遂宁“坐歌堂”又称“坐花园”、“坐花堂”、“陪十姊妹”，属嫁歌之一，为姑娘出嫁前夕举行的一种歌唱仪式。

　　春秋战国时期，“坐歌堂”由巴人传入四川，与四川独特文化碰撞交融。流传于遂宁的“坐歌堂”是“巴文化”和“蜀文化”结合的产物，其文化内涵区别于纯粹受巴文化影响的婚嫁歌，并在曲风曲调上保有陕南民歌的韵味。

　　现为省级非物质文化遗产的遂宁“坐歌堂”的程序形式多样，主要包括“开声”、“陪耍”、“歌堂赛歌”和“送新娘”。所谓“开声”，就是由新娘一人先唱，其蕴含了两方面情绪：一是“哭”，表达对双亲和亲属的不舍，对父母家庭养育之恩的感激；二是“祈”，表达对未来美满家庭生活的祈盼。新娘“开声”后是“陪耍”，这需要姊妹陪着新娘哭唱。随后是“歌堂赛歌”，接着由众姊妹演唱《送歌堂》表示出嫁前夕的“坐歌堂”演唱结束。“送新娘”在出嫁当天早晨演唱，新娘在歌声中梳妆、拜别、上花轿。遂宁“坐歌堂”歌词题材既涉及对父母感恩、祝愿、惜别等内容，同时还包括与生活相关的内容。

　　遂宁“坐歌堂”现主要存在于船山区河沙镇、蓬溪县任隆镇等嘉陵江和涪江的交界地区，传承有100多首不同的曲调。在遂宁一些农村地区举行婚嫁时，仍会演唱“坐歌堂”，既是一种仪式也是一种助兴表演。（原标题：四川遂宁“坐歌堂”：传唱数千年的婚嫁歌）