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“贺喜”习俗和“坐月子”规矩
2013/3/19 15:40:49 点击数： 【字体：大 中 小】
妇女生子，无论生的是男是女，都是一件喜事儿，都要将喜讯广为传告。那么，首先要告诉谁呢？要告诉孩子的姥姥（外祖母）家，这是规矩，民间称此为“报喜”。
古人将生男孩叫“弄璋”之喜，生女孩叫“弄瓦”之喜。洛阳民间则称生男孩为“大喜”，生女孩为“小喜”。报喜时要带上礼物，礼物是有区别的，表达的意思也不一样——不需报喜人说话，姥姥家人一看礼品，便知道生的是男孩还是女孩。偃师、巩义一带，报大喜送猪肉、白酒，报小喜送油条。
那么，为啥生男孩叫“弄璋”之喜，生女孩叫“弄瓦”之喜呢？原来这有出处——“弄璋”、“弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
璋是好的玉石，瓦是纺车上的零件。璋为玉质，瓦为陶制，两者质地不同，用途也不一样，璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份完全不一样，所以用来区分男女，以示男尊女卑。
在洛阳民间，当了爸爸的小伙子，到岳父家里报喜时，见了岳父岳母要先行礼，第一是表示感激，你的女儿会生育！如今来到我家，已经“结果子”了；第二是表达喜悦之情，家里添了一口人，将来一定会人丁兴旺！
但他来的时候，父母早交代过了，如果是报大喜（生了男孩），就行磕头礼；如果是报小喜（生了女孩），仅行作揖礼。
洛阳老城规矩：姥姥家接到报喜之后，要将喜讯及时转告近亲和同宗好友，同时向产妇送礼祝贺。
礼品有两冰盘米、面（每盘米面上放一个红枣），还有鸡蛋、红糖、蔬菜、花布、婴儿衣裳、鞋帽及长命百岁锁等各种儿童银首饰。吉利区风俗：给婴儿送的衣服，讲究“姑姑裤子姨娘袄，妗子褂子穿到老”，这是让婴儿“沾气”，穿上自家亲戚的衣服，便是自家的人了，陌生人别想带走。
同时，因米面是贺礼中的主要礼品，因此把给产妇送礼叫作“送米面”。
“送米面”的时间，一般是在接到消息后就及时送。偃师的习俗是：婴儿15天小满月时，姥姥家送小米、白面各一篮，婴儿衣服数件，称“送小米面”。其他亲友送米面的时间，一般在婴儿出生后第9天、12天、16天、19天、22天、24天、26天这些日子，也有在婴儿满月时送礼看望的。这样一来，产妇在一个月内都不“孤绪”（孤单的意思），送米面的时候，一般都㧟着篮子来。也有特别讲究的，头顶着桌子前往，绝对隆重，成为一景。
产妇家自从有了新生儿便开始忙活：对送米面的客人必须设宴招待；客人走时，还要回送熟鸡蛋，个个都染红了皮，俗称“红鸡蛋”，这个风俗如今犹存。那为啥要送红鸡蛋呢？一是红色乃喜庆之色，二是红色可以避邪，可保佑婴儿健康成长。回送红鸡蛋的数量，要看客人送礼的厚薄，对方送的礼品少，就给6个红鸡蛋，或者给12个；若送的礼品多，就给二三十个。现在洛阳的规矩是：不管别人来不来“送米面”，凡是生了孩子的，都主动给邻居和单位同事送红鸡蛋，旨在传达信息：我家生孩子了。
这边，一家人频频送着红鸡蛋；那边，产妇正呆在屋里坐月子。
中国人与外国人不同，外国人生了孩子，次日就抱到阳光下；中国产妇分娩后一个月内不能出屋门，要在屋里坐卧一个月，俗称“坐月子”，此时的妇女叫“月子婆娘”。
民间最重视“坐月子”了，生孩子越多的妇女，在这方面越有发言权，她们最乐意此时出来当“老师”，坐在产妇的床沿上，啰啰嗦嗦，说个没完：“我说大妹子，你可听好喽！这生下孩子的头三天可不能下床，一个月内不能干重活，不能遭（接触）凉水！”
这时候，产妇往往会问：“为啥不能遭凉水？”
“哎呀大妹子！这你就不懂喽！遭了凉水，往后要遭罪呢！你哪里遭了凉水，哪里就会疼！一辈子都不会好！还有啊，你可得记住，一个月内不能拿针捏线，否则，就会落下手麻、腰酸的病根儿，一辈子都好不了！”
产妇往往不信，说：“不会吧，这么厉害？”“可不是嘛！老娘我原来也不信，月子里头，婆婆怕邪风吹着我，让人把门窗墙缝能进风的地方都用纸糊住，还让我用毛巾勒住脑门，裤腿口扎上带子。我嫌麻烦，婆婆离开后，我就把裤口敞开了， 这不，应验了吧，现在落下个腿疼病，整天疼，我后悔死了！”
民间有无数这样的“编外老师”，她们是“生育英雄”，其中竟有生十个八个的，她们似乎有丰富的“坐月子”经验，当然教训也很深刻，可以现身说法。
民间无数新产妇，就是在这样的熏陶下，慢慢成了有经验的“老妇”，然后把经验传授给别人。更有甚者，地主百日之内都不让产妇做活儿，以免产妇劳累得病。至于穷人，没有这个条件，有的刚过满月就开始劳作了。
产妇分娩后头三天，只能喝小米煮的稀汤，俗称“喝米油”，三天后才开始喝面汤或汤面条，打荷包鸡蛋，放红糖。民间认为红糖补血，鸡蛋营养，易消化并下奶，而鸡鸭鱼肉及白菜等“硬食”不利于消化和下奶，都不能吃。
若三天后“没下奶”，或因生气等原因致使乳汁不通，俗称“岔奶”。民间对此也有偏方，洛阳人多用生猪蹄、活鲫鱼熬成清汤，不放盐，让产妇喝。喝后如果有乳汁，俗称“下奶”。如仍不见效，则要服用中草药。洛阳民间积累有丰富的下奶偏方，老百姓在“繁衍”事体上蛮有办法的。
如果不小心，坐月子期间因劳累、受凉得了病，民间认为，吃药治不好，必须再坐上一次月子才能消除，洛阳话叫“坐月子病得坐月子治”，妇女们都懂得这些道理。（记者 孙钦良）
古人将生男孩叫“弄璋”之喜，生女孩叫“弄瓦”之喜。洛阳民间则称生男孩为“大喜”，生女孩为“小喜”。报喜时要带上礼物，礼物是有区别的，表达的意思也不一样——不需报喜人说话，姥姥家人一看礼品，便知道生的是男孩还是女孩。偃师、巩义一带，报大喜送猪肉、白酒，报小喜送油条。
那么，为啥生男孩叫“弄璋”之喜，生女孩叫“弄瓦”之喜呢？原来这有出处——“弄璋”、“弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
璋是好的玉石，瓦是纺车上的零件。璋为玉质，瓦为陶制，两者质地不同，用途也不一样，璋为礼器，瓦（纺轮）为工具，使用者的身份完全不一样，所以用来区分男女，以示男尊女卑。
在洛阳民间，当了爸爸的小伙子，到岳父家里报喜时，见了岳父岳母要先行礼，第一是表示感激，你的女儿会生育！如今来到我家，已经“结果子”了；第二是表达喜悦之情，家里添了一口人，将来一定会人丁兴旺！
但他来的时候，父母早交代过了，如果是报大喜（生了男孩），就行磕头礼；如果是报小喜（生了女孩），仅行作揖礼。
洛阳老城规矩：姥姥家接到报喜之后，要将喜讯及时转告近亲和同宗好友，同时向产妇送礼祝贺。
礼品有两冰盘米、面（每盘米面上放一个红枣），还有鸡蛋、红糖、蔬菜、花布、婴儿衣裳、鞋帽及长命百岁锁等各种儿童银首饰。吉利区风俗：给婴儿送的衣服，讲究“姑姑裤子姨娘袄，妗子褂子穿到老”，这是让婴儿“沾气”，穿上自家亲戚的衣服，便是自家的人了，陌生人别想带走。
同时，因米面是贺礼中的主要礼品，因此把给产妇送礼叫作“送米面”。
“送米面”的时间，一般是在接到消息后就及时送。偃师的习俗是：婴儿15天小满月时，姥姥家送小米、白面各一篮，婴儿衣服数件，称“送小米面”。其他亲友送米面的时间，一般在婴儿出生后第9天、12天、16天、19天、22天、24天、26天这些日子，也有在婴儿满月时送礼看望的。这样一来，产妇在一个月内都不“孤绪”（孤单的意思），送米面的时候，一般都㧟着篮子来。也有特别讲究的，头顶着桌子前往，绝对隆重，成为一景。
产妇家自从有了新生儿便开始忙活：对送米面的客人必须设宴招待；客人走时，还要回送熟鸡蛋，个个都染红了皮，俗称“红鸡蛋”，这个风俗如今犹存。那为啥要送红鸡蛋呢？一是红色乃喜庆之色，二是红色可以避邪，可保佑婴儿健康成长。回送红鸡蛋的数量，要看客人送礼的厚薄，对方送的礼品少，就给6个红鸡蛋，或者给12个；若送的礼品多，就给二三十个。现在洛阳的规矩是：不管别人来不来“送米面”，凡是生了孩子的，都主动给邻居和单位同事送红鸡蛋，旨在传达信息：我家生孩子了。
这边，一家人频频送着红鸡蛋；那边，产妇正呆在屋里坐月子。
中国人与外国人不同，外国人生了孩子，次日就抱到阳光下；中国产妇分娩后一个月内不能出屋门，要在屋里坐卧一个月，俗称“坐月子”，此时的妇女叫“月子婆娘”。
民间最重视“坐月子”了，生孩子越多的妇女，在这方面越有发言权，她们最乐意此时出来当“老师”，坐在产妇的床沿上，啰啰嗦嗦，说个没完：“我说大妹子，你可听好喽！这生下孩子的头三天可不能下床，一个月内不能干重活，不能遭（接触）凉水！”
这时候，产妇往往会问：“为啥不能遭凉水？”
“哎呀大妹子！这你就不懂喽！遭了凉水，往后要遭罪呢！你哪里遭了凉水，哪里就会疼！一辈子都不会好！还有啊，你可得记住，一个月内不能拿针捏线，否则，就会落下手麻、腰酸的病根儿，一辈子都好不了！”
产妇往往不信，说：“不会吧，这么厉害？”“可不是嘛！老娘我原来也不信，月子里头，婆婆怕邪风吹着我，让人把门窗墙缝能进风的地方都用纸糊住，还让我用毛巾勒住脑门，裤腿口扎上带子。我嫌麻烦，婆婆离开后，我就把裤口敞开了， 这不，应验了吧，现在落下个腿疼病，整天疼，我后悔死了！”
民间有无数这样的“编外老师”，她们是“生育英雄”，其中竟有生十个八个的，她们似乎有丰富的“坐月子”经验，当然教训也很深刻，可以现身说法。
民间无数新产妇，就是在这样的熏陶下，慢慢成了有经验的“老妇”，然后把经验传授给别人。更有甚者，地主百日之内都不让产妇做活儿，以免产妇劳累得病。至于穷人，没有这个条件，有的刚过满月就开始劳作了。
产妇分娩后头三天，只能喝小米煮的稀汤，俗称“喝米油”，三天后才开始喝面汤或汤面条，打荷包鸡蛋，放红糖。民间认为红糖补血，鸡蛋营养，易消化并下奶，而鸡鸭鱼肉及白菜等“硬食”不利于消化和下奶，都不能吃。
若三天后“没下奶”，或因生气等原因致使乳汁不通，俗称“岔奶”。民间对此也有偏方，洛阳人多用生猪蹄、活鲫鱼熬成清汤，不放盐，让产妇喝。喝后如果有乳汁，俗称“下奶”。如仍不见效，则要服用中草药。洛阳民间积累有丰富的下奶偏方，老百姓在“繁衍”事体上蛮有办法的。
如果不小心，坐月子期间因劳累、受凉得了病，民间认为，吃药治不好，必须再坐上一次月子才能消除，洛阳话叫“坐月子病得坐月子治”，妇女们都懂得这些道理。（记者 孙钦良）
责任编辑：C005文章来源：洛阳网—洛阳晚报 原文时间：2011-9-22
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