中华人民共和国成立前沿古礼，老人过60岁，即开始“做寿”（祝寿）。晚辈在长辈寿辰之日，衣冠整齐，设宴，放炮，奏鼓乐，读祝文，举行拜寿礼仪。

    拜寿仪式：尊长坐正中堂首席，宴席排开，六亲、好友入席，放炮，奏乐。司仪（赞礼）唱赞词，晚辈读祝寿文，并八拜九叩行磕头礼。

    寿礼：女婿备食盒，内装寿糕、寿馍、油果、寿桃、寿面、寿酒等；一般亲戚送油炸食品、蒸枣糕、寿果等。

    寿宴一般比较丰盛，有“十三太保席”、“八仙庆寿席”等。有钱人家有时借为老人做寿，大讲排场，大宴宾客，收寿礼、财物无数，影响波及整个村、镇。

    中华人民共和国成立后，一般人家做寿和中华人民共和国成立前大略相同。寿宴场面视自家的情况，量力而办。做寿这天，亲戚、好友、邻居，拿着寿礼来祝贺，主家宴席招待。女儿、女婿、外甥女的礼物除条肉、挂面、点心外，还讲究10件：2个大寿糕（自家做的礼馍、枣糕），8个花馍，形状多如寿桃、佛手、石榴、莲花等。是日招待客人，多由儿子、儿媳承担。本家儿子一般没有寿礼。做寿的宴席，少则几桌，多则几十桌。席间，客人不时说一些祝寿的吉利话。宴毕，晚辈们及亲戚向老人叩头（中华人民共和国成立后，渐改为鞠躬）行拜寿礼，尔后相互道别。

    如遇80岁以上的高寿生日，其寿礼还要有三个大炮，一挂小鞭，有的家还要请乐队吹奏喜庆的曲子。

    20世纪80年代后，城乡人民生活逐渐富裕，做寿又赋予新的色彩。有的家除宴席外， 放录音、放录像、举办家庭舞会以示庆祝。寿礼也多了内容，有的送电褥、电热杯、茶叶、名烟，以及收音机、衣料等。

    卢氏县和陕县农村60岁以上老人做生日，必须是父母已养老送终，儿女婚事已经办完，否则，被视为任务尚未完成，不能做生日。

    三门峡民间，为老人生日祝寿，一旦做起，便不许中断，必须年年做生日；否则，称作“断生”，为寿者大忌。