孙三民与汝南罗卷戏

　　李勤玲

　　汝南罗卷戏是我国众多剧种中具有鲜明个性的民间传统剧种，它历经几多起落沉浮，濒临灭绝，在新时代又重新焕发生机。2008年，汝南县罗卷戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录之中，成为继梁祝传说之后汝南拥有的第二个国家级非物质文化遗产。

　　“汝南罗卷戏能够得到挖掘、保护和传承，入选国家级非物质文化遗产，孙三民老师功不可没。”汝南县文化局局长杨民生颇有感触地说。

　　日前，笔者采访了河南省非物质文化遗产罗卷戏代表性传承人孙三民。今年67岁的孙三民，是汝南县文化馆文艺骨干，中国音乐家协会会员。他谱写的《我们是农村姑娘》、《我爱农村唱农村》等多部广播戏曲、电影插曲曾在中央、省、市电台播出，其中《我们是农村姑娘》荣获全国民歌演创大赛百歌金奖。

　　谈起整理罗卷戏的过程，孙三民老师打开了话匣子。他说，自己出生在汝南宿鸭湖里的燕亭乡，那里是汝南罗卷戏的发源地，中原有名的“戏窝子”。他从小就是听着罗卷戏长大的，对罗卷戏有深厚的感情。每年农闲时节，罗卷戏艺人们常演于春会、庙会或物交会，他们不仅在汝南广大乡村巡演，还经常应邀到周边的安徽、山东等地演出，很受欢迎，盛极一时。老艺人们还常去叶县、邓州办教唱班，培养了许多罗卷戏弟子，使罗卷戏得到发扬光大。

　　上世纪二十年代之后,豫剧、越剧等流入汝南,罗卷戏也吸取豫剧中的一些优点进行演出,发展到了一个新的阶段。面对豫剧等新兴剧种的强大攻势,罗卷戏颓势已现，但仍有一批老艺人坚守着自己的精神文化家园。1958年汝南县兴建宿鸭湖水库，燕亭乡方圆数十里内的百余个村庄和罗卷戏艺人的聚集地都被拆，艺人们分散到本县及周边四县的乡村落户，从此失去了在一起切磋技艺、集体演出的条件。繁盛了数百年的罗卷戏，至此走向灭绝。

　　看到汝南罗卷戏面临灭绝的境地，作为一名基层音乐工作者，孙三民焦躁不安，他曾向上级部门写了长达万字的报告《保护民族民间文化遗产罗卷戏工程刻不容缓》，呼吁政府加强重视民间文化遗产的抢救和保护工作。上世纪八十年代中期，全国各地开展国家十大艺术集成工程，有了政策和领导的支持，孙三民开始走访调查老艺人，全身心地投入到搜集、整理汝南罗卷戏的音像资料之中。他说，每位老艺人都是一个文化宝库，随着年龄的增大，说不定他们那天就离世了。一旦谢世，那就等于一个文物宝库的坍塌。

　　那时他每天骑着自行车，背着相机，带着录音机、干粮和水壶，挨个走访老艺人，给他们拍照，唱腔录音。由于艺人分散，伴奏的与演唱的相距较远，他常常在这个乡录了唱的，按谱整理自己先学会唱，再跑另个乡录伴奏时，给吹奏者伴唱。回来后再让原唱与伴奏合起来。讲到兴致之处，孙三民老师情不自禁地哼唱起来，那一腔一调洋溢着对罗卷戏的满腔热爱。

　　在走访中，为了不麻烦人，他中午常啃些干馍，喝些开水充饥，困了就到村头谁家的麦秸垛头歪一会儿，下午继续工作。有一次，他去金铺镇姚寨村找老艺人郑志武，回来的时候自行车坏了，他搭辆机动三轮车回城，可走到距县城30多里的金铺镇桃园铺村时，三轮车也坏了，他只好推着自行车步行回家，等摸到家时已半夜两点多了，老伴心疼地连忙起床给他下碗面条。

　　为培养传承罗卷戏新人，汝南县从民间社团中挑选文艺骨干演员80多人，先后举办了多期培训班，教唱罗卷戏。后来在孙三民的建议下，县文化局把仅存的几名老艺人请到县里，包吃包住，提供补助，让他们手把手教年轻演员学习表演罗卷戏。2005年，在社会各界的共同努力下，沉寂了半个多世纪的汝南罗卷戏重新登上舞台。他们排演的折子戏《打金蛤蟆》和《海瑞搜宫》在河南省第二届民间文艺汇演中，以其原汁原味原生态的文化打动了评委和全省的观众，双双获得了金奖。

　　说到整理罗卷戏的辛苦，孙三民老师笑着说：“那时虽然条件很差，但自己并不觉得苦，因为热爱它也就以苦为乐了。只想着抓紧时间把罗卷戏保存下来，传承给后人。”【原标题：孙三民与汝南罗卷戏】