夏邑古集庙会

    古集庙会，遍及全县，为传统的交易场所。

    古集，据史料记载，明嘉靖年间集有十七：东关集（县城东门外）、南关集（县南堤外）、北关集（县北堤外）、韩家道口集（县东北五十里）、王村集（县东十里）、夏家道口集（县东北二十五里）、会亭集（县南三十里）、司家道口集（县北二十五里）、木   王道口集（县北二十五里）、桑固集（县西南二十五里）、营盘集（县西三十五里）、刘福营集（县西北三十五里）、牛王固集（县西北五十）、司家集（县西北四十五里）、贺家集（县西三十五里）、胡家桥集（县东南二十五里）。

    清朝末年集有十九：韩道口、王村、夏道口、司道口、木   王道口、会亭、胡桥、桑固、营盘、刘福营、贺集、牛王固、司集、杜集、黄   、骆集、生李集、回龙集、彭集。

    民国九年（一九二0年），除上述十九处外，又新增加了四十五个，全县共有六十四处。新增加的：李集、李店、赵庄、谢集、袁楼、石香炉张集、王集、刘店、胡庄、姬郭楼、大韩楼、高路口、张水集、韩口、何集、李暗楼、尹庄、杨集、青桐寺、代集、何营、段集、骆集、黑刘庄、永兴集、小李集、郑集、张公店集、大候楼、沈庄、程大庄、张集、曹庄集、曹集、程集、张秋店、班集、李洼、黄楼、太平、大刘庄、彭集、司营、崔楼、班口。

    时至一九四七年，全县实有集市只有四十九处，李集、程大庄、营盘、骆集、杜集、桑固、郭楼、段朱园、何营、济阳、东皋、中峰、孙阁、会亭、郭店、代集、何营、业庙、牛王庙、曹集、马头、白庙、张水集、韩楼、王楼、青桐寺、胡桥、小王庄、太王店、北镇、王河、孙杨集、火店、田集、韩镇、胡屯、崔楼、骆集、夏道口、袁楼、王集、司道口、杨集、全楼、刘店、太平、李店、小李集、东关集。
夏邑县城，原四关都有集，后因水灾兵   仅存东关，是历年来全县的贸易中心。西起城里大桥，东至三义街口，全长二华里，商贾云集，门市栉毗，市场繁华，素有“长市”之称。

    夏邑的古庙会，多起于传统的节日及神奇的传说。始为大族供奉祖先或迷信的人敬神拜佛的场所。后被沿袭为适应农民生产力很低，购买力不高，农业经济处于自然状态的比较原始的集市贸易场所。

    一九四九年以前，夏邑县境共有古庙会二十八处，棋布全县：牛王固的关帝庙、司道口的玄帝庙、马头的崇觉寺、李集的奶奶庙、段胡同、段集、骆集、吕楼、韩楼、济阳、韩寨、韩道口、业庙、曹集、牛王庙、三皇庙、双庙、菅寨、罗庄寺、东皋、白庙、张殿、姜仁固寺、青桐寺、县城的城隍庙、八慈胜寺、王爷庙、奶奶庙。这些会大都是香烟会，每到会期，朝庙进香者络绎不绝，车水马龙，擦肩接踵，浩闹异常。除此之外，还在会上进行物资交流，交易生活用品，家具杂货；耕畜农具和供赶会人吃喝为主的饮食果品。庙会从始至末都有会首，和他组织的一部分有势力，有名望的人主持。其费用，均从各个从事交易者中索取。会期最长的半个月（15天），短的一天。凡三天以上者皆有唱戏的习惯。上会人数，大会二、三万人，小会一，二千人。全县较大的古庙会是城隍庙、马头崇觉寺、张殿、姜仁固寺、牛王固关帝庙、奶奶庙等。 

    民国年间，庙产划归学田，有的庙宇被拆，庙会亦随之演变。

    建国后，随着社会的进步，生产力的发展，传播宣扬封建迷信的古庙会逐渐由群众性的物资交流会所代替。由香烟会演变为耕会或物交会。