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尊道贵德,传承创新黄河文明——祈福黄河与华夏历史文明传承创新高峰论坛侧记

2012/7/3 15:16:23 点击数: 【字体:


尊道贵德,传承创新黄河文明——祈福黄河与华夏历史文明传承创新高峰论坛侧记



    尊道贵德,传承创新黄河文明

    ——祈福黄河与华夏历史文明传承创新高峰论坛侧记

    2012年6月27日下午,由首届中国(孟津)壬辰年黄河祈福大典组委会主办,黄河文化研究会、河南省文化产业发展研究院、河南省社会科学院历史与考古研究所承办的“祈福黄河与华夏历史文明传承”高峰论坛,在河南省孟津县黄河小浪底航空度假村举行。

    来自中国社会科学院、中国科学院、国家水利部、北京大学、中华书局、山西省社会科学院、甘肃省社会科学院、河南省社会科学院、山东大学、郑州大学、河南大学、河南博物院、河南省委党校、黄委会河南河务局以及洛阳等地的20多名专家学者相聚一堂,紧紧围绕“尊道贵德,传承创新黄河文明”这一主题,分别从祈福黄河的理论依据与历史渊源、黄河文化与华夏历史文明传承创新、华夏历史文明传承创新的思路对策等几个方面进行了深入探讨。

    研讨会先后由黄河文化研究会副会长兼秘书长、河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌研究员和黄河文化研究会副会长、郑州大学王星光教授主持。

    黄河文化研究会常务副会长、河南省社会科学院正院级干部赵保佑研究员致辞并发言。赵院长首先代表论坛承办单位对与会专家表示热烈的欢迎和诚挚的感谢。他说,今天上午成功举办的黄河祈福大典的目的主要是为了祭祀、祈福中华民族的母亲河,构筑中华儿女的精神家园。深入研究好黄河文化,保护利用好黄河历史文化资源,是建设华夏历史文明传承创新区的必然要求,也是时代发展赋予我们的光荣使命和历史责任,希望在座各位专家学者畅所欲言,发表高见。然后,他做了题为《发展文化促进华夏历史文明传承创新区建设》的大会发言。他认为,黄河文化与华夏历史文明具有高度重合性,黄河文化是华夏历史文明的主干与核心。黄河文化与华夏历史文明的包容性是中华文明绵延不断的重要原因。传承创新黄河文化要以社会主义核心价值体系为指导,以保护利用黄河文化遗产为前提,以科技创新为手段,以发展黄河文化旅游事业为重要突破口。

    中国殷商文化研究会会长、中国社会科学院历史研究所副所长王震中研究员做了题为《黄河文明略论》的大会发言。他指出,无论是古代的华夏历史文明还是今天的华夏历史文明传承创新区建设都离不开黄河与黄河文明。古代有道法自然等价值观,当今又提出生态文明建设的宏伟目标。祈福黄河要以生态文明建设为着力点,要树立生态意识,使环境保护成为每个人的自觉行动。

    黄河文化研究会副会长、郑州大学历史学院王星光教授做了《中国古代祭河略论》大会发言,他认为,黄河是中华民族精神的象征。早在先秦时期就初步建立了祭河礼制;秦汉时期对祭河礼仪加以规范,使之逐步制度化;汉唐之间祭河活动再度形成国家的常规祭祀活动,黄河有了固定的封号和神庙,祭河成为一种国家制度;宋元时期祭河无论在数量还是规模上都有所增加,祭河传统得以形成;明清时期,尤其是清代是尊礼祭河的大成时期。这些祭祀活动具有不同的目的和祭祀的周期性特点。最终,传统的祭河活动从理论到操作规程形成了完整的体系,并具备深厚的文化内涵和思想意义。他说,希望祈福黄河大典要延续下去,学术研究也要持之以恒。

    郑州嵩山文明研究院院长、北京大学环境科学与工程学院宋豫秦教授做了题为《彰显与传承黄河文化的特质》的大会发言。他说,由于“尧舜禅让”之“正义”、“大禹治水”之“大义”、成汤“网开一面”之“博义”,都出现于黄河中下游交汇地带,是“义文化”的先声,而比干作为“义文化”的典型,其事迹也发生于古黄河之滨,所以,“义文化”也当为黄河文化的特质之一。深入挖掘和弘扬“义文化”,对于树立正确的人生观、价值观,践行“八荣八耻”,无不具有重要的现实意义。

    中国科学院地质与地球物理研究所周昆叔研究员在题为《黄河中游驱动作用与环境、社会效应》的发言中强调,祈福黄河是一件大事,敬重黄河要从保护黄河开始做起。黄河是形成中华民族文化的摇篮。在黄河摇篮里育成了与中华文明有密切关系的文化,在上游有马家窑等文化,在中游有仰韶等文化,在下游有大汶口等文化。上述各段黄河所处环境,上游是青藏高原,中游是黄土高原,下游是华北平原,各段黄河不同的环境育成了不同又有联系的文化,环境与文化关系密切是不言而喻的。但是各段黄河在形成中华文明的作用却有不同。在豫、陕、晋间育成的仰韶文化不仅是统一中华文化的先声,而且是中华文明的主源。

    中华书局《文史知识》编辑部副主编胡友鸣编审做了《怀着虔诚的心情不断努力——黄河文化断想》的大会发言。他认为,河洛地区有着深厚的文化积淀,在整个中国古代文化中有着特殊的位置及作用。黄河孕育了中华文明。然而,黄河却又是桀骜不驯的。治理黄河,是数千年的梦想。孟津县在唐代称为河清县,就是这种梦想的体现。

    河南省社会科学院单远慕研究员在他所做的《如何接通黄河文明传承的历史管道》发言中说,祈福黄河的主题是“感恩、祈福、励志、创新”。祈福是传承文明的管道。这次黄河祈福大典符合主旋律,与历代祭祀河神有着本质的区别。为祈福祖国统一、社会发展、经济繁荣和人民幸福,就要去除传统文明的外壳,让永恒的文明内核冲破外壳接通起来。

    山西省人民政府参事、山西省社会科学院历史研究所副所长杨晓国研究员在《黄河文化研究三题》的发言中,首先指出当前学界在黄河文化研究中存在的问题。如泛泛而谈的多,本质性的东西少;区域研究多,整体研究少;颂扬多批评少。他认为,无论是从历史到现在还是从源头到入口,祖国母亲河都为我们研究提供了研究的宝库。黄河旅游开发方面,要进一步加强资源保护和整合力度,各地的黄河文化研究者要把研究视角朝向整个黄河流域,朝向黄河文化研究中的关键命题。

    山东大学中国文化产业研究中心主任昝胜峰教授在《华夏历史文明传承创新的思路和对策》的发言中指出,祈福大典和本次论坛组织的比较成功,但从长远来看应该有更高的标准。在研究黄河文化时应处理好主干文化和支流文化的关系,还要正确处理领军人物与团队构建的关系,要处理好品牌项目与产业运作的关系,要发展与黄河文化有关的衍生产品,衍生文化产业链。

    河南省社会科学院韩宇宏研究员在《华夏历史文明创新区的建设的一种迂回思考》的发言中指出,早就应该为黄河祈福了。他认为谈到一种文明的传承总应该是整体性的,系统性的,至少是其核心或主干;而不该只是一些哪怕是经典的、只言片语的“文明碎片”。

    河南省委党校哲学部副主任赵冰波教授在《弘扬中原大文化,建设华夏历史文明传承创新区》的发言中指出,中原大文化实至名归,中原大文化在中国社会历史发展中的地位至关重要。为此要擦亮河南文化窗口,彰显厚重中原魅力;要保护开发文化遗产,提升中原文化品质;要加快文化体制改革,做大做强文化产业;传承创新农村文化,提高农民文化素质;要弘扬中原人文精神,中原人物感动中国。

    河南大学刘坤太教授在《关于黄河文明传承载体的思考》发言中提出要以什么方式传承华夏历史文明的问题。他认为,黄河祈福大典是传承黄河文明与华夏历史文明的重要载体,大典要以政府主导,民间与社会参与,真正成为黄河文明的重要品牌。

    甘肃省社会科学院张正春研究员做了《黄河文明的现代意义和全球价值》的大会发言。他认为,中国文化的枢纽和关键是阴阳五行学说。祈福黄河意义重大,关系到黄河文化的觉醒和中华民族的复兴。

    黄委会河南河务局史志室主任赵炜在《祈福黄河长治久安》的发言中简单介绍了“拦、排、放、调、挖”等治理黄河泥沙淤积的办法和意义。

    河南省社会科学院历史与考古研究所副所长穆朝庆副研究员在《“文”、“化”与“文化”的语义关联——中国先哲对文化功能的认知浅析》的发言中认为,文化的生命力不等于文化的先进性。文化力具有双向性,即先进文化是推动人类社会发展的强大动力,而落后文化则是干扰人类社会发展的强大阻力。

    河南博物院研究部主任张楷生研究馆员在《浅谈祈福黄河的文化意义》的发言中认为,只有黄河文明才是华夏历史文明的源头和主干。宣传黄河文化就是宣传中原文化,祈福黄河有助于消解当前的信仰危机。

    郑州大学历史学院陈隆文教授做了《祈福黄河的理论依据——以人地关系为中心的考察》的大会发言。他从地理学人地关系探讨了祈福黄河与华夏历史文明传承创新的依据。他认为,人不是自然的“奴隶”,但也不能与自然斗争,人与自然地理环境之间要有同生共利,互存互荣的和谐关系,人类才能够福长祚续。这是我们今天祈福黄河的意义所在。

    河南省社会科学院河洛文化研究中心副主任陈建魁副研究员做了《祈福黄河构建中华民族共有精神家园》的大会发言。他认为,黄河是一条地上悬河,具有“善淤、善决、善徙”的自身规律。在黄河的治理开发的过程中,形成了一种“黄河精神”。这种精神是中华民族高尚思想品质的重要组成部分。黄河是我们的母亲河,是中华文明的摇篮,我们必须感恩于黄河的馈赠。同时,也要充分地尊重自然规律,做到人与自然的和谐,把几千年来持续形成的黄河精神发扬光大,建设好中华民族共有精神家园。

    河南省社会科学院历史与考古研究所唐金培副研究员《对黄河祈福文化传承创新的几点思考》则从民俗学的角度,从河神祭祀、转九曲黄河灯阵、放河灯等几个方面探讨了黄河祈福文化的历史与现状,并在资源保护利用、传承创新方式等方面提出了黄河祈福文化传承创新的思路和对策

    黄河文化研究会副会长兼秘书长、河南省社会科学院历史与考古研究所所长张新斌研究员在《历代祭河及其当代价值》的发言中指出,祭河在古代政治生活中占有特殊的地位,祭河礼仪不但庄重,也有较为具体的要求。虽然历代祭品、祭文、祭祀地点等都有变化,但从中可以找到相应的规律。通过祭河这种形式,不仅有助于实现华夏历史文明的传承创新,而且表达敬畏自然、感恩黄河的时代理念。可以说,祈福黄河的真正意义在于倡导人与自然的和谐,实际上是践行生态文明的具体体现。

    水利部水利风景区建设与管理领导小组办公室水利部综合事业局多种经营管理处副处长司毅兵在发言中指出,举办黄河祈福大典不仅主题选得好而且非常有意义。近年来,水利部非常重视提升水利工作的文化内涵。希望能与在座各位专家在水文化和黄河文化研究方面进一步加强合作与交流。

    最后由首届中国(孟津)壬辰年黄河祈福大典组委会主任、河南省文化产业研究院院长戴松成做总结发言。他首先对与会专家学者对本次黄河祈福活动的大力支持表示感谢。同时,他提出要把黄河祈福活动坚持办下去,把黄河文明传承下去。(原标题:祈福黄河与华夏历史文明传承创新高峰论坛侧记)


来源:人民网     时间: 2012年07月02日
 

责任编辑:佚名文章来源:本站原创
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