洛南县地处华山之南,周设华阳池,秦置华阳郡。距西安108公里。东与河南卢氏、灵宝毗连;南与丹凤、商州交界;西与华县、蓝田接壤;北与华阴、潼关为邻,素有陕西“东南门户”之称。洛南县地处“河洛”文化交汇地带,历史源远流长,文化积淀深厚。洛南是人根、文根 、字根的发祥地。
洛南是华夏文明的摇篮。被誉为华夏之“人根”,是洛南猿人发祥地,“洛南猿人”与“蓝田猿人”同宗同源。河出图洛出书,洛书出自境内灵口,被誉为洛书发祥地,华夏文明之“文根”。历来被人们誉为“宇宙魔方”、中华先民最高智慧的“河图洛书”中的“洛书”就出自洛南。
人文初祖轩辕黄帝的史官仓颉在洛南,指掌而创文字,结束了人类结绳记事的历史,首开华夏文明文字先河。境内元扈山为仓颉造字处,其所创的28个“兽蹄鸟迹”文字拓片为稀世珍品。据《陕西金石志》记载:黄帝史官仓颉随帝南巡洛南登阳虚之山,临于元扈洛汭之水,遇灵龟负书,观奎星园曲之势,究天地之变,指掌而创文字。
洛南与华山渊源甚深,很多关于华山的传说故事,均与洛南有关。自然景色与华山北区山水相连、同脉同气,是大华山旅游圈重要组成部分,是华山旅游南区开发核心区域。境内群峰俊秀、怪石嶙峋、苍松劲树、四季常青,有千年古树、百年藤蔓、珍禽异兽、奇花异草。境内火龙关奇峰突兀,仙峪岭超凡脱俗,鸡嘴峰薄雾缭绕,老君山群峰环抱,悬崖陡壁,蔚为壮观,九岭十八峰,岭岭相连,峰峰相峙,山高水长,空谷回响。
仓颉在洛南造28字。据《山海经》、《水经注》、《策海?六书》、《河图玉版》、《淳化阁帖》、《陕西金石志》、《洛南县志》等古籍记载和洛南当地民间传说,仓颉是黄帝的史官,随黄帝南巡时来到洛南保安阳虚山下。仓颉登阳虚之山,临玄扈洛汭之水,承神仙托梦,得灵龟负书,“遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟迹、山川,指掌而创文字”, 创造出中国最原始的28个象形文字。仓颉也被后人尊称为“汉字始祖”。《仓颉造字》和《谷雨公祭仓颉典礼》入选陕西省第二批非物质文化遗产名录。
广大劳动人民在生产生活中集体创造、传承的与仓颉造字相关的非物质文化遗产如故事、传说、祭祀、庙会等更是我们一笔宝贵的文化资源,坚持和完善谷雨公祭仓颉这一传统文化形式,无论是对现今人文历史价值的研究,还是对民族文化的绵延庚续弘扬,崇敬文明礼仪、尊重劳动创造都具有十分重要的意义。
谷雨祭祀仓颉在洛南盛行很早。谷雨祭祀仓颉,大约在春秋时期就已有之。起初以单纯的祭祀活动为主,区域涉及洛南、商州、蓝田、渭南、华阴等方圆几百里之地。每年谷雨时,香客们手持香表,提着供品,从四乡八镇来到许庙,焚香上供,形成庙会。由于经济的发展繁荣,商贾贸易与民间娱乐逐渐加入到庙会中来,使庙会成为庙市。由原来的单一的祭祀转向了祭祀、娱乐、贸易、交流等多元化形态,这种形式延续几千年。
仓颉文化艺术形式不断创新。2001年,洛南县人民政府在县城首办仓颉文化艺术节。2008年谷雨,洛南县政府在县城南坡新建的仓颉园举行了隆重的公祭仪式。2011年,举办了主题为“弘扬仓颉文化,推进和谐发展”的中华仓颉文化艺术节开幕式暨辛卯年谷雨公祭仓颉典礼,活动历时五天,分别包括公祭仓颉典礼仪式、大型文艺演出、华阳书画艺术大赛、洛南民俗文化、旅游产品展览等活动。旨在追溯仓颉功德,传承仓颉精神,弘扬仓颉文化,共创和谐繁荣。
2012年,成功举办了第三届秦岭生态旅游节?洛南县2012年谷雨仓颉文化庙会,祭祀活动首次以政府为主导,以民间为主体,社会各界广泛参与,采取文化庙会的形式,举办的民间祭祀仓颉的一项重大文化活动。活动分为开幕仪式,民间祭典仓颉动,丰富多彩的文艺演出。
中华仓颉文化艺术节的举办,充分挖掘汉字故里的历史文化底蕴,把历史神韵、特色文化、现代文明融入县域发展,以独特的资源打造“汉字故里”、“华山夏都”品牌, 做大仓颉品牌,凝聚人气干劲,借助各级各界的关心、帮助和支持,扩大宣传推介,加强合作交流,以全新的姿态展现 “秦岭最美是商洛”,更好更快地推进经济社会率先突破发展。
现在的文化艺术节,不仅继承了传统祭祀活动的主要内容精神,又根据社会发展,赋予了新的时代元素和表现形式。依托洛南深厚文化底蕴,主打“汉字故里”这张王牌,中华(洛南)仓颉文化艺术节已成为秦岭生态旅游的重要组成部分,更是“秦岭最美是商洛”一道亮丽的民俗文化景观。【原标题:中华(洛南)仓颉文化艺术节】