漯河曾以商贸和水陆交通发达而享誉中原，素有“水旱码头”之称。这里有距今8000年世界最早七音骨笛的舞阳贾湖遗址。这里有距今5000年的郝家台龙山文化，这里有丰富多彩的民间文化遗产，民间舞蹈就是其中之一。民间舞蹈的起源是先民畏怯自然，总认为上天能主宰福祸，神灵能左右命运，让雄狮神龙驱邪降福，在重大节日大搞祭祀，保佑五谷丰登，保佑万事吉祥。经过历代相传，民间舞蹈就形成了一定的艺术形式流传下来，成了我们的民族文化之魂。
    
    民间舞蹈的分布与特色

    漯河的民间舞蹈分布很广，几乎遍及全市每个村寨。据统计，最兴旺时期，仅郾城区及召陵区的民舞队就达200多个。有的村甚至有两班三班，民间舞蹈最活跃的是郾城区李集镇和召陵区万金镇，李集镇有“民舞之乡”之称，全镇22个行政村几乎村村都有民舞队，其中宓桥、陈桥的狮子，大宋的龙灯，后倪、潘付刘的武术都很有名气。

    宓桥的《老和尚训狮》曾入国家民舞卷，2010年被命名为“省级非物质文化遗产”。

    特色之一是品类齐全，有50多种，其代表有狮子、龙灯、旱船、竹马、犟驴、老虎、河蚌舞，还有高跷、肘个、武术、铜器舞、二鬼摔跤等。其中“和尚”又称“大头回回”，又分“文和尚”和“武和尚”。狮子有“单狮”、“双狮”、“回狮”（两个狮子娃）。龙灯有“水龙”和“火龙”，“水龙”喷水，“火龙”喷火。高跷有“纸高跷”和“高高跷”。犟驴又分“矮驴”和“高驴”（高驴是扮驴者和牵驴者都踩高跷）。“铜器舞”有“大铜器舞”和“小铜器舞”。武术品类更多，有“软功”、“硬功”、“长刀相击”、“短刀相搏”、“捎子棍”、“九节鞭”等。

    特色之二是艺术形式多样，有气势磅礴、催人奋进的狮子舞、龙灯舞、铜器舞、盘鼓舞；又有幽默、滑稽、风趣的二鬼摔跤、河蚌舞；还有有说有唱情趣兼容的抬小车、跑旱船、抬花轿等，演出时，先是狮舞龙腾，然后是小车、跑马、旱船之类，“武”、“文”珠联璧合。

    特色之三是每一品类都有绝活，比如狮子，除“翻滚”、“攀高”之外，还能在桌子上“倒立”、“直立”，从两层高的方桌上“上蹿下    跳”。郾城区东大街的狮子能一次吃下十几盘碟菜，再完好无损的把碟菜吐出来摆放在桌子上，东街的狮子在2011年被命名为“省级非物质遗产”。斗狮的和尚，别看头大如斗，却身轻如燕。“劈叉”、“吊主”、“倒立”，惊险动作时而让人揪心，时而击掌赞叹。舞龙更有绝技，“龙过桥”、“龙打滚”、“龙翻山”，几十个人的长队一环不乱。

    郾城区孟庙镇何庄村的“青龙”在2010年被命名为“省级非物质文化遗产”，源汇区问十乡的高跷，能在桌子上往下翻滚并能稳稳直立。召陵区万金镇的犟驴，牵驴者的鞭子长丈余，重十多斤，举鞭者举重若轻，鞭鞭脆响。
    
    民间舞蹈的价值与意义

    民间舞蹈是劳动人民千百年来一代代创造传承下来的，是艺术实践的结晶，民族文化的积淀。通过对它的研究，能了解不同历史时期的社会背景、经济、政治、文化现状及其精神内涵。当今，世界经济全球化、一体化，而唯独民族文化不可取代。

    就漯河民间舞蹈而言，它表达了劳动人民的思想和精神追求，歌颂真善美，鞭挞假恶丑，如《老和沿驯狮》演绎了一个优美的民间故事：很久以前，一个少林和尚下山云游，途中遇到一母狮含泪朝他磕头作揖，原来是母狮身怀有孕，将要下崽，乞求相救，和尚救下雌狮，带回寺院，不久雌狮生下一雄一雌两只幼狮，和尚为使兽中王不危害百姓，将棍染成黑红二色，并设计了一套棍术专门驯化狮子，和尚带狮赶庙会，不料母狮兽性发作，把一孩童活吞，和尚怒打母狮，并灌下仙丹，母狮母性大发，将孩童屙出。被狮子吞吃的孩童竟长大后考中进士，做了高官，一举成名，在年年的春节十五中，会有许多父母将爱子送入狮口，让狮子吞下，一是保孩子长大成人，二是求孩子将来成名。而《跑旱船》、《推小车》，大都是根据身边的人和事，有的扬善，有的劝恶，有的戒赌。

    民间舞蹈大都是集体艺术，它能培养人的团队精神，加强团结，增进友谊，提高人们的整体素质，促经济发展，促社会稳定。

    民间舞蹈不仅以它独特的艺术存在民间，又是经济和精神文明的折射，哪里的民间舞蹈活跃，哪里的经济就繁荣，人民就安居乐业和睦相处。