关林——全球关庙最高等级  
  
    关林，受历代皇帝的加封，林庙合祀。 

    千百年来，关公被视为忠义化身和道德榜样，受到民众的普遍敬仰，其“忠义仁勇”精神更是蕴含了中华民族的传统美德。洛阳关林是关羽的葬首之所，是品级最高、建庙最早的关庙，也是目前唯一的冢、庙、林三祀合一的古代经典建筑群。不断被历代皇帝赦封，由侯而王，由帝而圣，成为儒、释、道三教尊崇，三教九流，各行各业，万民敬仰的神袛。洛阳关林是我国唯一“林、庙”合祀关公的古代经典建筑群，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。国家级非物质文化遗产地。关林占地200亩，殿宇巍峨，神像庄严，古柏参天，香火鼎盛。这处厚葬着关公英灵的庙宇，在海内外数万座关庙中，地位独尊。1790余年来，帝王将相、鸿儒巨商、平民百姓不断到这里虔诚祈祷，求吉占财，祈求富贵平安，千年关林不仅是朝拜的圣域，更成为祈福避禳的圣地。
      
    关公文化是一条世界“精神纽带”

    不仅在中国，在韩国、日本等一些国家，关羽也融入了当地百姓生活。香港大学中文系教授詹杭伦介绍，在韩国，关羽被视为胜战之神、降雨之神、命运之神、文章之神，韩国对关公神灵的崇拜已经深入人心。

    日本关西大学文学系教授二阶堂善弘说，日本人喜欢三国故事，把关羽视为英雄。日本人之前没有供奉关公庙的习惯，随着华人越来越多，日本的关公庙也逐渐兴盛。

    由此可见，关公文化影响深远。文化部中国华夏文化遗产基金会文化艺术委员会主任徐红恩说，关公文化作为中华民族优秀传统文化，其核心渗透着“忠义仁勇信”，是构建和谐社会，提高文化实力的精神载体。其所包含的“大一统”思想，是实现国家统一的积极因素，也是维系全世界华人的一条“精神纽带”。

  
    关林庙会起源于对关公的祭祀

    关林庙会起源于对关公的祭祀。据洛阳关林庙碑记载：记载：“内葬灵首，汉时有庙。”“历晋唐明……数百祀于此。” 百姓处于对关公的敬仰，对神灵的敬畏，前来祭拜祈愿，关林庙会因而产生发展起来。至明代，随着皇帝对关公的逐步加封及全国关庙的普遍兴建，关林庙会日益兴盛，明神宗万历二十年(公元1592年)，关林已经形成数万人规模的“关王冢会”， 香烟浩荡，百姓云集，远近闻名。当时既有丰盛的祭品，也有民间社火前来助祭。到了清朝，祭祀关公最为隆重，每年正月十三春祭，五月十三诞祭，九月十三秋祭均由地方官主祭，附近“官邸神社助兴”，声势浩大。关林庙会也由庙内延伸到庙外，这时期除原来出售香、帛、蜡以外，民间小吃摊贩开始出现。关林庙会娱神活动主要有舞狮、排鼓、十万(又名社盘)、海神、杂技等。民国年间，庙会影响越来越大，娱神活动中除传统的地摊狮子、排鼓、高跷、旱船、杂技外，新型的“狮子上老杆”、“狮子上天梯”、“狮子走软索”等惊险杂耍出现，吸引着远近百姓前来逛庙会。由于庙会规模的扩大，各种交易活动逐渐增多，庙会会期也随着发生了变化，改一年三会为每月十三日一会，后来改为每月初三、十三、二十三会。1978年以后，随着市场经济的进一步繁荣，关林庙会由原先纯粹的祭神、娱神庙会演变为物资交易集市，并使庙会脱离关林，这导致关林市场的最终诞生。

    庙会千年兴盛，商家云集，皆为灵气、财气之所在！

    
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