毛郎庙遗留文物
关于毛郎庙,有着各种各样的传说:
传说之一:
风水宝地穴设庙镇妖怪
相传:大奎岭这架山梁,从起脉至落脉象似一条怪兽脯伏在那里,距远观望,似龙非龙,象鱼非鱼。风水家说是一条假龙,因前是龙头,后是鱼身。传说:远古时期这一带经常有一条怪兽出没,兴妖作怪,天灾人祸,生命涂炭,民不聊生。人们无耐只好祀祷上苍,玉皇大帝派天神毛郎、奎星二位大将下凡,降临人间斩妖除怪,才使这一方风调雨顺、五谷丰登,人们安居乐业,为了纪念这两位天兵天将的大恩大德,在龙的正头上建一座“奎星阁”,在鱼尾上盖一座“毛郎庙”。一来使他们永远受人们敬仰、享受人间香火,延续至今。二来可以镇妖除邪。大奎岭的地名也是因奎星而得,延用至今。
传说之二:
广生送子女众神来相助
传说:很早以前,这一带由于怪兽兴妖作怪人烟稀少,虎狼成群,荒草湖地。玉皇大帝派广生神带着他的三个老婆,来到这里专为人间送子送女繁衍后代,但虎狼盛行,瘟疫流传,十有八九中途夭亡,人们瞒天怨地,广生神只好上天庭汇报。玉帝正在无耐之时,太白李金星出而参奏:“凡间江南一带,有一位年青少壮的猎人,名叫毛郎,武艺高强,百发百中,驱狼除虎,不在话下,何不召他归天封为天神大将,下派此地。至于瘟疫疾病,那是药王孙真的拿手把戏。”玉帝准奏。广生神又增加内勤力量,供奶圣母、眼光圣母、种豆娘娘、看花姐姐众神一同下凡。才使这一带风平浪静,人财兴旺。毛郎归天成神之后,他的江南家乡那个村改名为毛郎村,康熙字典上有这个地名。人们为永远保这一方平安,才盖起了这座庙宇,受人们万代敬仰。正殿供上广生神及三位奶奶以及供奶圣母,眼光圣母,种豆娘娘,看花姐姐(引娃之神)。东殿供上毛郎神,左手牵着一只狗,右手高举斩妖剑,左脚踩着一只虎,右脚踏着一条狼,两边是他制服的虎狼二将,张嘴瞪眼,凶刹恶像,威风凛凛。西殿上药王孙真,他坐在被他救活的虎背上。两边是一个开药方,一个司药的小徒弟,慈祥端庄,文质彬彬。
传说大奶奶一次有一百个男女的发放指标,二奶奶有两个,三奶奶只有一个。大奶奶为人宽厚、忠实、勤劳,所送子女多为耕种农桑;二奶奶聪明,所送多为作官经商;唯有三奶奶狡猾尖端,贪受贿禄,爱财如命,人们的供品,百日收回,好耍聪明,但寿命不长,只要愿多供大,也能成人,但多为无恶不作,人间败类。广生爷专管监督、视察,谁家不行善,那户光作恶的将所送子女,重新收回给以惩罚。
传说之三:
朝顶第六站神灵定吉祥
相传:古代南华洲上老爷顶天坛山朝顶,毛郎庙是大峪乡境内的第六个必经站口。南华洲就在现在的湖北一带,大峪乡共有七个站口,站站有奇景,处处有传说,一站一柱香,一站一磕头,一生保平安,终生有幸福。第一站:叩头端,黄河北岸的白沟村境内;第二站:泰山庙,在良庄村境内;第三站:汤王庙,大峪村南;第四站:大柏树,大峪村中;第五站:狐仙洞,西坡村境内;第六站:毛郎庙;第七站:邓铜庙,草沟村境内。
传说路过这里必须得进庙烧香磕头,抽签对口词,大概意思是,签上有题目对答,或是云诗签对,或是猜迷之类。对答上者,立即可走,为上吉,有运气。对答不上者,必须住上一夜通宵为神灵烧香守神,为中吉,有福气。答对不上,又不守神闯过的为凶,定有灾难,庙后山崖上原来刻有所对上的名诗名句,现已损坏。
传说之四:
此地显神灵报恩修庙宇
相传:古时候有一穷书生,姓啥名谁,已失传,进京赶考路过此地,因饥饿、寒冷、染病晕倒在此。他做了一个梦,梦见三只狼,一只狼抱着他,他躺在狼身之上,浑身暖烘烘的,一只狼在左边,端着香甜可口的饭菜,一只狼在右边,端着茶水、水果、毛巾之类,他又饥又渴,只好饱餐一顿。一觉醒来,三只狼还在身边,当他惊吓害怕之时,突然无影无踪,销声匿迹。突然出现一位老态龙钟、白发苍苍的老者,对他说:“魁星兄弟,你在这里已经睡了九九八十一天了,赶快上路吧。”说完眨眼不见了,他很奇怪。他记得到这里时大雪纷飞,铺地三尺,寒风刺骨,头晕眼黑,怎么一觉醒来,风和日丽,花草遍地。病也好了,匆匆上路。最后考中头名状元,李想为报狼恩盖一座三郎庙而请示皇上,皇上知道此事很受感动,亲笔为他题了“三狼庙”三个金字大匾赠给他,悬挂在山门之上,昼夜金光闪闪。后来传说南蛮人盗宝给偷走了,从此三狼再也没有出现显灵,才知道是个宝匾,后悔莫及,为时晚矣。
传说之五:
周半县失姣子许下宏愿
双树影报消息三狼相救
相传:黄河南岸有一个周员外,家大业大,土地占有半个县,人们叫他周半县,年过花甲才得一子,爱如掌上明珠,可偏偏先天性营良不良,个子矮小,骨瘦如柴,百病缠身。在他六岁生日那天,一阵大风过后,突然失踪,他耗尽了半个家业找遍了九州十八县也没有找到,他哭的老眼昏花,一晃三年过去,还是没有音信。无耐他许下大愿,孩子要能找到,我修庙宇、塑神像,一天一磕头,一天一烧香。一天在他家正堂墙上映出一双大树影子在摆动,树不远有三只狼和一个小孩在玩,很象丢失的姣儿,定眼一看,无影无踪,又一看又显现了来,时隐时现,天天如此,他想弄个明白,这是哪里的树影子,他骑马又跑遍了九州十八县,费了九牛二虎之力,最后在黄河北岸的大奎岭上找到了一双大黄楝树,很象他家墙上的影子,他心怀疑,就把自己的金马鞭挂在树上,回到这里一看,果然不错,影子上又多了一条马鞭的影子,他才相信就是这双大树,在又来取金马鞭时,看见三只狼正围着一个白白胖胖、红光满面的小孩在玩,小孩一下扑进他的怀里,定眼一看,正是他三年前丢失的姣儿,比以前更高更白更胖了,再看时三只狼无影无踪。小孩对他说:“一阵大风来了一只老鹰,抓住我就飞,飞过黄河,有三只狼一直紧追,老鹰无奈,丢下我逃命飞走了,三只狼对我可好,想回去也不知道家在哪里。”当他拾金马鞭时,象扎根一样,怎么也拾不起来,突然想起许愿盖庙之事,他回去变卖家产,在放马鞭的地方,盖起一座“三狼庙”,专人看守。双黄楝树于民国三十年枯死,奇怪又在原地上长出一双小树来,据老年人回忆,和原来的一样,只是细小,因年代太短之故,现有对把来粗。大奎岭傲然屹立,双树在茁壮成长,可“三狼庙”却变成“毛郎庙”。
传说之六:
庙址上一团火象似人心
雪地里躺婴儿欲抱不见
传说:古代没有盖庙以前,这里夜半三更经常有一团火,熊熊燃烧,象似人心,六岭、堂岭、大奎岭的人都能见到,有的人还跑上去看个究竟,快到时变一红色婴儿,到跟前,无影无踪。返回去又是一团火。看到的多了,传来传去,越传越神。还传说:行人到这里,经常发现雪地里放一婴儿,弯腰去抱,突然不见,直起腰又可看见,弯下腰又不见,几次往复还是一样,也是传来传去,越传越奇。还有的传说是,这地方经常发现一位老太婆坐在这里哭,夜深人静时还能听到哭声,悲悲泣泣让人心酸可怜,到跟前无影无踪,传说这是神仙点化,才在这里盖上庙宇。以后,这现象再也没有了,以前的变为传说,流传至今。