杭州市文物管理所所长、南宋官窑发掘主持人杜正贤作《世界上最美丽华贵的天城——南宋临安城》讲座
 

    被马可·波罗赞叹为“世界上最美丽华贵的天城”——南宋临安，不是传说。

    11月8日下午，由河南博物院、中原国学讲坛主办的“文明向心——揭秘中国”公益系列讲座第一讲《世界上最美丽华贵的天城——南宋临安城》在河南博物院西配楼二楼隆重开讲。杭州市文物管理所所长、南宋官窑发掘主持人杜正贤教授为大家详细地还原了一个真实的南宋临安城。

    【偏安与反思】

    城市布局破常规 河路并行成特点

    南宋王朝，从1138年到1276年，长达138年之久。临安府作为事实上的都城，成为南宋政治、经济、文化中心。当时宋高宗因为亲历宣和六贼祸乱朝纲、靖康之变、金军南侵和苗刘兵变，亲眼目睹平民流离失所、饿殍遍地的社会惨状，所以对宋徽宗时期丰亨豫大、崇尚奢靡的风气有深刻反思。于是，明确要求临安府行宫修建不得铺张浪费，更不得华饰。他的这一思想对临安城布局的规划产生深远影响。

    在我国古代正统王朝的都城布局中，自东汉以来，采取坐北朝南的建筑格局。为此，皇城通常位于城北。然而，南宋皇城的情况是十分特殊。临安城依托群山、河流、平地等自然地理条件，在旧有城垣基础上进行改扩建，使城墙随地形变化而呈现不规则形状，故有“九曲城”之称。另外，经考古发掘，皇城南宫门丽正门、主要宫殿、皇城北宫门和宁门并不处于同一条直线上，表明南宋皇城并没有一条纵贯南北的中轴线。这与我国古代绝大多数皇城宫殿建筑有南北中轴线，东西对称的格局不同。

    南宋定都于杭州后，是受当时的军事态势以及杭州自身经济、文化和地理环境等多重因素促成。因此，南宋陆续修建的太庙、太社太稷坛，也没有遵循传统的“左祖右社”布局。

    交通布局尊重临安城的自然地理特征。南宋临安城的城内修建的道路交通网络采用河路并行体系。东西向道路大都以“御街”为中心，向东西两边延伸，沟通临安城诸城门。与御街平行的，还有可通舟船的盐桥运河、市河、清湖河和茅山河等四条南北向的河道。四河之上跨有二百多座石桥，水陆交通十分便利。河路并行的城市布局是南宋临安城布局的一大特点。

    【传承中发展】

    作坊近要道 宅院闹中取静

    南宋临安在城市规划中，显现出将城区按照功能划分为文化宗教区、官绅区、经济区等的分区意图，具有超前意识。它以其远超同时代其他城市的卓越规划意识，被研究者誉为“城市化中的中世纪革命”。

    南宋时期，我国传统文化事业得以继续发展，甚至有学者认为“华夏民族之文化，历数千载之演进,造极于天水一朝。”这与南宋时期数量众多的官办教育机构有着密不可分的关联。在临安城内中央教育机构有国子监、太学、武学、宗学等。地方教育机构有临安府学、别试所、钱塘县学、仁和县学等。这些教育机构主要分布於城区靠北地区，而临安府学处于城西区域，紧邻西湖。

    南宋临安城的总体布局，仍按“前朝后市”的传统格局进行规划，皇城在前，中央、地方官署和市民生活区在后。皇城、中央官署主要位于朝天门以南，是临安的政治中心。这一特点和北宋时期相同，便于及时处理政务。两浙路、临安府官署分布在城西。

    临安城商业中心集中位于御街中部两侧，其中以瓦子和酒楼茶肆的分布最为典型。瓦子分布地区，酒楼、茶肆、商铺鳞次栉比。

    宋朝等级制度森严，从宅第称谓中即可见一斑。“皇帝之居曰殿……皇太子宫曰东宫”，臣僚庶民居住的宅第统称为“私居”。同为“私居”，主人身份不同，宅第称谓不同，亲王、执政大臣的宅邸称为府，一般大臣的宅邸称宅，庶民的住宅称为家。南宋临安城内的住宅，除一部分属于后族亲属居住的“皇后宅”外，更多府邸宅院是由官府负责修建，提供给各级官员住宿。其选址大多综合权衡，位于城市繁华地段，又有闹中取静的效果。

    南宋临安城规划布局，与地理环境结合紧密，充分利用水乡环境特点和优势，具有强烈的现实主义色彩。它作为南宋王朝都城的百余年，是杭州古代城市发展史上最为辉煌和繁荣的时期。杜正贤老师最后强调：“今天的规划者在追求城市现代化的进程中，处理自然、人文环境时简单粗暴。河道予以填埋，历史遗存任意摒弃，大拆大建，破坏城市生态和人文命脉。旱季产生热岛效应，雨季形成都市看海，这都是没有汲取先人智慧的表现。”

    【下期预告】

“揭秘中国”讲座系列之二

《900年前士人风尚揭秘—陕西蓝田吕氏家族墓》

    宋代为士人的主体意识高度觉醒和士大夫政治文化相当发达的时代，士人的风尚生活及其活动无疑构成了宋代历史的核心内容之一。在北宋仕宦之家中，文采莫过于眉山苏氏，苏氏一门三杰（苏洵、苏轼、苏辙）文风之昌无人可望其项背。然而，在北宋一朝，能与峨眉“三苏”相提并论者，还有一个陕西“蓝田四吕”。

    在陕西蓝田县五里头村，“蓝田四吕”的故事流传了一千多年，在这个显赫的家族里以吕大忠、吕大防、吕大临、吕大均名望最大。其中老二吕大防在宋哲宗时期官至宰相，家族中最小的吕大临是关中学派创始人张载的门下高足，他才气过人，志趣高雅，对古器物学情有独钟。他将前人零散书籍图录收集汇总，整编标注，更是成就了金石学扛鼎之作《考古图》，吕大临也因此被誉为中国考古学的鼻祖。2005年年底，考古学家追随着盗墓者的脚印，在陕西省蓝田县发现了淹没在麦田与桃园中的一片近千年前的古代墓地——陕西蓝田吕氏家族墓。

    蓝田吕氏家族墓里到底隐藏着什么样的秘密？这位一千年前的考古学家为何在做了精心防盗设计后依然难逃脱被盗的命运？是谁盗取了蓝田吕氏家族的墓地？出土的吕氏家族墓地文物又揭示了北宋士大夫阶层什么样的生活状态？古代墓寝中真的有难以言说的秘密吗？

    11月15日下午，由河南博物院、中原国学讲坛主办的中原国学讲坛“文明向心-揭秘中国”系列第二讲特邀请陕西省考古研究院研究员、吕氏家族墓发掘主持者张蕴女士为大家揭开考古鼻祖蓝田家族墓神秘面纱，再现北宋贵族精致生活，揭秘九泉下的名门望族，敬请期待！

    【讲座信息】

    讲座时间：11月15日下午（2:30—5:30）

    讲座地点：河南博物院西配楼二楼多功能报告厅

    领票热线：0371-63582521

    领票方式：

    一、11月15日之前到河南博物院志愿者之家领票（志愿者之家办公时间：上午9:00-12:00；下午：2:30-5:30）或经七路18号绿洲花园B座301室

    二、网上预定门票：登录大河邦邦网首页，关注中原国学讲坛报名信息，网上免费订票。

    【讲师简介】

    张蕴，北京大学考古系毕业，陕西考古研究院研究员，主要从事隋唐考古艺术研究，2010年中央电视台《大家栏目》专题采访，主持挖掘蓝田吕氏家族墓。