义县梢子棍 即将消失的百年绝学

    少林寺十八棍僧救唐王，景阳冈武松打虎，使的都是哨棍。在辽宁义县白庙子乡五道屯村，今年79岁的刘清柏老人也擅长使“哨棍”，但他使的“哨棍”与少林寺的觉远和尚和打虎英雄武松所使的哨棍有所不同，他的“哨棍”学名叫梢子棍，一头长、一头短，中间用铁环相接，此棍一旦被刘清柏舞起来，虎虎生风，十步之内近不得人！

    陈老瑞闯关东招徒传艺

    说起这梢子棍的来头，还要从道光二十五年说起。道光二十五年，第一次鸦片战争刚刚结束，大清与番邦外夷签下了中国历史上的第一个不平等条约——《南京条约》，中国开始滑向半殖民地半封建社会的深渊；道光二十五年，洪秀全赴广西传教，惊天动地的太平天国起义正悄然酝酿中……

    因外邦入侵、民变不断兼之无穷无尽的水旱灾害，地少人多、粮食紧缺的山东一带土匪横行、响马猖獗。为求自保，人人习武强身，各种武术流派一时荟萃齐鲁大地，一代棍王陈老瑞，便是在这一时代背景下脱颖而出的。

    刘清柏说，他的这位山东籍祖师爷精通各种棍法，他自创的这套梢子棍术既有少林棍法的至刚至猛，亦兼糅双节棍术闪转腾挪的轻灵快变，可强身、可御敌、可单耍、可合练，看起来容易，学起来却难，能练到“人棍合一、心到棍至”的境界更是难上加难。

    据说，要让陈老瑞耍起这梢子棍来，看热闹的人必须站在十步开外，别说被棍子扫着，就是被棍风刮边，脸蛋子都火辣辣的疼！陈老瑞使棍，身子拢于一处，精气神却贯穿四面八方，手一抬、棍一翘，鸟雀惊起，但见方圆十步之内身形闪动、棍影翻飞，忽然身儿缩紧、收棍凝立，四周无声，树巅一叶，轻轻飘落……

    练就一身武艺的陈老瑞也有妻儿老小，也要吃饭活命，故土难存活，他只得举家踏上了背井离乡的逃荒路。他一路北上，直到义县五道屯，才停下了迁徙的步履。那时的辽东大地荒无人烟，白手起家何其艰难。当第一年秋粮打下来的时候，长期处于半饥饿状态的一家人终于吃上了一顿饱饭，妻儿枯黄的面庞终于绽开了久违的笑颜，虽然心中乡情难舍，但陈老瑞开始爱上了脚下这块黑土地。

    农闲时放下锄头，他坐在自家的土坯房前晒太阳，冬日暖阳将他笼在一圈醉人的金辉里，他忽然觉得技痒难忍，又惦念起自己练了半辈子的武艺。一身绝学，就这么荒着、撂着？传给谁？难道带到坟墓里去？“招个徒弟吧。 ”他这么想。

    这时候，一个健壮硬实的小伙子推开他家的柴门，走得热气腾腾，脑门子冒着大汗，“就是他了。”陈老瑞脑海中突然蹦出了一个强烈的预感。这小伙子当初推开陈老瑞的柴门，其实只想讨口水喝，却做梦也想不到，自己竟成了一派独门武功的传人。“天意！ ”刘清柏吐出这样两个字，神思似乎回到了多年前那个蹊跷的午后：房前晒太阳的陈老瑞，推门而入的小伙子，那人是他的曾祖刘瑞，是陈老瑞闯关东落户辽宁义县后，招的开山大弟子。

    12套梢子棍耍起来令人眼花缭乱

    作为梢子棍的第四代传人，刘清柏的棍术是跟爷爷学的，他的父亲也会。

    这梢子棍打一下算一番，搓枪杆不算，共有12个套路，套路里还夹小动作。梢子棍法有口诀，如“反封耳带搅棍，双封耳带扎枪”，刘清柏边说边比划，“单挫腿、双挫腿是一下；架梁是一下；单封耳、双封耳，往脑瓜子上打你，打耳朵上；反封耳，打下巴，然后扫腿……相当于现代武术的‘对练’！”有人问刘清柏，“您老练的那玩意，不就是‘双节棍’吗？ ”闻此言，刘清柏连连摇头，“要是双节棍，我还显摆啥？我练的这梢子棍，你看我这大棍和小棍之间，有3个环，一抖落，衔环带响，练时左手握头，右手握中央，看起来不难，可不会玩的，打起来顾得了上边顾不了下边，一下‘造’脑瓜子上！ ”

    为了增强现场感，刘清柏找人对练。一开始是慢动作，感觉动作很简单，等刘清柏将节拍稍一提速，顿时令人眼花缭乱。若对家棍法不纯熟，比量几下，当场就会露出破绽，或稍一分神，脑袋就得被敲出个大包来！

    刘清柏到老年，还经常拎着这梢子棍在地里转悠。一次，俩贼偷花生，跑到刘清柏家地里摘了半宿，一人摘一袋子。刘清柏拎根梢子棒摸到他们跟前，这俩贼看见一两眼冒光的老头拎根奇形怪状的棍子，当时吓得“妈呀！ ”一声，扔下袋子踉跄逃走。

    说起自己练了一辈子的梢子棍，刘清柏的叙述里感性成分居多，而让义县文化局的王占国老师讲这棍术的发端来由，就显得理性厚重了。

    王占国说，早期人们练棍为了防身健体，后来有些练棍人开始在庙会集市上打场子卖艺。特别是清末民初，有人把梢子棍和两节棍编成了固定对打套路，表演时十分好看，受到人们喜爱，凡有喜庆集会祭祀等活动必请棍术艺人表演。在历史的进程中，梢子棍慢慢演化成集武术、舞蹈于一体的一种民俗表演形式。

    1958年，义县梢子棍曾参加过辽宁省、锦州市的民间文艺汇演，均获奖励。不过，这种棍术在上世纪六七十年代，曾一度被取缔，但作为一种民间武术，梢子棍习练者从未间断过练棍。上世纪八十年代，随着旅游产业的兴起，在义县老爷岭、万佛堂庙会上又出现了梢子棍表演，五道屯的梢子棍如今已被列为义县的非物质文化遗产。

    义县白庙子乡宣传委员卢占山对梢子棍棍法颇有研究。卢占山介绍说，梢子棍用苦溜子(小杂木)作成，其中的长棍最好用柳树树梢最柔韧的部分作成，才能保持一定的弹性，打起来不易折断，对打时会增加套路的魅力。义县两节棍和传统意义上的两节棍不同，传统意义上的两节棍两节同等长短，而义县的两节棍一节长一节短，长节和短节中间有三个铁环相连，表演时可用架、加、拨、抡等手法，棍忽长忽短，使武术动作显得变幻莫测。表演有固定的12种套路，棍术的特点以勇猛、快速、多变见长，使用抡、戳、撩、点、架、拨等手法，要求表演者必须有一定的基本功，否则不能完成套路。12种套路分别由倒手舞花、左手舞花、右手舞花、左斜劈、右斜劈、右挑左挑、左扫、右扫、横扫、左右直点等基本动作组成，令人眼花缭乱。

    梢子棍同时也是一种民间舞蹈形式，具备舞蹈的各种要素。借鉴大秧歌的表现形式，梢子棍做套路和走场也按一定节拍进行。

    梢子棍表演两两一组，可一组也可10组、20组，但动作必须整齐划一。奏的乐器有锁呐、大鼓、铙钹，和东北大秧歌是一样的。

    回忆多年前的表演场面，刘清柏依旧记忆犹新：“一到庙会，旱船、竹马、骆驼(人扎的骆驼)等表演就出场了。在庙会的垫场戏里，就包括梢子棍表演，打梢子棍的先下场，打完就靠边了。梢子棍表演者不到场，庙会开不了场，纯是义演，不收费。那时，每到4月13日庙会，当兵当将、扛活的，每年都得给假，都来凑个热闹。 ”

    作为梢子棍的正宗传人和表演者，刘清柏当年威风得很，“我们那时上锦州会演，短衣衫、小打扮，绕边沿打，脑袋上包白手巾，要10分钟打完。直棍打腿，梢子棍打脑袋，奔要害，上盘、下盘全要照顾到。那要是十几人对练起来，场子里就‘旋’起一股风，看客都直往后闪！ ”

    传承梢子棍，后继乏人

    刘清柏说，梢子棍看着简单，练熟可难，更令他忧虑的是，这棍法的传人寥寥无几，真正学成者更是少得可怜。“好玩的，我这梢子棍一天就学会，但打熟可不易。以前会玩这棍子的，能与我合练配合默契的对手有两个，活到91岁，都去世了，还剩两个83岁的，走道都费劲了，剩下学的，都是小孩子了。 ”

    学梢子棍的动作，首先要背熟套路口诀，才能避免误伤。口诀是口口相传的，没有文字记载。过去，梢子棍法只传给五道屯人，外屯不传。如今，当地中青年的学徒有几人，如1969年生人的赵雷、1970年生人的何海、1973年生人的刘军，喜欢这棍法的人多集中在40岁到60岁这一区间，再年轻一点的学徒就很难找了。“现在孩子金贵，怕学这东西危险。另外，学梢子棍也带不来啥效益，没啥用，小姑娘也有学的，也就凑个热闹。”一想到梢子棍这独门武学的暗淡前景，刘清柏不禁悲从中来。

    刘清柏一生清苦，小时学过裁缝，中青年时没日没夜地在地里干活，到了老年，又患了膀胱癌，动过大手术，膀胱切除后，腰间挂个尿袋子。刘清柏有两个儿子，大儿子刘井奎(61岁)、二儿子刘井存(50岁)，都患了强直性脊柱炎，二儿子念书念到十七八岁，歇两次学，以后就停学养病了，大儿子身体也不好，两人都单身。

    如今，刘清柏家里一人分了一亩半地，父子三人分了约六亩地，种苞米、高粱、豆角、黄瓜，还养了11头牛，也不用遛，不用放养，就拴在家里，“家里没人走道儿，基本都躺在床上，卖牛，怕被牛贩子给‘唬’喽。”言及现状，刘清柏挺无奈。

    风烛残年屡遭磨难，换常人早就萎靡不振了，但刘清柏的血管里却涌动着中国传统武人的乐观与刚强，尤其当他舞起那套家族世代相传的梢子棍时，转眼间，他就像换了个人似的，精干、利落、硬棒，两眼放光，精气神十足，乡邻纷纷感叹：“这哪像一个患过癌症、快80岁的人呢？！ ” □张松（原标题：辽宁义县梢子棍：百年绝学后继乏人 即将消失）