从明末到康熙年间，对于鼻烟壶的鉴赏相当流行，直至今时今日，中国古代鼻烟壶依然是许多古董收藏家的爱好。至今已有四百年的历史。

    玉烟壶一般泛指是用高硬度的天然宝石做成的烟壶，采用的玉材大多是新疆和田美玉，有羊脂白玉、青白玉、墨玉、黄玉等，按其质地色泽不同可分为白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、皮子玉等；按其开凿可分为水玉、山玉两种。其中以黄玉最为名贵，特别是一些小而圆润的子玉，温润细腻，洁白无暇。还有各种颜色的玛瑙，有花玛瑙、鱼脑冻、水藻、白冰糖色等。制作鼻烟壶多取水玉，小巧洁白，温润可爱，色泽中以青玉、白玉最为常见，而黄玉、墨玉最为难得。
     
    匠师们往往采用阴刻、浮雕、镂雕等技法，将自然形态的玉、石材料变成了千种万式、形象生动的烟壶，做出动物的四肢、五官，植物的果实和枝叶，达到了逼真的程度。材料上的皮色或瑕疵，经过工匠的巧思，作成各种动物、花卉图案，既利用了材料，又美化了烟壶。清代流行白玉质鼻烟壶，康熙、雍正时代的玉质鼻烟壶大多是素器，有花纹的不常见。制作时根据玉质本身的色泽纹理精雕细琢，尤其是乾隆时期的苏作制品选材考究，技法精绝，可称为鼻烟壶兴盛时期代表作。
  
    另外，也可以用水晶做材料。采用水晶制作的鼻烟壶，除用无色透明的水晶外，还有用紫晶、蓝晶、绿晶、茶晶、黄晶、墨晶等等制作的。另有用发晶和宗晶制作的，发晶内含如人发的细毫，宛如一束乱麻；棕晶的细丝比发晶要粗，犹如棕丝，风格别致。

 内画鼻烟壶四派：鲁派(代表人物：张广庆)，冀派(代表人物：王习三)，京派(代表人物：刘守本)，粤派(代表人物：吴松龄)。
　　
    中国自制的鼻烟壶不晚于清初，据清康熙十四年王士祯《香祖笔记》中记载，当时不仅内府制造贮鼻烟的玻璃瓶，而且在民间也大量制造，只是称之为“瓶”而非“壶”。清朝的康熙皇帝思想放，胸怀博大，乐于接受和学习西方国家的科学技术和文化，他在与那些有真才实学、懂科技的外国传教接触交往中，学会了吸闻鼻烟，并养成嗜好。如此上行下效，吸闻鼻烟习俗从宫廷蔓延至民间，作为盛放鼻烟的专用器皿——鼻烟壶也从宫廷流向民间，到康熙朝中后期，宫廷已设制造鼻烟壶的作坊，材质和工艺均出现了飞跃式的发展，此后鼻烟壶的艺水平不断提高，形成了精品荟萃、异彩纷呈和琳琅满目的家族。所以真正意义上流传至今的鼻烟壶，应该以康熙年间的为最早，到清雍正、乾隆时期则达到了高峰。此外，清代末叶又出现一种精美的内画鼻烟壶，其工艺技法变化无穷，各色精品美不胜收，具有极高的欣赏和收藏价值。
　　
    清朝末年以后，旱烟、水烟和纸烟的出现逐渐代替了鼻烟，鼻烟壶最终也被社会所淘汰。但作为“集各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”，鼻烟壶继续为人们谈论、研究、收藏和玩赏，近年来则开始作为古玩投资品而受人们的重视。
　　
    鼻烟壶是地地道道的舶来品，但传入中国后却在能工巧智慧的运用下，将普普通通的外国玻璃制鼻烟壶演变成蔚为壮观的各种形式艺术品，而纵观各类艺术收藏品，也很少有像鼻烟壶那样能够集各种材质、工艺、造型、纹饰于一身的工艺品，且变化无常，鲜见重复，玲珑之态更让人爱不释手，堪称集中华传统优秀工艺美术之大成。无怪乎有人这样评论中国清代制作的鼻烟壶: “小小鼻烟壶，集历代文化艺术精于一炉，没有一项中国艺术工艺中能集这么多工艺变化于一身。”
　　
    从工艺上讲则融汇了雕刻、书画以及工艺美术诸领域的各种技法流派; 从造型上看更是千奇百怪、五花八门;
　　
    纹饰则多姿多彩、应有尽有。其中身价较高的集中在清康熙、雍正和乾隆年间，如巧作玛瑙（白玉），套料玻璃，粉彩、珐琅彩（铜胎、瓷胎、料胎）以及名家内画壶等。   
　　
    值得关注的，在清嘉道光年间即创制的内画鼻烟壶近年来异军突起。作为中国特有的一种艺术形式，内画是艺术家们以玻璃、水晶和茶晶等料为壶坯，用特制的变形细笔，在口小如豆的瓶内反手内绘精妙入微的画面，作画时气收于丹田之中，力发于手腕之上，精细之处非目力所能及，可谓鬼斧神工，所以被誉为奇特的、瑰丽的、富有价值的艺术珍品，令人如痴如醉。周口市文物考古管理所  赵娅【原标题：鼻烟壶鉴赏】