在博爱县月山镇皂角树村南边竹林中立有一通“竹林七贤亭遗址”碑，高约二尺、宽约一尺。碑阳面书“竹林七贤亭遗址”，落款为“宣统己酉年立”，碑阴为粗糙面。
   
    魏晋时期，竹林七贤嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎曾经三三两两在这里游历，因为这里的南边不远处有汉明帝刘庄派人为五女儿刘致修建的“沁园”遗址。成千上万亩的竹林郁郁葱葱、遮天蔽日，含山林之气，合隐逸之风，北依太行山，南邻沁河水，楼台亭阁应有尽有，富饶、幽静、祥和。汉明帝将刘致婚配给东汉开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾，并为其在沁水之北修建园林一座，名叫“沁园”。刘致特别喜欢这里，多居住于此，她“沁水公主”的名称由此而来。虽然汉明帝时离竹林七贤同游的时间相隔100多年，但“沁园”还有遗迹、遗物可寻、可看。另外，这里北部、东部、西部太行山中有很多庙宇宫观、泉河鱼虾，鸟语花香、民风淳朴，令人流连忘返。
   
    七贤爱竹。竹者重节，节者为信，所以竹子代表重节、重信。竹子为“梅兰竹菊”四君子之一、“梅松竹”岁寒三友之一，竹林比喻人们亲密的友谊、相似的虚心、正直的特征，把“竹林”加在“七贤”前，成为“竹林七贤”，十分恰当。难怪唐朝李商隐咏出“七贤宁占竹，三品且饶松”（《垂柳》）、明朝王铎写出“古今余冷泪，兵火剩残生。抚竹沁园好，吹箫铁岸清。”（《移居》）和“事事悲歌旧不同，七贤此处有遗风。”（《野王》）。中国文学艺术崇尚的飘逸雅淡、自然传神之美，多与竹及竹林七贤有关。人们把嵇康比做凤竹、风竹，把阮籍比做玉竹、雨竹，把山涛比做佛肚竹，把阮咸比做露竹，把刘伶比做酒竹，把王戎比做篁竹，把向秀比做晴竹，把吕安比做斑竹，意趣非常。
   
    竹林七贤在这竹林中、看竹亭中喝茶、赏竹、品竹，就竹笋小菜饮酒赋对，听鸟鸣啾啾、溪流潺潺，竹林里欢歌笑语；有时闲卧竹床，任竹风畅荡相伴入眠。后来，当地人在这里修建起“竹林七贤亭”，以示纪念。

    据当地老人说，清宣统己酉年间这里立“竹林七贤亭遗址”碑的时候，竹林七贤亭已经没了，光知道这儿以前有竹林七贤亭。据《博爱大事记》载：清朝宣统二年，竹子开花。当时的村保长张澄怕时间长了竹林七贤亭遗址不好找到，特立“竹林七贤亭遗址”碑。1969年，为了节约用水，丹河局胡局长组织人力开挖地下渠道，竹林七贤亭的地基被挖，石块都被砌到渠槽上了，这块石碑却被保存了下来。据记载，乾隆年间，竹林七贤亭旁边竹林茂盛，其中一株被称做“竹竿王”的竹竿有碗口粗细。当时这片竹园的主人张明宗（邑庠生）引用宋代惠洪的诗称赞“竹竿王”：“平生风骨自清癯，高节长身老不枯；爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。未见同参木上坐，空余听法石於菟（於菟，古代楚人对虎的称呼）；戏将秋色分斋钵，抹月拨风得饱无。”

    博爱县月山镇皂角树村的张明德先生今年83岁高龄，1950年，他在平原省（今称河南省）省立师范学校（位于新乡市中心）上学时写过一首有趣的、有关家乡“竹林七贤亭”的“八竹叠翠诗”（也称变体宝塔诗）：“竹竹皆有看竹亭，亭下看竹陶冶情。养成斑竹如椽大，游人如在画中行。家家流水门前碧，户户香界篁为屏。竹林摇翠无艳阳，竹林七贤进竹林。”全文8句56个字共含8个“竹”字，填在特定的图格里。
   
    在“竹林七贤亭遗址”碑附近居住的百姓中还流传着“竹鸡”招商的故事。清朝末年，天津经销门帘的两个商人来河内县清化镇预定蓝割线门帘，他们先到牛磨村，生意没谈好，便顺着魁星楼往西经竹园胡同来到皂角树村。这条竹园胡同中间是路、两边是河。路北是南利河和竹林，路南是浇竹园的支河。这里水声潺潺、行人不多，很清静。两个商人走过竹林七贤亭后，听到竹林中有竹鸡（一种比斑鸠稍大的深褐色小鸟，当地俗称死虼蚤儿）“丢、丢”地叫个不停，并且绕着他俩飞来飞去、不肯远离。两个商人欣赏鸟鸣的同时，不由得摸摸身上带的财物，发现钱丢了。于是，两人急忙掉头往回找，地上很多竹子的落叶，两人瞪大眼睛仔细寻找，不久在离竹林七贤亭不远的地方找到了。两人由惊转喜，高兴地说：“这鸟儿，真好！”两个商人随后来到皂角树村南头，找到张全赢等几户做竹货的谈妥生意，共定了一千多丈蓝割线门帘，预付了一半定金。天津商人临走时感慨地说：“你们这里人好，连小鸟也好，明年我们还来你们这儿进货!”客商的钱财失而复得，在场的人都说他们沾了竹林贤人的正气、灵光。
  
    《山海经》、《史记·货殖列传》中都有太行山麓多竹的记载。博爱多竹，有关竹的文化可谓源远流长、深入人心。心里有竹、地里有竹、诗词里有竹、言语里有竹、器物里有竹，这里的人犹如生活在竹海，与竹结下不解之缘。千百年来，这里的百姓兴修水利，引水灌溉，辛勤栽培、护养，使这里的竹林成为中国北部较大的竹林区。多姿的竹世界、发达的竹编业、悠久的竹文化为当地经济发展、百姓增加收入，发挥了重要作用。据皂角树村张敬宝先生说，抗日战争期间，由于日本兵放火焚烧，博爱的竹林毁坏严重；解放后，博爱竹林又恢复生机、蓬勃发展。现在，由于各村镇土地开发、盖房、挖土等原因，竹子被恶意砍伐，竹林在不断消失，以往常见的碗口粗细、直径近20厘米的竹子现在几乎见不到了。皂角树村张明德老人说：“现在村里正积极筹钱、组织人员在‘竹林七贤亭遗址’附近修‘竹林七贤亭’，努力让这一历史文化景观得以再现和延续。”