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中原非遗走向群体保护

2013/11/15 16:45:08 点击数:186 【字体:


中原非遗走向群体保护

2012年6月22日 星期五  郑州人民公园里的苌家拳表演。八爪鱼 摄
 

     珍贵文化遗产藏在民间

      非遗传承人是关键

    仙乐嘹亮,笛声清越,笙箫温润……6月16日,新密市超化寺,高雅的超化吹歌打动了不少游客。

    这是记者在郑州市非遗中心、新浪河南、郑州宝莲祥等单位主办的“悦中原,聚神韵——河南非物质文化遗产探寻保护之旅”活动中看到的一个场景。被列入国家“非遗”项目的超化吹歌,主乐器是一支三四寸长的铜制管子,据说现在难以复制,其记谱方式是被称为中国古代音乐“活化石”的尺工谱。

    “探寻之旅”当天辗转至登封、荥阳,记者观赏到另两项外界罕见的“遗产”:登封市东华镇王村复建的“登封窑”,所产白瓷在白地的基础上绘以黑褐色纹饰,被认为是以白描的手法传承了唐代吴道子的画风;在荥阳王村镇后新庄表演的“苌家拳”,“拳如山羊抵头,脚似紫燕穿林”,被誉为中原地区与少林、太极齐名的三大拳派之一。

    参与“探寻”的记者们赞叹:原来有这么多的好东西藏在中原民间!

    非遗传承人是关键

    在一个精彩的“非遗”项目背后,往往连带着一个感人的保护人故事。

    超化吹歌背后,是80岁老人钱林森的长期发掘。1963年,他从华中师院音乐系毕业回到新密,听到一位老艺人发出“超化吹歌快断绝了”的疾呼后,便一头钻进这笔文化遗产的搜集、整理中去。如今,超化吹歌有30多首曲目牌流传下来,中央音乐学院教授胡子厚评价说“保留了古时的原汁原味”。

    登封窑白瓷的成功复制与创新,得益于高级工艺美术师李景洲的不断探索。在传统装饰“白地黑花”的工艺传承上,李景洲发明了“水墨瓷”的烧制技艺,使白地与黑花之间有了自然的过渡、艺术的渲染,使陶瓷原料、工艺和绘画艺术取得了和谐统一的效果。

    苌家拳的背后有一个热心的集体。荥阳市成立了苌家拳研究会,和市教体局联合举办教师培训班,并把苌家拳作为地方课程纳入中小学生学习范围。与此同时,国家级代表性传承人苌红军和师兄弟们在村委会的大力支持下,坚持在村里办长期培训班。全市学习苌家拳者累计达6万余人。随着社会氛围日益浓厚,非遗保护在我省形成了一种文化自觉。

    非遗需要多渠道保护

    几乎所有的民间非遗项目,都面临着资金难题。非遗需要多渠道保护。

    今年2月,文化部部长蔡武在中国非遗生产性保护成果大展开幕式上指出:要积极探索科学的保护方式,对濒危和传承困难的代表性项目,采取抢救性保护的方式;对非遗代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域,采取整体性保护的方式;对部分具有生产性质和特点的代表性项目,采取生产性保护的方式。

    我省一些非遗项目根据自身特点开展了生产性保护。鉴于少林武校取得的规模化效益,苌家拳协会秘书长陈万卿说,生产性保护有利于增强非遗项目的自身造血功能,有利于非遗事业的可持续发展。在努力解决非遗传人后顾之忧、开办专题博物馆、进一步推进群众性传承的同时,他们也打算申请国家专项资金并多方筹集资金,建设苌家拳自己的培训基地或苌家拳武术学校。

    专家认为,生产性保护的目的是加强传承。中国艺术研究院民间美术研究中心主任王海霞认为,生产性保护应有3个前提,即材料原真、用传统技艺制作、手工加工, “生产性保护关注的结果是有没有提升传承能力,而不仅仅是取得市场效益。”

 


责任编辑:C006文章来源:河南日报 2012-06-22 作者:程梁
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