麦”遗迹不仅引起当地人的兴趣，也为文物工作者所关注。 

    自１９９８年起，市第二文物工作队研究室副主任严辉，开始在“火烧麦”遗迹处进行考古研究。严辉介绍说，这处宫殿遗址面积在４．５万平方米以上，气势雄伟壮观。西侧、北侧是两条沟，东侧、南侧有秦岭渠，环境相对独立。地面上至今还保留着双阙、前殿、后殿等４座建筑基址，均为夯土筑成。夯土基址规模宏大，前殿为不规则长方形，后殿为椭圆形三层台基。在基址附近发现大量唐代砖瓦碎片，有板瓦、筒瓦、瓦当、绳纹砖、条形砖、脊饰砖雕、石块等建筑材料。根据这处宫殿遗址在西苑中所处的地理位置、地貌特征、规模大小及后殿圆形形制，严辉认为可能是唐代西苑合璧宫遗址。 

    文物工作者对唐代西苑合璧宫遗址的认定，掀开了西苑遗址研究的新篇章。 

    西苑遗址位于今洛阳市区西部，包括现在涧西区、高新区的全部和西工区、洛龙区、宜阳县的部分地区，是隋唐两代的皇家禁苑。隋称会通苑，又名上林苑，唐武德初改称芳华苑，武后时又改为神都苑。因位于东都洛阳宫城之西，所以史籍习惯称其为西苑。如今的西苑公园只占隋唐西苑遗址中很小一部分。西苑遗址是由众多遗址组成的遗址群落，统称为隋唐东都西苑遗址。西苑从隋至唐，前后延续了３００余年。根据市第二文物工作队的实地调查和研究，唐代西苑范围约２００平方公里。 

    来布周则认为，“火烧麦”遗迹 

    是武则天建造的明堂遗址。西邻的金驾坡上是武则天称帝前的拜洛授图坛，当年因金銮驾设置在山顶，故名为金驾坡。他认为合璧宫遗址在宜阳县寻村镇邵窑村。他说，司马光写的《资治通鉴》中，记述的绝大部分史实都是准确的，但个别地方的地理位置搞错了，其中就包括明堂的位置，不是在洛阳城中，而是在龙潭寺东边的万安山上。 

    龙潭寺中话古今 

    龙潭寺是隋唐西苑内如今唯一有建筑存在的古遗迹。 

    来布周介绍说，汉魏时期龙潭寺名玉泉寺。汉武帝于元光二年（公元前１３３年）在此享祭，并修建殿宇。汉元帝为享祭，乘楼船穿游龙池水而入祀，后称龙潭祠。魏王曹操率大臣和儿子曹冲在龙池称象。武则天常避暑于此，同大臣聚会游乐时，还写了１０首《享龙池乐章》。公元７０４年，她的侄儿武三思拆掉嵩山三阳宫的建筑材料，沿洛水经凝碧池漕运至龙池，并将玉泉寺改为兴泰宫。 

    公元７０９年，李隆基曾在这里筹集义士，连夜袭入东都宫内，杀韦皇后和皇太女李裹儿， 夺帝位给父皇睿宗，将兴泰宫改为兴庆宫。李隆基登上帝位后，也常年行幸这里的山泽宫宇。由于兴庆宫前面的龙潭相连，后人也称为龙潭寺。 

    龙潭寺如今有些荒凉，寺内只有释妙忍一个出家人。他于１９９３年从许昌一家寺院随缘而居于此，当时只有３间厢房，糊口尚且困难。好在出家前，释妙忍是一所美术中专的学生，而且生性喜爱绘画，就靠卖画筹集资金，先后盖起了大殿和十几间厢房，使龙潭寺初具规模。释妙忍聪慧多能，寺内的佛像都是他塑的，栩栩如生。 

    龙潭寺有多处古碑，其中一通明代古碑只剩半截，碑文模糊难识。解放前立的一通石碑碑文这样记述：山门内有鱼池，据传有五色金鱼３６０尾，数量、形体常年不变，故名龙池金鱼，为洛阳八小景之一。曾有谚语描述寺内美景：七步两孔桥，八步二眼井；一柏担三间，七十二层大。清慈禧皇太后曾亲笔题写九龙圣母行宫宝殿匾额一幅，被人悬挂殿内，九龙圣母指的就是武则天。对慈禧而言，武则天是可望而不可即的，所以只能通过匾额表达自己的一分仰慕之情吧。可恨的是，日寇侵华时，将富丽堂皇的庙宇、“锦鳞游泳之鱼池”、记载文献的石碑以及历代各种工艺珍品摧毁殆尽。 

    如今，寺内仍有一个大鱼池，池中各色金鱼游来游去其乐无穷。释妙忍介绍说，池中泉水长年不断，故冬季池水温暖如春，鱼儿自由自在不知寒冬之苦，别有一番境界，一番触悟吧。 

    凝碧池畔少女梦 

    当初的西苑水域相连，远非龙潭寺一处好水景。而对于时年１４岁的武则天而言，恐怕最美莫过于凝碧池水。当她跟随唐太宗畅游西苑时，就是在凝碧池畔一展才艺，而被唐太宗封为武才人的。 

    贞观十年（公元６３６年），唐太宗心爱的女人长孙皇后离开人世，一代明君难掩悲伤之情。长孙皇后确是难得的好皇后，“性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多。”皇后死后，“上念后不已，于苑中作层观以望昭陵（长孙皇后葬地）。”此时的唐太宗，心中可能会有这样一种想法：找一个和长孙皇后一样才华横溢的女人。 

    第二年，这个女人就来了。公元６３７年，武则天被召入宫。也许是颇具慧眼的唐太宗一眼就看出了武媚娘的才华，让她随自己到洛阳游幸，并来到西苑的显仁宫（隋炀帝西苑的正宫殿堂，后被唐太宗改名为明德宫）。与大臣游宴凝碧池时，太宗命众人各自赋诗，奉伴君侧的武则天“表现突出”，被封为武才人。西苑成了武则天的发祥地，凝碧池畔放飞了一个１４岁美貌少女的梦想。 

    接着，唐太宗又在凝碧池北山崖下建洛宴寺，在羊角山上复建感业寺。为何要建感业寺呢？原来，唐武德三年（公元６２０年），高祖命秦王讨王世充。秦王驻兵秦岭时，羊角山上有一仙风道骨的白衣老人在此出现。一看世外高人出现了，对能否继承皇位心中没底的秦王李世民，就令吉善行上前问了句很模糊的话：入京甚难，无物为验。世外高人岂能不知秦王心思？先自报身份说，我是你的老祖宗老子。然后才回答正题：你到京城后，有人给你献个龟状石头，这就是验物。也就是说，只要见到这块龟石，你就能当皇帝。等到李世民回到京城朝门时，果然有一个邵州人呈瑞，献了一块龟石，下面有“天下安千万日”的字样，后来，李世民就果然做了皇帝。为报答老子的启示，就修建道观重祭老君，诏为唐祚始祖，加封为玄元大帝，赐祭观谓感业寺（意谓感老君之恩示，启帝业之隆昌），主寺为乾元殿。 

    武则天当然知道感业寺在唐太宗心中的地位，故贞观二十三年（公元６４９年）太宗病危期间，问她有何打算时，她说愿到感业寺为尼，为太宗超度生灵。就这样，一个绝色佳人在羊角山上的感业寺出家做了比丘尼。 

    一代女皇与花和尚的“情史”就在这里拉开了序幕。这段盛唐艳史将在下期为你讲述。（注：本文部分史料采用被采访人观点，为一家之言。） 

    农民“迷恋”武则天 

    “咱这里的人称东边这座山为羊角山，西边这座山为金驾坡，史书上写为万安山、万寿山。两山中间为龙池沟，沟中有一龙潭寺。” 

    “农民史学家”来布周指着自绘的一幅西苑地图长卷，向我们讲述了他倾心研究２０多年的成果。 

   来布周是洛龙区辛店镇延秋村人，２０多年前，当他还是公社农机厂的技术员时，就“迷恋”上了武则天，开始私下里搜集相关的资料，并对当地的文物古迹进行考证。后来，他自办一加工厂，成了私企老板后，还是痴心不改，拿别人的话说就是“不走正道走邪路”，办厂挣的钱，几乎都用于研究武则天了。最后，工厂停产了，他还是没有悔改之意。村里人感叹他的痴劲，就给他戴了个“农民史学家”的帽子。 

    在他看来，延秋一带是隋唐西苑中帝王活动最频繁最重要的地方，是女皇武则天的发祥地。公元６８８年，武则天在洛水得宝图“圣母临人永昌帝业”。当年腊月，在延秋西山头设置金銮宝驾，作为拜洛坛，诏全国士僚１０日内齐至东都，来此举行拜洛授图大典。３０天后，公元６８９年正月，在龙池沟东侧羊角山上，改感业寺乾元殿为明堂，举行大周女皇登基大典。此后，延秋一直是女皇武则天政权神授的活动中心。接着，女皇在延秋屡建行宫，自八关宫起，连修宿羽宫、泰山宫、大云寺，在老龙山下修太庙，沿洛水北岸开漕路，在大营村南建新潭，这里也成为女皇养神息身的“怡春院”。 

    火烧粮仓谏武皇 

    来布周带着我们爬上了延秋北边的羊角山，他指着山势说：“你看这山像不像羊角？以前羊角更尖，后来百姓建房挖土，把羊角尖挖掉了，可惜呀！” 

    羊角山山顶有一石碑，立于一片碎砖烂瓦之上。石碑上写着“武则天避暑宫火烧麦遗址”几个大字。来布周在地上随便一扒，就扒出几颗“火烧麦”。“火烧麦”的来历，就与武则天有关。 

    一年夏天，女皇武则天驾临龙池沟的龙潭寺（当时叫兴泰宫）避暑。龙池沟犹如世外桃源，炎热的夏天，武则天过得像置身中秋一般，凉意爽身，心旷神怡。这位热衷权柄的女皇竟忘却了朝中大事，迷恋起闲适的生活来，甚至“乐不思蜀”，派人在万安山上建了个粮仓，打算长住下去。 

    夏去秋来，留在东都洛阳的狄仁杰等大臣派人请驾回京。武则天想到朝中公务忙得让人心烦，不愿意离开这人间仙境，就想方设法拖延着不愿离开。后来，朝臣们不断谏请她回东都皇宫，女皇就是不搭理。秋天将过，武则天仍无返京之意，而且还给来迎驾的大臣写了“延秋”二字。 

    狄仁杰见武则天不愿回宫，生怕影响国家大事，就在一天夜里，差人放火烧了万安山上的粮仓。那阵子，整个东山头一片火海，一连烧了三天三夜，谁也救不下，仓库烧成一片瓦砾，粮食大都变成灰烬，没有烧化的则炭化了，就散落在附近田野里，至今随便一扒就能找到。 

    仓库被烧，一大帮人没了吃的，武则天气得柳眉倒竖。但大火也烧醒了沉醉于西苑美景的武则天，她仔细一思量，明白大臣们为了她的江山社稷用心良苦。武则天气儿一消，也不再追究放火一事，便召集部下返回洛阳宫中。 

    武则天在龙潭寺避暑不思返京，还想延迟到秋天的事传开后，来这里避暑安家的人就愈来愈多，逐渐形成了村庄，这就是现在的延秋村。（原标题：隋唐西苑演绎皇家恩怨情仇）