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揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

2015/12/17 12:44:54 点击数: 【字体:

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事
    作者简介:张志芳。中学高级教师。南召县十佳教师。发表教学论文二十余篇;省教研成果一等奖获得者。发表小说、散文、诗歌30余篇。发表古文化研究论文与古文化随笔20余篇。考古事迹与成果多次在省市县电台报道、刊登。

    观岭是原始社会文化遗址,是河南省重点文物保护单位。它位于南阳市南召县崔庄乡猿人大峡谷下游西岸,在峡谷漂流下码头南约500米。该岭呈南北走向,长约1公里,宽约300米。总面积达30万平方米,是南召猿人的一大活动遗址。南召猿人在此生活了五、六十万年之久,留下了不计其数的原始文化遗存。

    观岭西边有一所学校,叫崔庄中学,1971年2月,我就读于该校,进入学校后,我接受到了一门闻所未闻的学科——中国历史。第一节课,历史老师给我们讲了神话般的原始社会。初次见到了教科书上山顶洞人的复原头像和他们所使用的劳动工具石斧图像。从此我对历史产生了浓厚的兴趣。

    意想不到的是,一次我和几个同学到学校的后山观岭上去玩,不经意间拾到了一个和教科书上的石斧一模一样的石头。我突发奇想地说:“这就是书上所说的石斧,说不定猿人也在这生活过。”那时,我们的知识面都很窄,都认为只有山顶洞才有猿人。随同的几个同学和我抬杠说:“天大的笑话,山顶洞离这也不知几千里,那里的猿人怎么会把斧子扔到这里,这是绝对不可能的事。”我们带着这个争议回校去问老师,老师也很迟疑,未能给出一个肯定的答案。我仍心有疑虑,不是就不是吧,再拾几个,压书本或当玩具玩。随后又找了几个。但当时做为十二三岁的毛孩子来说,并没有真正留意去寻找,去收藏。其实,那时山上很多,一个上午找一、二十个绝不成问题。

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

新时期时代早期手斧

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

新石器时代石斧

    那个疑念在我的心中存了八年之久,直到1979年2月9日《人民日报》上刊登了《河南南召发现人类牙齿化石》的文章才释了疑。因为南召云阳杏花山离南召崔庄观岭仅仅八十来里。既然云阳生活过猿人,观岭也应该是猿人活动的场所。说不定这比那儿还早呢?

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

远古人类牙齿化石

    那篇文章证实了我的猜想无疑之后,我便与观岭这块神奇的土地和这里的猿人遗存结下了不解之缘。

    1983年9月,我又有幸回到了后湖母校教书。一教就是26年之久。从此更有机会更加密切地接近、关注观岭。茶余饭后,都会到观岭上去寻宝。春夏秋冬从不间断,我到农民新翻的田间去寻,到地头的田埂上、乱石堆里去找,到枯萎的草丛里、石堰上去扒,到坍塌的断崖上、塌方的土堆里去捡。2008年,我回到了距观岭20里的家乡,但每逢星期天、节假日或下山办事都要抽出时间仍旧去探。就这样,寻寻觅觅、觅觅寻寻,苦苦寻找了四十年。远古时代,观岭上遍布了猿人的踪迹,这四十年来,观岭这30万平方米的土地不知让我去寻过多少次,走过多少遍,踏访猿人遗存期间,不知多少次都是空手而归,但仍心存希望,一直在寻。有时是少有成效,有时是收获颇丰。

    有道是,一分辛苦,一分甘甜。随着岁月的延长和我寻访猿人遗迹次数的增加,我所收集的猿人遗存也与日俱增,由一位数变成了两位数,然后又增加到三位数。当然,也有别人送给的,也有花钱购买而收藏的。

    为此,我又找了不少有关猿人的书籍。诸如:《辞海》(历史分册·考古学)《中国历史的童年》、《可爱的祖国》、《中国历史》教科书、教参,《南召县志》、《走遍南阳》、《省情·礼仪》(河南地方课程读本)。随着自己知识的积累、视野的开阔,收集的面也逐渐扩大了。过去认为不是的文物、甚至捡起又随手扔掉的东西才知道也是原始遗存。开始只注意捡完好无损的、光滑的磨制石斧、有点残缺的都不要。后来,完、残、片,甚至制作遗料也捡。又知道在磨制石斧之前还有旧石器。随即也收集起来。有名的无名的别人视为石头瓦块,死嘟烂沉的无用之物,我也很感兴趣,兼收并蓄。大小都不放过,大的十几斤,小的如指甲盖。都一同带回家,以待随后研究。

    十多年前,我拾到一个陀螺形的磨制石块,我一直认为是猿人娱乐健身所用的玩具。一直到2011年夏天,万家园集团公司邀请文物专家李平洋、武明真教授到我家寻访原始遗存,我才知道是什么东西。武教授学识渊博,他对我说:“这不是陀螺,是捻绳用的线坠,因为它上端有一圈绑绳子的小沟痕。”他还给我说了另外一些遗存的名称。他的话使我受益匪浅。他又说,你收集到的这些东西,很有科学价值,我也没白来一趟,今天才真正找到了“猿人大峡谷”命名的根源。没有这些东西,古路河就可以说成别的什么峡谷。有了这些东西,“猿人大峡谷”就有了真凭实据、就名副其实了。你要好好收藏保存,将来发挥作用。”

    2012年,我在观岭又拾到一个十一、二厘米长,中型胡萝卜模样的红色陶制品,不知叫什么东西,扒了很多资料,最后在《南召县志》彩页插图上找到了它的名称,叫做埙。当然,现在还有很多不知名的猿人遗存。

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

    收集的猿人遗存多了,我就分类整理、收藏。

    目前,旧石器时代有:(1)打制石器(粗石器):石核器,石片器,敲砸器,砍器,刮削器,割削器,尖状器,盘状器,燧石、石镰,手斧……

    (2)打制石叶(细石器):凸刃器,凹刃器,直(单)刃器,复刃器……中石器时代有:石斧,石矛……新石器时代有:大、中、小、微型石斧:大、中、小、微型石铲:石杵、石锥、石锛、石镰、石锄、方石凿、圆石凿、石捻坠、石纺轮、石网坠、石箭头、石弹(球)、石镜、石镯、石珠……玉器有;白玉斧、墨玉斧、白玉铲、墨玉铲、玉珪、玉璋、玉璧、玉璜、玉镯、玉佩等。磨制工具有:石砧、大、中、小型石砥、石砺。骨器有:鹿角、鹿角锥、骨针、烧骨……陶器有:陶甑、陶杯、陶弾(球)、陶纺轮、陶镯、陶鸟……乐器有:陶埙。还有不少其他数件无名器物。

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墨玉石镜

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

盘状器

揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事
 
揭秘南召古文化——观岭猿人遗址寻古纪事

陶镯玉镯

    2010年以来,由于古路河刚刚易名为“猿人大峡谷”。很多人从前没有听说过这个地名。来到猿人大峡谷,就问:“猿人大峡谷在哪里”,有的人说:“不知道。”当问到我时,我说:“这儿就是猿人大峡谷。”有人问:“猿人在哪里?”我说:“就在我们身边(上、下码头广场欲立猿人雕像)。其实,咱就是‘猿人’。难道咱不就是猿人的后世子孙么?难道咱不就是和猿人的血脉相承吗?只是进化而已。

    近几年来,随着猿人大峡谷漂流开发的进程也影响到了我所收藏的猿人遗存。很多人慕物而来。很想见见祖先使用过的实物,一饱眼福。来到我家,我只当是义务为厚重的南召文化做宣传,为峡谷漂流公司扩大影响,就慷慨地说:“看吧,东西有用坏的,没有看坏的,只要不乱拿乱碰损坏,随便看。”从此,接待了一批又一批看新鲜的客人。不过也有人突发非分之想,问到“这东西你卖不卖?”我婉言拒绝:“对不起,不随你愿,掏钱难买不卖物”你想:物换成钱,钱早晚会花完,那时物钱两不见;物不卖,原物在。钱花完了,可以再去挣,文物是不可再生资源,流失一个、损坏一个就少一个。况且,猿人历史遗存就理所应当保存在猿人生活过的地方,放在别的地方,无根无据,也没意义,失去了它存在的价值。

    留下来吧,留下来可以寻根问祖。因为这是猿人为我们留下的寻找他们的标记和线索,也是留给后人的纪念品。

    闲暇之时,我总是仔细审视、品读这些猿人遗存,睹物思人,想了很多。这些处于人类历史童年的文化遗产,用我们现代的眼光去看,它不是工艺品,并不漂亮美观。然而要知道那已显示了蒙昧时代猿人的聪明才智,这每一件东西都是一个了不起的发明创造。正像玩童捏的泥人,画的图画一样。尽管很不像样,但对他们来说,已是尽力而为了。这已是难能可贵了。尽管不尽人意,却渗透着他们多少辛勤的汗水,也是他们劳动的结晶啊!我们真不必去苛求他们。

    我又想,远古时代猿人的一切制作,都是人类谋生的开端。我们现在栖息的房屋、劳动的工具、生活的用具、狩猎的工具、捕鱼的工具、纺织的工具、祭祀的用具、身戴的饰品都是在他们制作的雏形基础上进行模仿、改造、加工而成的。他们对人类后世产生了多么重大而深远的历史影响啊!


责任编辑:M005文章来源:河南文化网
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