歌舞之乡
 
    条条延寿路
 
    人人都想走
 
    哪儿有不落的旭日
 
    什么是长寿的缘由？
 
    少女美妙的歌声伴着清脆的鸟鸣从梨园深处传来，让我们心头为之一振，只见车外路旁满是鲜花绿叶，花香芬芳，歌声悠扬，顿时倦意全无。同行的河南省宁陵县副县长史继明说，宁陵不仅是长寿之乡，也是歌舞之乡，上古时期，中华人文始祖葛天氏在这里创作了中国第一部歌舞葛天氏之乐。
 
    我们赶到宁陵县城西北7公里外的石桥乡葛伯屯葛天文化遗址探访，远远便见一通石碑立于杨树林中，嫩绿的树叶与遗址石碑相映成辉，更衬托出一种幽静古远的意境。遥想六七千年前，一支活动在山东半岛原始社会母系氏族繁荣阶段的居民从东向西，沿河流“逐水草而居”来到了豫东商丘宁陵一带，只见遍地葛藤，葛花灿烂。他们惊奇地发现，葛的叶、花、根不但可以吃，还可以结绳织布，退烧治病，于是以葛为荣，将葛作为地名。远古葛地天气多雨，河道壅塞，洪水泛滥，人们情绪忧郁，身体也逐渐衰弱，于是部落首领葛天氏创造健身的歌舞供大家唱跳，让人们活动筋骨，利达关节，排除潮湿阴沉之气，使人们恢复了健康。这部起源于劳动的音乐是养生之乐，也是和谐之乐。他舞以达欢，教化民众，制造了社会和谐。
 
    由葛天氏开启的文明之源，不仅把荒原浇灌成良田，也构建了最原始的和谐社会。时人淳朴善良、崇尚自然、没有压迫、没有斗争，人们丰衣足食，生活安乐，被古人称为“理想中的自然、淳朴之世”；《辞源》谓之“其治不言而自信，不化而自行。”晋朝《陶渊明集 五柳先生传》中写道：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”，把自己比做“无怀氏、葛天氏”，暗喻自己不追逐功名利禄，追求恬静自然的淳朴生活；南宋女词人李清照曾把自己称为“葛天氏之民”；元朝的沈禧《竹窗词 阮郎归山寺樵歌》有“忘世虑，断尘缘，逍遥傲葛天”的词句。
 
    在宁陵，戏曲、唢呐、秧歌、盘鼓、肘歌，人们耳熟能详。到了乡野小镇，时不时的可以看到人们扎堆扭秧歌，哼着豫东调，或是敲上一阵震天的盘鼓。“黑脸王”李斯忠、山东快书一代宗师高远钧的老家就在宁陵；宁陵的民间唢呐在欧洲演奏曾经引起轰动。
 
    葛天文化传承和发展，使众多宁陵人能歌善舞，“常常村头看大戏，村民嘴里哼小曲”，长年生活在幸福愉悦之中。
 
    忠义之乡
 
    宁陵县城最繁华的街道当数东西大街信陵路了。公元前276年，战国四公子之首信陵君被封于此，他礼贤下士，窃符救赵的义举已载入中学语文课本。他仁义、忠厚、爱国，为世人钦佩。汉刘邦少时，也“数闻公子贤”，当皇帝后，常祭祀信陵君。公元前243年信陵君去世，魏咎被封地于此。由于信陵原名宁，于是改信陵地名为宁陵。
 
    秦二世二年（公元前208年）秦将章邯引众兵直逼魏都。大臣劝宁陵君魏咎弃城逃到楚国，魏咎泪流满面，摇头叹道：“不可为我一人而使万民遭难！”他亲写降书，求秦军以己自焚献城为条件不屠杀全城百姓。章邯为其舍身救民的义节感动，遂同意。魏咎马上献粮、献城后登上城头自焚。万民观望，皆凄然泪下……
 
    听人说，信陵路中间点，宁陵老十字街最高处下面，便是魏咎的坟墓。说来也怪，洪水历次泛滥，却从不淹这里。人民为纪念宁陵君魏咎，两千年来，宁陵县号不改。
 
    189年12月，曹操在宁陵已吾城举“忠义”大旗起兵讨伐董卓，拉开三国争霸序幕。地方长官、陈留郡太守张邈，曹操义父宁陵棘姓官绅和宁陵的老百姓全力支持曹操，为曹操提供了坚实的根据地。史载，曹操发迹的五千士兵，多数来于宁陵，三国猛将典韦就是宁陵县己吾城人，他舍生取义，三救曹操，忠诚狭义感人至深。曹操多次痛哭流涕地向众人说：“吾折长子、爱侄、俱无深痛，独号泣典韦也！”
 
    朝代在变，而忠义思想却在宁陵传承。唐安史之乱，宁陵守臣张巡主动接过上司在睢阳的防务，一年多苦战400多次，城里树皮，老鼠被吃光之后，他杀了妻子让士兵吃，最终达到了守一城而捍天下的目的，被俘后受尽折磨慷慨就义。
 
    战争残酷。1941年春，比睢阳大战更残忍的一幕在商丘日本宪兵司令部重演。一位年轻人被装入麻袋摔打，用狼狗咬、电椅烫、火棍燎……酷刑用尽，年轻人没有屈服。他就是中共宁陵县第一任县委书记贾兼善。数日后，日本人为他布置了一个漂亮房间，捧上两盘金条，派美女陪伴，许诺高官厚禄；他没有出卖战友，交出地下党名单，后被狼狗活活咬死。
 
    宁陵，英雄辈出。近20年来，王长林、张环礼、王玉华、王利申，四位普通农民的孩子，当看到别人的生命出现危险时，无不扑上前去，甚至献出了自己的生命。
 
    我们穿越繁华的信陵路，看到了范仲淹宁陵家宅范庄遗址。岁月的沧桑早已淡化了这里的繁华，对证史书，这蛛丝马迹却变得更加清晰，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范公名句在心中荡漾。
 
    不远处，张环礼的塑像掩映在杨树丛中，阳光明媚，轻风吹来，树叶哗哗作响，像是英雄自语。有的人死了，他还活着，有的人死了，是为了让别人更好的活着。忠厚仗义已植入宁陵人的血脉，代代相传。这里人乐善好施，相信只要人人都献出一点爱，世界就变成美好的人间。我们忽然悟到，好人好报，仁者寿才是养生的根本。