白居易是唐代著名诗人，他的诗歌流传千年。真实的白居易到底是一个怎样的人？近日，我市白氏后人、市十二中教师白谦益的新作《白居易正传》出版，对学术界在白居易研究中的一些说法提出了不同意见。

    白氏后裔为白居易写“正传”

    白谦益今年55岁，系白居易第五十四代孙。他告诉记者，从古至今有关白居易的文献很多，这些作品对白居易的人生和文学创作成就，大都给予很高的评价。但自宋代以来，在白居易研究方面出现了一些错误说法，这不仅影响了对白居易的研究，也有损于白居易的崇高名望，每次看到这些，他的心里就非常难受。

    “作为白氏后裔，我有责任澄清历史真相，纠正那些错误的说法。”白谦益说，为了使读者对白居易有一个正确、全面的认识，这些年他多方收集素材，查阅资料，写出了这本22万余字的《白居易正传》。

    在白谦益看来，白居易一生常怀“达则兼济天下，穷则独善其身”之志，不惧权贵，为民请命，并为此奋斗终生。他的诗歌之所以流传千年，也是基于其具有的人民性。因此，他对白居易的整体评价为“人民诗人、大唐高官”。

    不认同“先祖是胡人、蓄妓为私欲、诗歌为尊者讳”等观点

    该书用十六个章节讲述了白居易作为一位将门之后，历经少年时代的坎坷，在长安锋芒初露，之后又经历爱情波折、不惧强权、匡正时弊，最终长眠香山的一生。

    翻阅这本书，几乎在每一个章节，都有作者对一些不同看法的反驳。

    比如，对有学者提出的白居易先祖是胡人的说法，作者分析各种资料后认为白居易是地道的汉人，他出身于书香门第，祖先白锽曾任鹿邑县尉、洛阳主簿、巩县县令等；他的父亲白季庚，也曾做过县令；他的外祖父陈润做过官，还喜欢写诗。

    对有学者提出白居易蓄养家妓是为了自己的私欲的说法，作者更是不赞同。他说，家妓是古代官妓的扩大与衍生，在唐代的官吏中十分盛行，当时朝廷对哪个级别的官员可以蓄养家妓都有明确规定。同时，以歌舞为业的家妓不能等同于出卖肉体的妓女。白居易的音乐造诣极高，更换家妓是出于对更高艺术水平的追求。

    对于白居易的名作《长恨歌》，有学者认为白居易在诗中避实就虚，写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事是出于“为尊者讳”。但作者认为，诗人在这首诗中倾注的感情很复杂，有借“长恨”来抒发自己与梦中情人湘灵之间的爱情悲剧之意，这种恨，既有封建门第观念的束缚，也有自身软弱的屈从。

    发掘白居易文化资源，我市要做的还很多

    “白居易晚年一直生活在洛阳，在洛阳写下了数百首诗，和洛阳这座城市有着深厚的渊源。为白居易著书立说还只是我们发掘白居易文化资源的一种方式，今后我们要做的还有很多。”市文学艺术研究会执行会长乔仁卯说。

    乔仁卯介绍，近年我市文学艺术界一直致力于对白居易有关资料的收集和整理工作，计划出版的10本白居易研究丛书目前已经出了6本。目前，市白居易研究会和市文学艺术研究会也在考虑通过戏剧、影视等方式向广大群众讲述白居易的故事以及他和洛阳的渊源，希望能以此扩大洛阳的城市影响力。（原标题：洛阳白氏后人为白居易写“正传”）