近日，记者穿过乡间小路，来到塔的跟前。展现在记者眼前的大云寺塔是一座青灰色砖塔，为楼阁式建筑，七级八角形，平面呈正八边形，现高20.43米，塔基高0.65米，系仿木结构，层层出檐，逐层内收，榫铆相扣，严密坚实，造型独特。远望小巧玲珑，近看雄伟壮观，塔的四周为成片成片的绿树，总体给人一种古朴而静谧的感觉。古塔向东北方向倾斜，它的北面被几根碗口粗的水泥电线杆和木杆拦腰顶住，倾斜的塔身仿佛在向人们诉说着经历百年风雨飘摇后的孤独和疲惫。即使如此，塔身上精美的佛像及砖雕仍然生动清晰。

    陪同记者采访的杞县宗店乡人民政府乡长汤杰告诉记者，瓦岗村原来是一个很大的寨子，那时候叫瓦岗寨。寨子里有一座大云寺，寺里面的塔就是因大云寺而建，塔内供奉着观音菩萨，寺院有前后殿，东西厢房、山门照壁等建筑可惜毁于抗日战争时期。

    “据传古时大云寺里面的香火很旺，仅香火地就有100多亩，方圆几百里的村民都来这里烧香拜佛。”汤杰说，在解放初期，瓦岗村不足3000人的村子就有100多个姓氏，而旁边一个村子40多户人家200多人就只有一个姓氏，从这一点推测出，当时有很多不同姓氏的人到大云寺烧香拜佛，然后一些香客就在此落户繁衍生息。据调查研究、查阅史料，推测出大云寺塔是唐代武则天建造的。“大云寺供奉的观音是有典故的，相传武则天为了做女皇，就让高僧寻找依据，在佛经《大云经》里查到一句话：‘弥勒下世做女王，威虎天下。’也就是从此时起，武则天敕令两京（长安、洛阳）、各州选吉地各建一座大云寺，珍藏《大云经》，并总遣千名僧人，分赴全国各地，大力诵扬《大云经》，宣扬‘君权神授’。 一时间全国各州郡都修起了大云寺。”汤杰说。

    该塔经历数百年的风雨侵蚀，但是塔身保存还是比较完整的，尤其是塔周身的佛像，体态丰满，仔细观看面部表情各不相同。现在每到初一或是十五，附近不少老年人来此烧香许愿，他们已经把这座古塔神化了。“前年的几场大雨，古塔东北角地基突然下沉了，塔身也开始慢慢向东北方向倾斜。”汤杰说，目前，省文物局、杞县人民政府已拨出专项资金，对大云寺塔加固纠偏。记者采访当天，勘探人员正在对塔基进行勘探。大云寺塔具有较高的历史文物价值、艺术价值和科学价值，它虽处于中原腹地，却不带有北方塔和中原塔雄浑的建筑风格，相反却具有南方塔小巧玲珑的风格。为了做好大云寺塔的保护和利用，杞县文化行政部门将加大对大云寺塔周边环境的整治，对其加固修缮，使它恢复中原古塔的历史风韵。