中新网河南新闻开封12月12日电：商业经济的充分发展，在打造了众多富豪的同时，也使开封的城市建筑远远超越了前代，东京梦华，由此而生。
　　
    行走在清明上河园，我们看到的景观，就是当年“商业浪潮”的成果。商业力量的崛起，引发了一系列的社会变化，诸多新的文化因素，影响至今。正因为这样，进入清明上河园，我们感觉很亲切，很轻松。
　　
    “丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链。”
　　
    有人用这样的诗句描述清明上河园。的确，清明上河园青葱而蓬勃，喧闹而快乐，园中自然景观生机勃勃，人文景观则更有活力。
　　
    走过人潮涌动的虹桥，右手是“十千脚店”，左手是“醉杏楼”，“醉杏楼”边上的小店，则是“武大郎炊饼店”。小小的炊饼店，有“武大郎夫妻”亲自坐镇，人气很旺。“武大郎”是本分人，干的还是卖炊饼的老本行，“潘金莲”则生财有道，挂出招牌，“合影十元，自带相机”，饶是如此，愿意与她合影的游客仍是络绎不绝，明星效应果然不同凡响。
　　
    清明上河园展现的，可以说是“印象宋朝”，复原《清明上河图》里的建筑布局，营造出“宋朝空间”，然后各种宋朝人物，都可以在这个空间里大展拳脚，包青天、鲁智深、林冲、宋徽宗、李师师，等等，不管历史上真有其人，还是仅是小说、戏曲中的人物，只要是老少爷们印象深的，都可以出来露面，营造出浓郁的“宋朝氛围”。所以武大郎、潘金莲离开了阳谷县，进京城开店做生意了。
　　
    不过，要在张择端的时代，武大郎这样的小店，搁在“十千脚店”和“醉杏楼”跟前，那就太不显眼了。“十千”这个词，常常与美酒相连，曹植“我归宴平乐，美酒斗十千”，王维“新丰美酒斗十千”，李白则是“金樽清酒斗十千”，敢拿“十千”做店名，这家酒店的酒想必有些名堂，虽然只是一家“脚店”，但大约因为位置特好，这个店门面很大，屋顶的“欢门彩楼”十分招摇醒目，令人遥想当年风光。“醉杏楼”名头更大，这是一所歌妓楼，那年代的“高级会所”，据说宋徽宗曾与李师师在此相会，此楼因此蒙上了温馨旖旎的迷雾。
　　
    转过“十千脚店”、“醉杏楼”，一路走去，便走入了大宋的街市，各种门店林立，洋溢着市井风情。
　　
    清明上河园的房屋，大多是各种门店，因为在张择端的《清明上河图》里，从虹桥到城门内外，沿街到处都是门面房，茶馆、饭店、酒楼、客栈、金银铺、医药铺和勾栏瓦肆等鳞次栉比，布满街道两旁，商业之繁盛，令人赞叹，而所谓“东京梦华”，乃至北宋的富庶，很大程度是由于蓬勃的商业繁荣。
　　
    面对《清明上河图》，研究中国城市史的学者常说，这样的东京足以令人震撼，因为以前中国的城市，从未出现过这样的市容、市貌。北宋的首都，是数千年城市史的一个转折点，与以前的都城相比，开封有着全新的容颜，在此之前，人们还不知道什么叫“门面房”。
　　
    北宋之前，中国无论首都还是州县城镇，都实行坊、市分离制度，坊就是居住区，市则是交易区，在坊里是不准许做生意的，买东西都要到市里去。坊、市各有围墙，四周开门，一般居民和中下级官员均不得临街开门。坊、市的四门都有专人把守，到了晚上一阵鼓响过后，就要关门禁止居民出入。翻墙出入是违法行为，要受杖刑。这样就形成了大城里面套小城的格局，是一种为军事而生的封建堡垒式的封闭型城市。
　　
    中国城市的这种格局，在开封被率先打破。五代末期，开封已成为首都多年，城市规模扩大，原来的街道显得过于狭窄，后周世宗下令拓宽街道，很多临街的坊墙被拆除，允许百姓临街修盖凉棚、楼阁，实际上就是允许面街而居，为门面房的出现提供了可能。而由于开封仓储不足，周世宗还下诏允许在汴河上设立邸店，正式在传统的坊市制度上打开了第一个缺口。
　　
    开封有着独特的“天性”，这个城市由漕运中心演变为经济中心，再演变为政治中心，在城市发展过程中，商业的因素十分重要，原有的“市”已远远不能适应新的城市需要，在一般居住区经营，成了经商者和居民的普遍需要。因此，周世宗允许面街而居，等于为酝酿已久的商业力量打开了一道缝隙，“临街设肆”应运而生，坊、市分离的格局出现变化，坊、市逐渐合一。这个过程不是一蹴而就，而是渐进的。（冯福田 刘迎辉）