挚国，任姓，都城位于平舆县城西塔寺。汉时尚有挚亭存在。今虽命名为烈士陵园，但人们依然习惯地称之为西塔寺。西塔寺是挚国遗址，是尧、禹时期的挚地部落，殷商时期挚国都城，周文王的母亲太任的出生地。

    殷商末年，挚国国君任成的二女儿太任，千里迢迢嫁给周国国君季历为妻。夫妻俩和睦相处，互敬互爱，一同行德，生周文王。《诗》云：“挚仲氏任，自彼殷商。来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王（《诗·大雅·大明》）。汉代《列女传》中如此描写太任生文王的故事：说她自有身孕起，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。这是我们的祖先认为胎儿在母体中给胎儿以良好的影响，实行胎教最早的记载。

    挚地后人为纪念太任，在太任的出生地建有“文王之母亭”，又称“挚亭”，地点在今平舆县城西塔寺街西部。中华人民共和国成立以后，西塔寺遗址得到进一步保护。1983年，西塔寺遗址被平舆县人民政府列为县级文物重点保护单位。

    西塔寺位于今平舆县城月旦岛西，占地面积2160平方米，今名平舆县烈士陵园，其三面环水，林木繁茂。它东南接水泊，名舆泉，又名舆涧、二龙渊，西北面毗邻一个水明如镜、波光粼粼的水塘，名曰“小西湖”。

    2008年，平舆县人民政府在清河南数里的草河南岸建“太任公园”，园门前塑有太任抱子的汉白玉雕像。园内设文王八卦台和四面地雕浮图，浮图集中讲述了太任的四个故事，图下方刻有舆夫子的赞诗。

    一是挚水浣纱。太任出嫁前，在这挚水之畔浣纱洗衣。这是太任浣纱的净衣塘。赞诗曰：文王安在何曾想，碧影一潭弄月光。自有塘边千树柳，遥思太任洗羽裳。

    二是胎教周宗。太任嫁到西周，做了季历王的王妃，成就了商周联姻。她在怀孕的时候，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，精心对儿子文王进行胎教，是中国历史记载中第一位实施胎教的母亲。

    三是母仪天下。太任与她的婆婆太姜、她的儿媳太姒并称为“周室三母”。 她尊老爱幼，相夫教子，辅助丈夫布施仁政，仁德贤淑，博爱众生，首开胎教之先河，从而成为中华伟大母亲的形象，母爱的化身。

    四是恩泽故里。传说文王死后，武王继位。武王灭掉殷商，平了叛乱，因操劳过度病逝。其子成王年幼，由其叔父周公旦摄政。周公旦封其弟弟季载为沈侯，在太任的家乡挚地建立沈国。当时太任已是90高龄的老人了，她最疼爱的小孙子季载又封到沈国，三年未归，心中十分想念，同时也想回故里挚地，看望一下家乡的父老乡亲。太任乘舆历时数月，到达沈国。她怕贤孙周公旦惦念，便提笔写了一封回书，命来人带回。周公旦一见祖母回书“平舆”二字，便知道祖母乘舆平安到达了。后来，太任病逝，周公旦为尊重祖母遗言和纪念祖母生地挚人造舆之功，便把挚地改名为“平舆”，流传至今。□张贤锋【原标题：挚国与文王之母】